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原州九日

清代 / 曹启文

石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
绣帘斜卷千条入。
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
学道全真在此生,何须待死更求生。
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,


原州九日拼音解释:

shi wu xun chun sun .tai kan xu ye deng .ying bei chen tu li .zhui zhu li ming seng ..
su sheng pei liu yin .yi yi wei yang yuan .zhu fu shi wu ding .zhao zhao cheng huo gen .
xiu lian xie juan qian tiao ru .
ke xi chun shi jie .yi ran du zi you .wu duan liang xing lei .chang zhi dui hua liu .
.yan xiang ren jian zhu .feng shan yu lan gui .pian yun xian si wo .ri ri zai chan fei .
xue dao quan zhen zai ci sheng .he xu dai si geng qiu sheng .
huan ru gu zhe wang chang an .chang an zai xi xiang dong xiao ..
cui yi lan guang di .qing si pu ying bian .yan seng ying xiao wo .xi sui zhong jie qian ..
xie gu feng chui wan ye qiu .zi zi chao kan qing bi yu .pian pian ye song zai qin chou .
.xue xiao chun li zhan .hua man dong men chui .guo chang xian zhi qu .yan beng zhi dao yi .
xi zuo shen you juan .qian yin qi shang lei .ming nian qi shi liu .yue ci jian xiang qi ..
shi lu jin ding hong qu nen .xiang ge cha peng lv yan qi .wu shao beng teng ben jian shu .

译文及注释

译文
你把奇妙的拓片赠给友(you)人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家(jia)。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
  话没说完,郭(guo)晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西(xi)南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远(yuan)无垠的地方。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非(fei),小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎(jiao)洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。

注释
呼备:叫人准备。
271、称恶:称赞邪恶。
12.怫然:盛怒的样子。
[81]南湘之二妃:指娥皇和女英。据刘向《列女传》载,尧以长女娥皇和次女女英嫁舜,后舜南巡,死于苍梧。二妃往寻,自投湘水而死,为湘水之神。
⑷尽日:整天,整日。
⑺“梦随”三句:用唐金昌绪《春怨》诗:“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”
⑥桧:指秦桧。秦桧(1090-1155),字会之,江宁(南京市)人。1115年(政和五年)进士。1127年,随徽、钦二帝至金,四年后,金将他放还。高宗任以礼部尚书。绍兴年间为相,深受宠信,力主议和,杀害岳飞,镇压大批主战派。为人阴险狡诈,在位十九年,罪恶累累,恶贯满盈。
23. 号:名词作动词,取别号。
⑵轺(yáo):只用一马驾辕的轻便马车。

赏析

  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  从艺术技巧上看,该诗渗透着醒豁通透的人生态度,拥有明白晓畅的语言特色,又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体,是张耒诗风的全面写照。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长(hui chang)安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  此诗赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的(jian de)发展:首章写宣王委任将帅并部署战备任务;第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实,一一交代重要人物,虽然极为简括,但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作,诗人以最简洁的笔法,表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五(wu)色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  (五)全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵,或者是句句用韵,如第一章声、声、宁、成叶耕部韵;或者是隔句用韵,如第二章功、丰叶东部韵,第四章垣、翰叶元部韵,第五章绩、辟叶锡部韵,第八章仕、子叶之部韵;或者是两句一换韵,如第三章淢、匹叶质部韵,欲、孝叶幽部韵,第六章廱、东叶东部韵,北、服叶职部韵,第七章王、京叶阳部韵,正、成叶耕部韵。又每章最后一句以“哉”字结尾,是使用遥韵。
  全诗从出征写起,写到为求胜利,不惜牺牲。其时赵都督还没有动身,因此诗中采用的是虚拟的语气,描写的是想象中的情景。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
  信的开头故作危激之论:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听说您有什么美德,只听到了您加重了各国缴纳的贡物,我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气,指出范宣子执政时“不闻令德”,“而闻重币”,这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语,以期引起范宣子的重视。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从(ta cong)“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  第二章和第三章均承接第一章而来,用赋法铺写虚景,表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得,却去设想当初出嫁(chu jia)适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移,寒暑数易,家人近况无由获知,颇令自己牵挂,归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复,但却是幻境中再生幻境,设想归宁路途上的场景,车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回,合情合理,但最终仍不能成行,“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰,出有入无,诗歌因此曲折起伏,婉妙沉绝。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

曹启文( 清代 )

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简 介

曹启文 曹启文,(生卒年不详),曹允文六弟。无锡人。京师译学馆毕业,奖给举人,签分法部任职。

少年游·草 / 华兰

雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
欲知修续者,脚下是生毛。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。


玉台体 / 李希邺

真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 田桐

居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。


高阳台·西湖春感 / 陈樵

白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。


咏归堂隐鳞洞 / 朱襄

手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。


访戴天山道士不遇 / 赵鼐

归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
只在名位中,空门兼可游。"
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。


春怨 / 董国华

"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。


婆罗门引·春尽夜 / 娄寿

厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 曾镛

须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 叶小鸾

"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。