译文
魂魄归来吧!
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
屈原痛(tong)心怀王惑于小人之言,不能(neng)明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为(wei)朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和(he)智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远(yuan)古上溯到帝喾,近世称述(shu)齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死(si)也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回(hui)。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
注释
13.公:相当于“先生”,古代对人的客气称谓。
②绮(qǐ)窗:雕画花纹的窗户。
(52)轻暖:轻柔暖和的衣裘。
⑺古庙:即张、许公庙。仪容:指张、许两人的塑像。
97.而死分竟地:竟,委,抛弃。王逸《章句》:“言禹(片畐)(注:古体字,现已废弃)剥母背而生,其母之身,分散竟地,何以能有圣德,忧劳天下乎?”