首页 古诗词 奉陪封大夫九日登高

奉陪封大夫九日登高

南北朝 / 卫准

"何日居三署,终年尾百僚。(见《定命录》)。
"稽山自与岐山别,何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入,
遥青新画出,三十六扇屏。褭褭立平地,棱棱浮高冥。
分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。
春秋书王法,不诛其人身。尔雅注虫鱼,定非磊落人。
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
年光到处皆堪赏,春色人间总不知。
剑用雄开匣,弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹,鷃羽不离蒿。
三峡连天水,奔波万里来。风涛各自急,前后苦相推。
云弄车盖。木死沙崩恶谿岛,阿母得仙今不老。
"炎凉正回互,金火郁相乘。云雷时交构,川泽方蒸腾。
一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。
始疑玉龙下界来人世,齐向茅檐布爪牙。又疑汉高帝,
致之未有力,力在君子听。"
"晨及曲河驿,凄然自伤情。群乌巢庭树,乳燕飞檐楹。
响切晨趋佩,烟浓近侍香。司仪六礼洽,论将七兵扬。
"选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
顿首愿归货,纳女称舅甥。道安奋衣去,义重利固轻。


奉陪封大夫九日登高拼音解释:

.he ri ju san shu .zhong nian wei bai liao ..jian .ding ming lu ...
.ji shan zi yu qi shan bie .he shi lian nian yue zhuo fei .bai bi shang liang jiu xiang ru .
yao qing xin hua chu .san shi liu shan ping .niao niao li ping di .leng leng fu gao ming .
fen fu kong men you wei neng .ying ri si fan hong shao duan .lin liu yi ying qi xia ceng .
chun qiu shu wang fa .bu zhu qi ren shen .er ya zhu chong yu .ding fei lei luo ren .
yuan shu gong ming bao .you gui nian mao shang .zhuang cheng dui chun shu .bu yu lei qian xing .
nian guang dao chu jie kan shang .chun se ren jian zong bu zhi .
jian yong xiong kai xia .gong xian zhe shou tao .feng zi chang zai zhu .yan yu bu li hao .
san xia lian tian shui .ben bo wan li lai .feng tao ge zi ji .qian hou ku xiang tui .
yun nong che gai .mu si sha beng e xi dao .a mu de xian jin bu lao .
.yan liang zheng hui hu .jin huo yu xiang cheng .yun lei shi jiao gou .chuan ze fang zheng teng .
yi ye qing wa ming dao xiao .qia ru fang kou diao yu shi .
shi yi yu long xia jie lai ren shi .qi xiang mao yan bu zhua ya .you yi han gao di .
zhi zhi wei you li .li zai jun zi ting ..
.chen ji qu he yi .qi ran zi shang qing .qun wu chao ting shu .ru yan fei yan ying .
xiang qie chen qu pei .yan nong jin shi xiang .si yi liu li qia .lun jiang qi bing yang .
.xuan de xian fang zhu .qiu lai cao shu fei .feng qian juan tong dian .yu li tuo he yi .
dun shou yuan gui huo .na nv cheng jiu sheng .dao an fen yi qu .yi zhong li gu qing .

译文及注释

译文
一串长长的歌声还(huan)在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我(wo)停泊的地方(fang)。
其余七匹也(ye)都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此(ci)起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
有莘国君为何又(you)心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
像周代汉代能再度中兴,是靠(kao)像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。

注释
(18)肴(xiáo):同崤,山名,在今河南洛宁西北。
16恨:遗憾
139.极:极至,此当指极度快乐。
14.迩:近。
⑵疏影横斜:梅花疏疏落落,斜横枝干投在水中的影子。
期行: 相约同行。期,约定。
⑻君山:全称君山岛,位于湖南岳阳东部的洞庭湖中。

赏析

  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城(cheng)”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  人们常常不知道为(wei)什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪,仿佛凭吊历史古迹,眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  短文用白描手法,用词简省浅近,人物特点却入木三分,体现了柳氏寓言一贯的特点。
  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  此诗上两句是在写杨柳之美,下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些(zhe xie)又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  这首题画诗,是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州(今属江苏)知州时创作的。题中李思训,唐代著名画家,官至左〔一作右)武卫大将军,世称李将军。他的山水画多以青绿胜,明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画:“皆超绝,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处,都重视意境创造,使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存,今存《江帆楼阁图》是青绿山水,颇有郁勃、恢宏的盛唐气象,相传是李思训墨宝。
  另外,整首诗雄浑沉郁、忧愤深广,也有“江西诗派”作品的影子,但又突破了江西诗风。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。
  陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手,《《新沙》陆龟蒙 古诗》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写,尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌,无所不至。在写作技巧上饶有特色。
  “灵山多秀色,空水共氤氲”,最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵,故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云:”云日相辉映,空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜,诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”,重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲,万物化醇”(《易经·系辞》),庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗,融铸了夔州萧条的秋色,清凄的秋声,暮年多病的苦况,关心国家命运的深情,悲壮苍凉,意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗,体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  从写景的角度来看,这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》,体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世,他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似,重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法,将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华,猿声的描绘,只以(zhi yi)简练的笔触,轻淡地点染,并未作具体、细致、逼真的刻画,色彩也是淡淡的,却产生了高度传神达意的艺术效果。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

卫准( 南北朝 )

收录诗词 (2471)
简 介

卫准 一作卫单。生卒年、籍贯皆不详。大历五年(770)登进士第,见《唐诗纪事》卷六三、《登科记考》卷一〇。工诗,张为《诗人主客图》列其为清奇雅正主李益之及门。《全唐诗》存断句2联。

鹧鸪天·只近浮名不近情 / 陈象明

方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"
"天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。
唯君独走冲尘土,下马桥边报直回。"
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。"
"近世交道衰,青松落颜色。人心忌孤直,木性随改易。
春寿何可长,霜哀亦已深。常时洗芳泉,此日洗泪襟。
待君公事有闲日,此地春风应过时。"
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"


沁园春·张路分秋阅 / 秦涌

陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,
乃着道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。
北阙秦门高,南路楚石深。分泪洒白日,离肠绕青岑。
平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。
鸿珑数铃响,羁臣发凉思。阴藤束朱键,龙帐着魈魅。
"夜镜不照物,朝光何时升。黯然秋思来,走入志士膺。
笔底心无毒,杯前胆不豩.唯馀忆君梦,飞过武牢关。"
雪暗非时宿,沙深独去愁。塞乡人易老,莫住近蕃州。"


马诗二十三首·其二 / 燕照邻

遥爱南桥秋日晚,雨边杨柳映天津。"
暗啮堪销骨,潜飞有祸胎。然无防备处,留待雪霜摧。"
"我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。
虽忿大伤,忍杀孩稚。还汝月明,安行于次。尽释众罪,
浮情少定主,百虑随世翻。举此胸臆恨,幸从贤哲论。
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
我实门下士,力薄蚋与蚊。受恩不即报,永负湘中坟。"
唯君独走冲尘土,下马桥边报直回。"


夜行船·别情 / 马三奇

一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。
"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。
幻世方同悟,深居愿继踪。孤云与禅诵,到后在何峰。"
"杨子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。
"垒石为山伴野夫,自收灵药读仙书。
"炎昏倦烦久,逮此含风夕。夏服稍轻清,秋堂已岑寂。
适时各得所,松柏不必贵。
官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。


枯鱼过河泣 / 吴己正

传声漠北单于破,火照旌旗夜受降。
日影不入地,下埋冤死魂。有骨不为土,应作直木根。
唯有顺郎全学得,一声飞出九重深。"
力运既艰难,德符方合漠。名位苟虚旷,声明自销铄。
含水弯蛾翠,登楼选马騣.使君居曲陌,园令住临邛。
潘岳岁寒思,屈平憔悴颜。殷勤望归路,无雨即登山。"
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
"昔祭郊坛今谒陵,寺中高处最来登。


太原早秋 / 余庆长

道语必疏淡,儒风易凌迟。愿存坚贞节,勿为霜霰欺。"
百舌悲花尽,平芜来去飞。"
摵摵井梧疏更殒。高士例须怜曲蘖,丈夫终莫生畦畛。
遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。"
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
和鸣忽相召,鼓翅遥相瞩。畏我未肯来,又啄翳前粟。
延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。


早朝大明宫呈两省僚友 / 刘振美

泄乳交岩脉,悬流揭浪标。无心思岭北,猿鸟莫相撩。"
因兹挂帆去,遂作归山吟。"
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
或虑语言泄,传之落冤雠。二子不宜尔,将疑断还不。
老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"
穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤.
群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。"


凤箫吟·锁离愁 / 张迪

"长把种树书,人云避世士。忽骑将军马,自号报恩子。
诸男皆秀朗,几能守家规。文字锐气在,辉辉见旌麾。
从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。"
乘风瞥然去,万里黄河翻。接瞬电烻出,微吟霹雳喧。
"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。
"秋至昭关后,当知赵国寒。系书随短羽,写恨破长笺。
藏头入壳如入狱。蛇筋束紧束破壳,寒龟夏鳖一种味。
春来诗思偏何处,飞过函关入鼎门。"


子夜四时歌·春风动春心 / 李华国

相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。心欲穿,凭栏干。
地灵草木瘦,人远烟霞逼。往往疑列仙,围棋在岩侧。"
千官望长安,万国拜含元。隔仗炉光出,浮霜烟气翻。飘飘萦内殿,漠漠澹前轩。圣日开如捧,卿云近欲浑。轮囷洒宫阙,萧索散干坤。愿倚天风便,披香奉至尊。
投变转动玄机卑,星流霞破相参差。四分五裂势未已,
"灌池才盈五六丈,筑台不过七八尺。欲将层级压篱落,
晚色连荒辙,低阴覆折碑。茫茫古陵下,春尽又谁知。"
我爱明镜洁,尔乃痕翳之。尔且无六翮,焉得升天涯。
新果及异鲑,无不相待尝。到今三十年,曾不少异更。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 归昌世

曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
万万古,更不瞽,照万古。"
江湖有故庄,小女啼喈喈。我忧未相识,乳养难和谐。
阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。
远风霭兰气,微露清桐阴。方袭缁衣庆,永奉南薰吟。"
"越风东南清,楚日潇湘明。试逐伯鸾去,还作灵均行。
精艺贯古今,穷岩谁爱惜。托师禅诵馀,勿使尘埃积。"
城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐,尔独落魄今为何?无乃慕高近白日,三足妒尔令尔疾?无乃饥啼走路旁,贪鲜攫肉人所伤?翘肖独足下丛薄,口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁,仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀,踊身失势不得高。支离无趾犹自免,努力低飞逃后患。