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菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院

金朝 / 张瑰

"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
宝屋粘花絮,银筝覆网罗。别君如昨日,青海雁频过。"
"忽忽忘前事,事愿能相乖。衣马日羸弊,谁辨行与才。
凤驾瞻西幸,龙楼议北征。自将行破竹,谁学去吹笙。
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
"邺城东北望陵台,珠翠繁华去不回。
是焉披玩。良辰旨酒,宴饮无算。怆其仳别,终然永叹。
路识梅花在,家存棣萼稀。独逢回雁去,犹作旧行飞。"
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院拼音解释:

.shui dao ci shui guang .xia ru yi pi lian .jiang xia huang he lou .qing shan han yang xian .
nai he huai liang tu .yu yi du chou zuo .zhang ce xun ying hao .li tan nai zhi wo .
tian di long chu jian .feng chen lu wei dan .sui chuan gui shao hai .jiu ri bei chang an .
.guang mo bing you qi .gong tang jie hua jin .fang huan ju jian bie .yong ri du chen yin .
bao wu zhan hua xu .yin zheng fu wang luo .bie jun ru zuo ri .qing hai yan pin guo ..
.hu hu wang qian shi .shi yuan neng xiang guai .yi ma ri lei bi .shui bian xing yu cai .
feng jia zhan xi xing .long lou yi bei zheng .zi jiang xing po zhu .shui xue qu chui sheng .
ren sheng gan fen yi .gui yu cheng dan su .he ri qing zhong yuan .xiang qi kuo tian bu ..
shan chuan jiang jia sui .cao mu meng run zi .shu yun huan ben yi .huai lian du chi chi ..
.chun lan fang ke cai .ci qu ye chu qi .han gu ying sheng li .qin shan ma shou xi .
mai shi chao gao zhu .xun liu de zhen yuan .ming dang ce pi ma .yu zi tong xiao yan ..
wei zhang tu zi she .ming mo qi fu lai .ping sheng sui en zhong .qian qu tuo qiong ai .
.ye cheng dong bei wang ling tai .zhu cui fan hua qu bu hui .
shi yan pi wan .liang chen zhi jiu .yan yin wu suan .chuang qi pi bie .zhong ran yong tan .
lu shi mei hua zai .jia cun di e xi .du feng hui yan qu .you zuo jiu xing fei ..
sui ling shi shang yu .qing wo tu yu hui .yi chao pan long qu .wa mian an zai zai .
shi shi jing dao shu .xi wang jin tian chou .yang en can zheng zhuo .nian lao xi sui shou .

译文及注释

译文
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣(ming)声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
大(da)清早辞别著名的黄鹤楼。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
老百姓呆不住了便抛家别业,
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
我性坚贞(zhen)且刚直,玉石虽坚逊色远。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓(nong)郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静(jing)寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点(dian)白光。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?

注释
18 、出世:成仙。入世:还在人世。
(3)通塞:指顺利与滞阻。
19.轻妆:谈妆。
186. 曾:副词,表示事实出人意外或已达到某种极限。竟(然),简直。
还如:仍然好像。还:仍然。
⑶柴荆:柴门。用林木棍、荆条搭成的院门。

赏析

  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言(yan)幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大(hong da)理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得(shu de)淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  全诗的大意是:在旭日初升霞光映照下,散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云,楼接霄汉,气象雄伟。诗人极目云天,心旷神怡,因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡,俯视春江绕城,景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后,诗人就要东行,前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  那一年,春草重生。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实,而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。

创作背景

  约在公元728年(唐开元十六年),四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了,心情很苦闷,他曾“为文三十载,闭门江汉阴”,学得满腹文章,又得到王维、张九龄为之延誉,已经颇有诗名。这次应试失利,使他大为懊丧,他想直接向皇帝上书,又很犹豫。这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。

  

张瑰( 金朝 )

收录诗词 (3676)
简 介

张瑰 (1004—1073)滁州全椒人,字唐公。张洎孙。仁宗天圣二年进士。除秘阁校理。历两浙转运使,知颍州、扬州,即拜淮南转运使。入修起居注、知制诰。因草故相刘沆赠官制用贬词,出知黄州。英宗时进左谏议大夫、翰林侍读学士,复坐事出知濠州,历数州。当官遇事辄言,触忤势要,至屡黜,终不悔。

清平乐·画堂晨起 / 许景亮

书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
长信宫门闭不开,昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是,
十室对河岸,渔樵祗在兹。青郊香杜若,白水映茅茨。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
"又过梅岭上,岁岁此枝寒。落日孤舟去,青山万里看。
微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"
"冬暮久无乐,西行至长安。故人处东第,清夜多新欢。


答陆澧 / 龚复

穷分安藜藿,衰容胜薜萝。只应随越鸟,南翥托高柯。"
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。
玉阶鸣熘水,清阁引归烟。共惜芸香暮,春风几万年。"
路经深竹过,门向远山开。岂得长高枕,中朝正用才。"
每候山樱发,时同海燕归。今年寒食酒,应是返柴扉。"
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
坐对三花枝,行随五云阴。天长昆仑小,日久蓬莱深。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。


秋雁 / 卢跃龙

寒虫临砌急,清吹袅灯频。何必钟期耳,高闲自可亲。"
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
雨霁微尘敛,风秋定水凉。兹辰采仙菊,荐寿庆重阳。"
微霜及潦水初还。水还波卷溪潭涸,绿草芊芊岸崭岝。
离心秋草绿,挥手暮帆开。想见秦城路,人看五马来。"
"山馆人已空,青萝换风雨。自从永明世,月向龙宫吐。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。


雨无正 / 朱樟

夜夜苦更长,愁来不如死。"
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
鳞鳞鱼浦帆,漭漭芦洲草。川路日浩荡,惄焉心如捣。
梦还沧海阙,万里尽阴色。岂为我离别。马上吹笛起寒风,
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。"
适自恋佳赏,复兹永日留。"
想见明膏煎,中夜起唧唧。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 董传

"旧寺寻遗绪,归心逐去尘。早莺何处客,古木几家人。
"翠屏瀑水知何在,鸟道猿啼过几重。落日独摇金策去,
"两妹日成长,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
跳波谁揭厉,绝壁免扪摸。山木日阴阴,结跏归旧林。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
标随绿云动,船逆清波来。下怖鱼龙起,上惊凫雁回。
终仿像兮觏灵仙。"
"释子身心无有分,独将衣钵去人群。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 宋敏求

朝无寒士达,家在旧山贫。相送天涯里,怜君更远人。
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺,晓听猿声在山翠,
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
种桑百馀树,种黍三十亩。衣食既有馀,时时会亲友。
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
地脉山川胜,天恩雨露饶。时光牵利舸,春淑覆柔条。
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 海遐

来预钧天乐,归分汉主忧。宸章类河汉,垂象满中州。"
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
"重林华屋堪避暑,况乃烹鲜会佳客。主人三十朝大夫,
"种田东郭傍春陂,万事无情把钓丝。绿竹放侵行径里,
孤城海门月,万里流光带。不应百尺松,空老钟山霭。"


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 胡骏升

"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
"楚国千里远,孰知方寸违。春游欢有客,夕寝赋无衣。
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
"大名将起魏,良史更逢迁。驿骑朝丹阙,关亭望紫烟。
兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。"
回檐幽砌,如翼如齿。
"怜尔解临池,渠爷未学诗。老夫何足似,弊宅倘因之。


触龙说赵太后 / 沈子玖

下坂饥逢饷馌妻。杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。
岁贷胸穿老,朝飞鼻饮头。死生离骨肉,荣辱间朋游。
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。


千秋岁·半身屏外 / 左延年

风帘摇烛影,秋雨带虫声。归思那堪说,悠悠限洛城。"
王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。"
马危千仞谷,舟险万重湾。问我投何地,西南尽百蛮。"
双楼夹一殿,玉女侍玄元。扶橑尽蟠木,步檐多画繙。
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
"萧条独向汝南行,客路多逢汉骑营。
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。