译文
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
一年的明月今(jin)夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后(hou)代。这(zhe)两种说(shuo)法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过(guo):“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
魂魄归来吧!
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
注释
(59)列子:郑国人,名叫列御寇,战国时代思想家。御:驾驭。
北群空:语出韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野而马群遂空”,指没有良马,借喻没有良才。
6、僇:通“戮”,杀戳。
蚌:贝类,软体动物有两个椭圆形介壳,可以开闭
⑶经纶:原意为整理乱丝,引伸为处理政事,治理国家。
绿缛:碧绿繁茂。
(12)丁丁(zhēng):形容棋子敲击棋盘时发出的清脆悠远之声。