寒夜
偶从谏官列，谬向丹墀趋。未能匡吾君，虚作一丈夫。
拜恩为养慈亲急，愿向明朝捧紫泥。"
"竹斋睡馀柘浆清，麟凤诱我劳此生。
"游子欲言去，浮云那得知。偏能见行色，自是独伤离。
水阁春来乍减寒，晓妆初罢倚栏干。
歌吹喧万井，车马塞康庄。昔人岂不尔，百世同一伤。
何时得见登龙客，隔却千山万仞青。"
"人主词应不偶然，几人曾说笑掀天。
穷阴愁杀人，况与苏武别。发声天地哀，执手肺肠绝。
崔公生民秀，缅邈青云姿。制作参造化，托讽含神祇.
寒夜拼音解释:
ou cong jian guan lie .miu xiang dan chi qu .wei neng kuang wu jun .xu zuo yi zhang fu .
bai en wei yang ci qin ji .yuan xiang ming chao peng zi ni ..
.zhu zhai shui yu zhe jiang qing .lin feng you wo lao ci sheng .
.you zi yu yan qu .fu yun na de zhi .pian neng jian xing se .zi shi du shang li .
shui ge chun lai zha jian han .xiao zhuang chu ba yi lan gan .
ge chui xuan wan jing .che ma sai kang zhuang .xi ren qi bu er .bai shi tong yi shang .
he shi de jian deng long ke .ge que qian shan wan ren qing ..
.ren zhu ci ying bu ou ran .ji ren zeng shuo xiao xian tian .
qiong yin chou sha ren .kuang yu su wu bie .fa sheng tian di ai .zhi shou fei chang jue .
cui gong sheng min xiu .mian miao qing yun zi .zhi zuo can zao hua .tuo feng han shen qi .
译文及注释
译文
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神，宾客随从满座都是达官贵人。
水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。
边塞上有很多侠义少年，关外春天可见不到杨柳(liu)。
想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”
（看到这风景）我想到遥远的故乡，何日才能回去啊？我家本在吴越一带，长久地客居长安。五月，我故乡的小时候的伙伴是否在想我，划着一叶扁舟，在我的梦中来到了过去的荷花塘（词中指杭州西湖）。
微风吹来，恰好为你醒酒，静夜无事，听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上，中天凉月如秋(qiu)水洒满大地，一片雪白。我一想到要回家的日期，心里就很不爽，却也无可奈何，总不能一辈子作客。出得门来，溪中流水潺潺；回首一顾，山上白云婀娜，总也放不下留恋的情怀。
你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对(dui)(dui)的鸳鸯。
其(qi)一：
编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。
墨子对他的门生耕柱子感到生气，耕柱子说：“我没有比别人好的地方吗？”墨子说：“假如我要上太行山去，用一匹好马或一头牛来驾车，你将鞭打哪个？”耕柱子说：“那我当然鞭打好马了。”墨子说：“为什么要鞭打好马呢？”耕柱子说：“好马值得我去鞭打。”墨子说：“我也认为你值得我鞭策，所以生气。”耕柱子醒悟了。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线，重重暮云，又把青山密遮。
注释
⑴行香子：词牌名，又名“爇心香”。“行香”即佛教徒行道烧香，调名本此。平韵双调小令。《词谱》以晁补之词为正格，六十六字，前段八句四平韵，后段八句三平韵。另有六十四字、六十八字、六十九字诸体。
鲜腆：无礼，厚颇。
②春已半：化用李煜《清平乐》中：“别来春半，触目愁肠断。”
⑴湘：湘水，发源于广西壮族自治区灵川县海洋山，东北流经湖南入洞庭湖。湘中：指湖南郴州。张十一功曹：指张署，河间人，是韩愈的好友。十一：是兄弟间的排行。功曹：是州府功曹参军的省称，掌管官员考核以及文化教育卫生诸事宜。
327、无实：不结果实。
赏析
第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺，堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得：有的在山坡缓缓“散步”，有的下水涧俯首饮水，有的躺卧草间似乎睡着了，但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼，说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠，或砍伐着柴薪，或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云，山上、池边、羊牛、牧人，织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的，诗中用的却纯是白描，而且运笔变化无端：先分写牛羊、牧人，节奏舒徐，轻笔点染，表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处，两相习自不觉两相忘”，正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱，毕来既升”两句，笔走墨移间，披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊，霎时汇合在了一起。画面由静变动，节奏由缓而骤，牧人的臂肘一挥，满野满坡的牛羊，便全都争先恐后奔聚身边，紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如，放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素，只以“麾之”二语尽收笔底。
最后六句为第三层．开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗，借用典故表示自己的感慨，情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”，指《诗经·豳风·七月》一篇，诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”，按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释，《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的，谢灵运用此典故，带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”，指《楚辞·招隐士》一篇，其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”，是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容，但并非单纯的重复，而是表示要从困窘的处境中摆脱出来，决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句，写隐居生活令人难以接受的一面，意思是：离群索居的生活，使人容易感到岁月漫长，枯索无味，难以安心。这两句从诗意上说，是指一般人的想法，并非说自己。但在潜在心理上，这种被否定的想法，也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄，为世人所重，且骄纵自负，与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥，他归隐的决心已下。全诗结束两句说：“持操岂独古，无闷征在今！”“无闷”语出《周易·乾卦》，意谓大德之人，避世而无所烦忧。这两句意思是：坚持节操岂止古人能够做到，《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验！这样，诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来，以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后，谢灵运终于称疾辞职，归隐到始宁的祖居。
一个“催”字，下得何等急促，一句“壮士心”，写得何等赤诚，一个反问句，显得多么无奈！在这急促催月的刁斗声中，在这如怨如泣的笛声中，隐含了壮士们盼望杀敌立功，尽快结束这种枯燥无味的生活，早日回归久别的家园的迫切心情，但这种心情，又有谁能理解呢？“存者且偷生，死者长已矣。”（杜甫《石壕吏》）如果说存活者还可以有一丝幻想，那么对于死难者来说呢？“沙头空照(kong zhao)征人骨”，一个“空”字，说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望，将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空，也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
“清风无闲时，潇洒终日夕”，风吹劲(jin)松，更觉松树苍劲。古人有诗云：“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛，松因风而见其劲，为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
"树树皆秋色，山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘，着重于色彩的透明度，层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色，起伏的山峦惟见落日的余晖，这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中，人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着，诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景，为整个静谧的画面，注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静，诗人于一静一动的描写之中，把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和，远景与近景的搭配，都显得那么白然和谐，令人不能不产生某种遐想，甚至忘情(wang qing)在安逸闲适的田野之中。
比较自负，问题刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。
次句“远”字传神。青山一抹，宛如美人画眉的翠黛。这一美景，全从“远”字得来。近处看山，便非这种色调。
此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法，为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物，如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙，虽着墨无多，但各有各的身份动作，给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力，给人无穷回味。
此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同，然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看，似觉并无深意，但前人往往曲为之说，《毛诗序》云：“《《无衣》佚名 古诗》，美晋武公也。武公始并晋国，其大夫为之请命乎天子之使，而作是诗也。”朱熹《诗集传》云：“曲沃桓叔之孙武公伐晋，灭之，尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君，列于诸侯。此诗盖述其请命之意”，“釐王果贪其宝玩，而不思天理民彝之不可废，是以诛讨不加，而爵命行焉。”（同上）这一说法今人多表示怀疑，如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深，他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候，就想起要写诗寄给元大了。
李商隐的诗就是这样，理解它的典故寓托，能披文揽胜，不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
这首诗读起来，总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史，后来李渊反隋称帝，夏侯端首先归顺了李渊，授秘书监，三品官，而孔绍安归唐晚了一些，只被授于内史舍人，五品官，远不及夏侯端。
在艺术上，这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面：首先，前后照应，形成一体。其次，场面细致，感人至深。再次，虚实结合，增强抒情效果。第四，对比描写，增强情感的表现力。
最后六句为第三层．开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗，借用典故表示自己的感慨，情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”，指《诗经·豳风·七月》一篇，诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”，按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释，《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的，谢灵运用此典故，带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”，指《楚辞·招隐士》一篇，其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”，是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容，但并非单纯的重复，而是表示要从困窘的处境中摆脱出来，决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句，写隐居生活令人难以接受的一面，意思是：离群索居的生活，使人容易感到岁月漫长，枯索无味，难以安心。这两句从诗意上说，是指一般人的想法，并非说自己。但在潜在心理上，这种被否定的想法，也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄，为世人所重，且骄纵自负，与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥，他归隐的决心已下。全诗结束两句说：“持操岂独古，无闷征在今！”“无闷”语出《周易·乾卦》，意谓大德之人，避世而无所烦忧。这两句意思是：坚持节操岂止古人能够做到，《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验！这样，诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来，以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后，谢灵运终于称疾辞职，归隐到始宁的祖居。
一个“催”字，下得何等急促，一句“壮士心”，写得何等赤诚，一个反问句，显得多么无奈！在这急促催月的刁斗声中，在这如怨如泣的笛声中，隐含了壮士们盼望杀敌立功，尽快结束这种枯燥无味的生活，早日回归久别的家园的迫切心情，但这种心情，又有谁能理解呢？“存者且偷生，死者长已矣。”（杜甫《石壕吏》）如果说存活者还可以有一丝幻想，那么对于死难者来说呢？“沙头空照(kong zhao)征人骨”，一个“空”字，说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望，将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空，也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
“清风无闲时，潇洒终日夕”，风吹劲(jin)松，更觉松树苍劲。古人有诗云：“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛，松因风而见其劲，为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
"树树皆秋色，山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘，着重于色彩的透明度，层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色，起伏的山峦惟见落日的余晖，这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中，人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着，诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景，为整个静谧的画面，注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静，诗人于一静一动的描写之中，把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和，远景与近景的搭配，都显得那么白然和谐，令人不能不产生某种遐想，甚至忘情(wang qing)在安逸闲适的田野之中。
比较自负，问题刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。
次句“远”字传神。青山一抹，宛如美人画眉的翠黛。这一美景，全从“远”字得来。近处看山，便非这种色调。
此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法，为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物，如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙，虽着墨无多，但各有各的身份动作，给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力，给人无穷回味。
此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同，然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看，似觉并无深意，但前人往往曲为之说，《毛诗序》云：“《《无衣》佚名 古诗》，美晋武公也。武公始并晋国，其大夫为之请命乎天子之使，而作是诗也。”朱熹《诗集传》云：“曲沃桓叔之孙武公伐晋，灭之，尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君，列于诸侯。此诗盖述其请命之意”，“釐王果贪其宝玩，而不思天理民彝之不可废，是以诛讨不加，而爵命行焉。”（同上）这一说法今人多表示怀疑，如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深，他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候，就想起要写诗寄给元大了。
李商隐的诗就是这样，理解它的典故寓托，能披文揽胜，不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
这首诗读起来，总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史，后来李渊反隋称帝，夏侯端首先归顺了李渊，授秘书监，三品官，而孔绍安归唐晚了一些，只被授于内史舍人，五品官，远不及夏侯端。
在艺术上，这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面：首先，前后照应，形成一体。其次，场面细致，感人至深。再次，虚实结合，增强抒情效果。第四，对比描写，增强情感的表现力。
创作背景
曹植很有才华，精通治国理家，说起朝中政事滔滔不绝且管治有方，因此在朝中很有威信，可谓是君子一言，驷马难追。曹丕把这一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，对曹植产生了怨恨之心，把他视为眼中钉，肉中刺，处处苦苦相逼。众臣渐也明其中理，阿谀奉承地在皇帝面前说三道四，谣言惑众：朝中一日有曹植，宫内鸡犬不宁，如他日造反，图谋篡位，何不为宫中一大害？不如先下手为强，斩草除根，以免日后夜长梦多。
顾太清( 先秦 )
收录诗词 (6726) 首
简 介
顾太清 顾太清（1799-1876），名春，字梅仙。原姓西林觉罗氏，满洲镶蓝旗人。嫁为贝勒奕绘的侧福晋。她为现代文学界公认为“清代第一女词人”。晚年以道号“云槎外史”之名着作小说《红楼梦影》，成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识，非同凡响，因而八旗论词，有“男中成容若（纳兰性德），女中太清春（顾太清）”之语[1] 。顾太清不仅才华绝世，而且生得清秀，身量适中，温婉贤淑。令奕绘钟情十分。虽为侧福晋一生却诞育了四子三女，其中几位儿子都有很大作为。
黄家洞
西望云似蛇，戎夷知丧亡。浑驱大宛马，系取楼兰王。
"送人多折柳，唯我独吟松。若保岁寒在，何妨霜雪重。
济济双阙下，欢娱乐恩荣。"
茶谱传溪叟，棋经受羽人。清虚虽得趣，献替不妨陈。
山店橘花发，江城枫叶新。若从巫峡过，应见楚王神。"
西塞当中路，南风欲进船。云峰出远海，帆影挂清川。
"我爱他山石，中含绝代珍。烟披寒落落，沙浅静磷磷。
徒云寄麟泣，六五终难就。资斧念馀生，湖光隐圭窦。
石壁精舍还湖中作
冷容横钓浦，轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡，无心卷复伸。
犹将虎竹为身累，欲付归人绝世缘。"
"逍遥仙家子，日夕朝玉皇。兴高清露没，渴饮琼华浆。
南金既雕错，鞶带共辉饰。空存鉴物名，坐使妍蚩惑。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西，剑刃一挥皆整齐。
美人竭肝胆，思照冰玉色。自非磨莹工，日日空叹息。
却入鸳鸾序，终身顾问频。漏残丹禁晓，日暖玉墀春。
终然无心云，海上同飞翻。相期乃不浅，幽桂有芳根。
好事近·夕景
纳凉风飒至，逃暑日将倾。便就南亭里，馀尊惜解酲。"
今夕已云罢，明晨复如斯。何事能为累，宠辱岂要辞。"
去年曾折处，今日又垂条。（《柳》以下《吟窗杂录》）
"谋身谋隐两无成，拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国，
"罢吟鹦鹉草芊芊，又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨，
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗，玉佩才成引上公。
萧萧远尘迹，飒飒凌秋晓。节谢客来稀，回塘方独绕。"
"似出栋梁里，如和风雨飞。掾曹有时不敢归，
估客乐四首
"织锦歌成下翠微，岂劳西去问支机。未开水府珠先见，
万物自生听，太空恒寂寥。还从静中起，却向静中消。
野桥通竹径，流水入芝田。琴月相亲夜，更深恋不眠。"
相见若悲叹，哀声那可闻。"
"云霄路竟别，中年迹暂同。比翼趋丹陛，连骑下南宫。
白发今非老，青云数有奇。谁言夕郎拜，翻向夜台悲。
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满，匡俗山春画障开。
孤戍云连海，平沙雪度春。酬恩看玉剑，何处有烟尘。"
登泰山记
"子欲适东周，门人盈歧路。高标信难仰，薄官非始务。
"暂把枯藤倚碧根，禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤，
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日，清镜唯知促白头。
余是乘槎客，君为失路人。平生复能几，一别十馀春。"
"今春从南陵，得草名金盘。金盘有仁性，生在林一端。
"百川注东海，东海无虚盈。泥滓不能浊，澄波非益清。
烛至萤光灭，荷枯雨滴闻。永怀芸阁友，寂寞滞扬云。"
"清露夏天晓，荒园野气通。水禽遥泛雪，池莲迥披红。
归园田居·其五
目前相识无一人，出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋，
"君平曾卖卜，卜肆芜已久。至今杖头钱，时时地上有。
嗟予淮海老，送子关河遥。同来不同去，沉忧宁复消。"
"华省谬为郎，蹉跎鬓已苍。到来恒幞被，随例且含香。
临觞独无味，对榻已生尘。一咏舟中作，洒雪忽惊新。
就枕灭明烛，扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处，人物是秦馀。"
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子，始觉清风激懦夫。
圣主临轩待晓时，穿花宫漏正迟迟。
寿阳曲·江天暮雪
"望秩宣王命，斋心待漏行。青衿列胄子，从事有参卿。
"驿亭三杨树，正当白下门。吴烟暝长条，汉水啮古根。
吴兴张老尔莫颠，叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比，
九月芦花新，弥令客心焦。谁念在江岛，故人满天朝。
为感君恩判一醉，不烦辛苦解金貂。"
君为我致之，轻赍涉淮原。精诚合天道，不愧远游魂。"
"仙中姑射接瑶姬，成阵清香拥路岐。
"野外登临望，苍苍烟景昏。暖风医病草，甘雨洗荒村。
如梦令·野店几杯空酒
"佛刹出高树，晨光闾井中。年深念陈迹，迨此独忡忡。
"上才生下国，东海是西邻。九译蕃君使，千年圣主臣。
念我平生好，江乡远从政。云山阻梦思，衾枕劳歌咏。
惟有妖娥曾舞处，古台寂寞起愁烟。"
"历数将终势已摧，不修君德更堪哀。
日月更出没，双光岂云只。姹女乘河车，黄金充辕轭。
丛疏露始滴，芳馀蝶尚留。还思杜陵圃，离披风雨秋。"
客遇王子乔，口传不死方。入洞过天地，登真朝玉皇。
国风·卫风·伯兮
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚，东门一壶聊出祖。
迥去侵花地，斜来破藓墙。箨干犹抱翠，粉腻若涂装。
"彼此英雄各有名，石头高卧拟争衡。
华阳春树号新丰，行入新都若旧宫。
"少年一相见，飞辔河洛间。欢游不知罢，中路忽言还。
"白玉堆边蒋径横，空涵二十四滩声。老无征战轩辕国，
假饶叶落枝空后，更有梨园笛里吹。
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇，钧天乐引金华郎。
七哀诗
凋散民里阔，摧翳众木衰。楼中一长啸，恻怆起凉飔."
岁月青松老，风霜苦竹疏。睹兹怀旧业，回策返吾庐。"
"公退琴堂动逸怀，闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息，
"足下复不第，家贫寻故人。且倾湘南酒，羞对关西尘。
安知浮云外，日月不运行。（苦雨。见张为《主客图》）"
方以岁月旧，每蒙君子亲。继作郡斋什，远赠荆山珍。
"琼瑶一簇带花来，便劚苍苔手自栽。
迹与孤云远，心将野鹤俱。那同石氏子，每到府门趋。"