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淮上与友人别

五代 / 徐集孙

王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
秋风利似刀。 ——萧中郎
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"


淮上与友人别拼音解释:

wang jia xiao ling cao zui kuang .wei yu sa chu jing teng shi ..
huo jun jia shi yi wei bao .zhen zhong chang sha zheng de lin ..
sheng zhu de xian chen .tian di fang jiao tai .gong wei yue jing cui .duo chu yu zhao dai . jun hou wo wen jing .du li chen ai wai .wang yan su rong yi .cui ling xiao feng gai . xin xiang yong lan xue .jun xiu gao song dai .ji song ling sui han .zhuang jian wu long cui . wei leng yu shuang zhi .jiang shi jin chui da .shi chuan ming yue zhu .dao pai an qi bei . zhong xing luan feng ji .zhi dao feng yun hui .wan juan si wu shu .san shan ru li kuai . de hu tian suo zong .qing yi shui kan dui .you fa zai chao duan .wu chen dao guan gai . ju zhan cong mi wu .dan xi diao ding nai .wei jun zheng qu zun .wei jun ji fan sai . qi zhi wu hou yi .you ci pi ling zui .qin shou ci tong gong .cang sheng shi yi lai . xia che lin kou san .shi wu bing hu nei .gong sui ai lian ping .ci gong tai fan sui . ku ru zhen dong di .fu mu ge huan hui ..xue suo ge chan .fei yan rao jing pei . ning si zi chan bing .ken xian ren tang xie .hu ru chun zai lai .bu du tian zhong dai . ang cang hai jiao he .leng bi xian ting hui .wu wu dong he qi .jia jia you xin tai . fu rong kai yi mu .jin zhang wu xian ai .gu jiao chuan dong yun .en bo dong geng lei . jian hui gai jing po .li jiao shu shen dai .bi yu yao shun ri .huan si fang du bei . ye ren you zhang ju .ge li yi kang kai .ruo bu ru qiu men .shi jian geng shui ai .
jun zuo xian sheng gao .yi zeng qiong yao ju .qiao zi chang wang zhi .yu bi du you bu .
xing ren hui han fan cheng yu .kou zao hou gan ai chen tu .xi jiao yun se zhou ming ming .
luo ri luan feng qing yi tian .you jing da bo fan gao xuan .xing tao pi lang ling fei xian .
ben zi xun ren zhi .ning yin kan zhu yin .shen guan bai yun duo .men zhan chun shan jin .
.yan he gao ge shang gan yun .xiao yu you yi tai yi wen .
ru shu chuan huang bi .xi gui shang jing pen .yin zhi wu shi gui .yan wai geng wu yan .
qiu feng li si dao . ..xiao zhong lang
shang shu jin ri qing ru jing .tian zi guan jie bu xu xing ..
dou shan chong bi zi wei tan .qian lai jia yi chou wu xian .zhe guo ling jun hen bu kan .
dan feng ao xiang jia yi fang .jiu ding xian hui shuang rui qi .san yuan zhong huan wu hao guang .
luo shui qing ben xia .song yun bai ru qiu .lai nian sui peng hua .yi ju shang ying zhou ..

译文及注释

译文
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋(qi)萋,碧绿一片。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天(tian)地间。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫(jiao),蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去(qu)了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑(zhu)巢。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌(qian)玳瑁的玉匣里的雕琴。

注释
⑤荐绅:即缙绅,有官职或作过官的人。缙:插;绅,大带。古时官员腰系大带,上插笏版(上朝用的记事手板)。
(4)洼然:低深的样子。
⑷念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
①选自冯集梧《樊川文集》卷四。(上海古籍出版社1978年版)。秦淮,即秦淮河,发源于江苏句容大茅山与溧(lì)水东庐山两山间,经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,用来疏通淮水,故称秦淮河。
②暮:迟;晚
(6)具:制度
(50)不以物喜,不以己悲:不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文)。以,因为。

赏析

  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着(zhuo)。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚(yi xu)笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为(yi wei)环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许(huo xu)不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  “将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去,可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。

创作背景

  周代有选用先天性盲人担任乐官的制度,据《周礼·春官·序官》记载,其中的演奏人员有“瞽蒙,上瞽四十人,中瞽百人,下瞽百有六十人”,计三百人;另有“眡瞭三百人”,贾公彦疏说“眡瞭,目明者,以其扶工”,即是在乐队中配备视力正常的人做盲人乐师的助手。可见,当时王室乐队的规模相当庞大。《《周颂·有瞽》佚名 古诗》正是王室乐队演奏壮观场面的记录。

  

徐集孙( 五代 )

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简 介

徐集孙 徐集孙,字义夫,建安(今福建建瓯)人。理宗时尝在临安作过小官(《休日招李山房杜北山访渭滨秋浦于孤山》“不枉微官客日边”),退居后名其居室为竹所。有《竹所吟稿》。事见《南宋文范作者考》卷下。 徐集孙诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,参校影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》本(简称名贤集)、顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称群贤集)。新辑集外诗附于卷末。

霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 查女

莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 王思任

"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。


辛未七夕 / 崔涂

自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
良期无终极,俯仰移亿年。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。


花非花 / 萧绎

何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
营营功业人,朽骨成泥沙。"


江梅 / 李发甲

"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
(县主许穆诗)
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 马光祖

峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,


杏花 / 郑鬲

断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 薛公肃

"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。


丽春 / 陈陀

虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。


七律·有所思 / 顾道善

"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。