贫女
浮沈升降入中宫，四象五行齐见土。驱青龙，擒白虎，
曾使千人万人哭。不惟哭，亦白其头，饥其族。
日精自与月华合，有个明珠走上来。
"泪不曾垂此日垂，山前弟妹冢离离。年长于吾未得力，
树桃阴始合，爱客位常悬。幡然远行时，崇望归朝旋。
"涧水潺潺声不绝，溪垄茫茫野花发。
侧边斜插黄金凤，妆罢夫君带笑看。"
谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金。
真界隐青壁，春山凌白云。今朝石门会，千古仰斯文。"
"从来学制斐然诗，不料霜台御史知。
汉高将将，太宗兵柄。吾皇则之，日新德盛。朽索六马，
贫女拼音解释:
fu shen sheng jiang ru zhong gong .si xiang wu xing qi jian tu .qu qing long .qin bai hu .
zeng shi qian ren wan ren ku .bu wei ku .yi bai qi tou .ji qi zu .
ri jing zi yu yue hua he .you ge ming zhu zou shang lai .
.lei bu zeng chui ci ri chui .shan qian di mei zhong li li .nian chang yu wu wei de li .
shu tao yin shi he .ai ke wei chang xuan .fan ran yuan xing shi .chong wang gui chao xuan .
.jian shui chan chan sheng bu jue .xi long mang mang ye hua fa .
ce bian xie cha huang jin feng .zhuang ba fu jun dai xiao kan ..
shui neng jue sheng tao xian can zhi er shu .shui neng han guang dun shi lian shi shao jin .
zhen jie yin qing bi .chun shan ling bai yun .jin chao shi men hui .qian gu yang si wen ..
.cong lai xue zhi fei ran shi .bu liao shuang tai yu shi zhi .
han gao jiang jiang .tai zong bing bing .wu huang ze zhi .ri xin de sheng .xiu suo liu ma .
译文及注释
译文
在(zai)宜州看到梅花开放，知道春天即将来临。夜尽时，迟迟闻不到梅花的(de)香味，以为梅花还没有开放；早晨起来，才发现在面南(nan)的枝条上已开满了梅花，真是没有想到。女子在镜台前化妆，引起了梅花的羡妒，就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象，便希望畅怀酣饮；现在就不同了，自从被贬离开汴京，十年来，那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
不要去东方和西方，也不要去南方和北方。
申伯勇武有豪情，前往谢邑入新城，步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜，国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯，周王元舅封疆臣，文武双全人崇敬。
半夜里雨停了，天色大开，银河灿烂，光耀眩目。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对(dui)百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
流传到汉地曲调变得新奇，凉州胡人安万善为我奏吹。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气，就想干脆隐居在城南算了。
申包胥在秦庭大哭七日七夜，眼睛都哭出鲜血，终于获得秦国的支持，回来救楚。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
此时夜空(kong)中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬，那闪烁的星辰，把夜空辉(hui)映得一片璀璨!
拂晓，冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹，传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上，只(zhi)着一件到单衣裳，感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿，都如同在江南时见过那样的熟悉。
我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？
闲时常常与农田菜圃为邻， 偶然间象个隐居山中的人。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”，只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣，此时千万不要下霜。
你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？
美好的日子逝去不可能再来，凄风苦雨无限让人度日如年。
别了故地的艳姬美女，丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候，悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊，蹉跎英雄志，苍老少年情！
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹，口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
凄清的汀洲上，江波(bo)慢慢降落，山村的渡口，已是暮色苍茫，极目远望，只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起，落叶纷纷，暮鸦翻飞， 凛冽的疾风吹散了征雁的队形，天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴，更有斜阳映照其上，只微微留下一点残影？眼前景物牵动心怀，水路上入眼景色不断变换，忽然觉得自己变老了。
你飘拂若霞似电，你飞扬绚丽如虹。
注释
②黄犬：狗名。据《晋书·陆机传》载，陆机有犬名黄耳，陆机在洛阳时，曾将书信系在黄耳颈上，黄耳不但送到松江陆机家中，还带回了回信。这里用此典表示希望常通音信。
“宿昔”四句：宿昔，过去。非忝窃，不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说：“贞观幼有异才，能诗，尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦，杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”，李白戏杜甫诗中有：“借问别采太瘦生，总为从前作诗苦。”夜郎僝僽，李白曾被流夜郎（今贵州省西部），受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。
⑴飒飒：形容风声。
玉盘：一轮玉盘。
⑴此诗一作《寄李员外》，一作《寄李亿员外》。
10.坐：通“座”，座位。
赏析
温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲，所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”，而且还精于演奏，其水平之高，达到了“有丝即弹，有孔即吹，不必柯亭爨桐”，也就是说，即使是粗制滥造的乐器，他也可(ye ke)以奏出很美妙的音乐。因此可以说，温庭筠的诗，就不是一般的泛泛的谀词，而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处，泰然自得，不和的兄弟相互残害，不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设，那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于己斯亡”，不善良的兄弟间只(jian zhi)知相互怨怒，不顾礼仪道德，为争爵禄地位各不相让，涉及一己小利便忘了大德。
诗写夏日风光，用近似绘画的手法：绿树阴浓，楼台倒影，池塘水波，满架蔷薇，构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描(suo miao)绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现，然而当人(dang ren)在欣赏这首诗时，却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
为了增加敲诈钱财对象，狱吏们就想方设法株连，把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来，“不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受，接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金，一交来他们就私分，接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨，以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外，而轻者、无罪者罹其毒，积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保，反而逍遥狱外，而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年（代宗大历元年）夏历岁暮作于夔州西阁。
第五句以下，写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”（兼指量少、味淡），也可娱乐，就不必嫌薄，姑且认为厚吧！驽马虽劣，也可驾车出游，就不必嫌它不如骏马。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”（《诗经·邶风·泉水》），也是老办法。这位主人公，看来是两者兼用的。“宛”（今河南南阳）是东汉的“南都”，“洛”（今河南洛阳）是东汉的京城。这两地，都很繁华，何妨携“斗酒”，赶“驽马”，到那儿去玩玩。接下去，用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象，然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”，顶冠束带者，指京城里的达官显贵。“索”，求访。“冠带自相索”，达官显贵互相探访，无非是趋势利，逐酒食，后面的“极宴娱心意”，就明白地点穿了。“长衢”（大街），“夹巷”（排列大街两侧的胡同），“王侯第宅”，“两宫”，“双阙”，都不过是“冠带自相索”，“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城，所见如此，必会有感想。结尾两句，就是抒发感想的，可是歧解纷纭，各有会心，颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的：
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际(ren ji)关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
第二首诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前，它能使人感到岁月无情，老之易至，又能催人加倍思乡，渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧，诗人说：幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感，要不然，我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄，恳切地告诉友人，不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上，也有一株梅树呢。“江(jiang)边一树垂垂发，朝夕催人自白头。”这两句是说：这一树梅花啊，如今也在渐渐地开放，好像朝朝暮暮催人老去，催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来，让它们一起来折磨我，我可怎么承受得了！催人白头的不是梅，而是愁老去之愁，失意之愁，思乡之愁，忆友之愁，最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁，千愁百感，攒聚一身，此头安得不白？与梅花梅树又有什么相干！可怜这“江边一树”，也实在晦气，自家无端挨骂不算，还牵连得百里之外的东亭梅花，也被宣布为不受欢迎者。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
在曲江看花吃酒，正遇“良辰美景”，可称“赏心乐事”了，但作者却别有怀抱，一上来就表现出无可奈何的惜春情绪，产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江，二没有写来到曲江时的节令，三没有写曲江周围花木繁饶，而只用“风飘万点”四字，就概括了这一切。“风飘万点”，不止是客观地写景，缀上“正愁(zheng chou)人”三字，重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”，这对于春风得意的人来说，会煞是好看，该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”，那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”，因而用跌笔开头：“一片花飞减却春！”历尽漫长的严冬，好容易盼到春天来了，花儿开了。这春天，这花儿，是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”，又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”，是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减，暗暗发愁，可如今，面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊！因此“正愁人”三字，非但没有概念化的毛病，简直力透纸背。
诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比：江南的早春，空气是那样清新，阳光是那样明亮，芳草是那样鲜美，人（裴坦）是那样倜傥风流，热情自信，周围一切都包孕着生机，充满了希望；而自己并没有因此感到高兴，反而受到刺激，更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法，就是在画绢的背面著上洁白的铅粉，使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙，也正是用的这种“反衬”手法。
第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处，泰然自得，不和的兄弟相互残害，不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设，那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于己斯亡”，不善良的兄弟间只(jian zhi)知相互怨怒，不顾礼仪道德，为争爵禄地位各不相让，涉及一己小利便忘了大德。
诗写夏日风光，用近似绘画的手法：绿树阴浓，楼台倒影，池塘水波，满架蔷薇，构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描(suo miao)绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现，然而当人(dang ren)在欣赏这首诗时，却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
为了增加敲诈钱财对象，狱吏们就想方设法株连，把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来，“不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受，接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金，一交来他们就私分，接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨，以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外，而轻者、无罪者罹其毒，积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保，反而逍遥狱外，而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年（代宗大历元年）夏历岁暮作于夔州西阁。
第五句以下，写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”（兼指量少、味淡），也可娱乐，就不必嫌薄，姑且认为厚吧！驽马虽劣，也可驾车出游，就不必嫌它不如骏马。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”（《诗经·邶风·泉水》），也是老办法。这位主人公，看来是两者兼用的。“宛”（今河南南阳）是东汉的“南都”，“洛”（今河南洛阳）是东汉的京城。这两地，都很繁华，何妨携“斗酒”，赶“驽马”，到那儿去玩玩。接下去，用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象，然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”，顶冠束带者，指京城里的达官显贵。“索”，求访。“冠带自相索”，达官显贵互相探访，无非是趋势利，逐酒食，后面的“极宴娱心意”，就明白地点穿了。“长衢”（大街），“夹巷”（排列大街两侧的胡同），“王侯第宅”，“两宫”，“双阙”，都不过是“冠带自相索”，“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城，所见如此，必会有感想。结尾两句，就是抒发感想的，可是歧解纷纭，各有会心，颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的：
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际(ren ji)关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
第二首诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前，它能使人感到岁月无情，老之易至，又能催人加倍思乡，渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧，诗人说：幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感，要不然，我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄，恳切地告诉友人，不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上，也有一株梅树呢。“江(jiang)边一树垂垂发，朝夕催人自白头。”这两句是说：这一树梅花啊，如今也在渐渐地开放，好像朝朝暮暮催人老去，催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来，让它们一起来折磨我，我可怎么承受得了！催人白头的不是梅，而是愁老去之愁，失意之愁，思乡之愁，忆友之愁，最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁，千愁百感，攒聚一身，此头安得不白？与梅花梅树又有什么相干！可怜这“江边一树”，也实在晦气，自家无端挨骂不算，还牵连得百里之外的东亭梅花，也被宣布为不受欢迎者。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
在曲江看花吃酒，正遇“良辰美景”，可称“赏心乐事”了，但作者却别有怀抱，一上来就表现出无可奈何的惜春情绪，产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江，二没有写来到曲江时的节令，三没有写曲江周围花木繁饶，而只用“风飘万点”四字，就概括了这一切。“风飘万点”，不止是客观地写景，缀上“正愁(zheng chou)人”三字，重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”，这对于春风得意的人来说，会煞是好看，该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”，那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”，因而用跌笔开头：“一片花飞减却春！”历尽漫长的严冬，好容易盼到春天来了，花儿开了。这春天，这花儿，是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”，又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”，是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减，暗暗发愁，可如今，面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊！因此“正愁人”三字，非但没有概念化的毛病，简直力透纸背。
诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比：江南的早春，空气是那样清新，阳光是那样明亮，芳草是那样鲜美，人（裴坦）是那样倜傥风流，热情自信，周围一切都包孕着生机，充满了希望；而自己并没有因此感到高兴，反而受到刺激，更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法，就是在画绢的背面著上洁白的铅粉，使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙，也正是用的这种“反衬”手法。
创作背景
杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。
杨迈( 两汉 )
收录诗词 (7627) 首
简 介
杨迈 杨迈，郫县（今属四川）人（清嘉庆《四川通志》卷一二的作剑州人）。仁宗嘉祐中举进士（同上书）。官至左朝议大夫、直秘阁，主管环庆路经略安抚司公事（《全蜀艺文志》卷五五《杨氏族谱》）。
村晚
遗爱封疆熟，扳辕草木同。路遥山不少，江静思无穷。
但似前朝萧与蒋，老僧风雪亦相寻。"
霜月夜裴回，楼中羌笛催。晓风吹不尽，江上落残梅。
徽声反冥默，夕籁何哀吟。禅念破离梦，吾师诫援琴。
"石屋晚烟生，松窗铁碾声。因留来客试，共说寄僧名。
佳士持操高，扬才日昭晰。离言何所赠，盈满有亏缺。
应笑晨持一盂苦，腥膻市里叫家常。"
咄哉冥冥子，胡为自尘污。"
如梦令·遥夜沉沉如水
苦甚伤心骨，清还切齿牙。何妨继馀习，前世是诗家。"
盻睐方知造境难，象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见，
江表唯传君子营，剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓，
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径，绮罗长拥乱书堆。
"欲广分何教，心将江汉期。云招望寺处，月待溯杯时。
"休问蒙庄材不材，孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死，
"灵松灵松，是何根株。盘擗枝干，与群木殊。
"浮生如梦能几何，浮生复更忧患多。
申胥谏许越成
"万里称逆化，愚蠢性亦全。紫绂拖身上，妖姬安膝前。
"恨寄朱弦上，含情意不任。早知云雨会，未起蕙兰心。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴，却被丹青苦相陷。
"吴都使者泛惊涛，灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远，
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙，烟波晴阔钓师船。
高情无侈靡，遇物生华光。至乐无箫歌，金玉音琅琅。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏，煮茶泉影落蟾蜍。
中五之德方峨峨，胡胡唿唿何奈何。
九罭
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝，不敢传留误子孙。
南北如仙境，东西似画图。园飞青啄木，檐挂白蜘蛛。
声动柳吴兴，郊饯意不轻。吾知段夫子，高论关苍生。
春风送雨过窗东，忽忆良人在客中。
奔景谓可致，驰龄言易流。燕昭昧往事，嬴政亡前筹。
"电击流年七十三，齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下，
"武陵敬爱客，终宴不知疲。遣共浑王饮，错宴延陀儿。
"铸泻黄金镜始开，初生三五月裴回。
春日郊外
溪白葬时雪，风香焚处烟。世人频下泪，不见我师玄。"
出门皆凶竖，所向多逆谋。白日忽然暮，颓波不可收。
何时凝厚地，几处映孤城。归客秋风里，回看伤别情。"
"支公别墅接花扃，买得前山总未经。
亦知休明代，谅无经济术。门前九个峰，终拟为文乞。"
"玉京人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言，
余住无方所，盘泊无为理。时陟涅盘山，或玩香林寺。
"不怨卢郎年纪大，不怨卢郎官职卑。
贺新郎·别茂嘉十二弟
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪，拂杵调砧更断肠。
"野性配云泉，诗情属风景。爱作烂熳游，闲寻东路永。
飘风忽起团团旋，倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事，却为元非五品才。
修心若似伊耶舍，传记须添十九贤。"
春风澹澹白云闲，惊湍流水响千山。一夜此中对明月，
"青门聊极望，何事久离群。芳草失归路，故乡空暮云。
金盆盥素手，焚香诵普门。来生何所愿，与郎为一身。
"鸟外更谁亲，诸峰即四邻。白头寒枕石，青衲烂无尘。
塘上行
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱，南山旧寺在参差。
自恨妾身生较晚，不及卢郎年少时。"
"花堑接沧洲，阴云闲楚丘。雨声虽到夜，吟味不如秋。
突兀盘水府，参差沓天衢。回瞻平芜尽，洪流豁中区。
物外好风至，意中佳客寻。虚名谁欲累，世事我无心。
"非是无人助，意欲自鸣砧。向月怜孤影，承风送迥音。
堪想画堂帘卷次，轻随舞袖正纷纷。"
昨日千金子，联绵成古丘。吾将揽明月，照尔生死流。
更衣曲
"法律存，道德在，白旗天子出东海。
"常忆苏耽好羽仪，信安山观住多时。
"寒食悲看郭外春，野田无处不伤神。
官园树影昼阴阴，咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌，
"陇西辉用真才子，搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋，
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判，古风淳凿未玄黄。
囊非扑满器，门更绝人过。土井连冈冷，风帘迸叶多。
问湘神，云中君，不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮，
谢亭送别
吾今为报修行者，莫向烧金问至精。
"我行之数万，愁绪百重思。那教六尺影，独步五天陲。
"东风万里送香来，上界千花向日开。
时人不解野僧意，归去溪头作鸟群。
谁为根寻造化功，为君吐出淳元胆。白日当午方盛开，
今日灞陵陵畔见，春风花雾共茫茫。"
茫茫俗骨醉更昏，楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里，
忽见一人檠茶碗，篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡，
读山海经十三首·其四
秋赏石潭洁，夜嘉杉月清。诵空性不昧，助道迹又经。
"相公经文复经武，常侍好今兼好古。
真界隐青壁，春山凌白云。今朝石门会，千古仰斯文。"
謇謇陈蕃徒，孜孜抗忠节。誓期区宇静，爰使凶丑绝。
"又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物，
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底，弄猿多在小峰头。
"南有天台事可尊，孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石，
"马头宝峰，秀塞寒空。有叟有叟，真隐其中。无味醍醐，