译文
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那(na)乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是(shi)我的好去处!
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就(jiu)不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭(ji)祀,在唐朝就受斥责,可是还存留(liu)到现在;他(ta)的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
你不明白(bai)歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒(jiu)独酌独饮。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
看那淇水弯弯岸,绿(lv)竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
皇宫林(lin)苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
注释
⒂须:等待。友:指爱侣。
26.天下悲错之以忠而受祸,不知错有以取之也:天下人都为晁错因尽忠而遭受杀身之祸而悲痛,却不明白其中一部分是晁错自己造成的。以,因为。取,招致。
12.怫然:盛怒的样子。
4、掇:抓取。
有所广益:得到更多的好处。
[37]仓卒:匆忙之间。
③流响:指连续不断的《蝉》虞世南 古诗鸣声。