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梅圣俞诗集序

宋代 / 韦庄

我今穷家子,自言此见长。功成皆能退,在昔谁灭亡。"
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。
陶令门前四五树,亚夫营里百千条。
河气通中国,山途限外区。相思若可寄,冰泮有衔芦。"
绝顶横临日,孤峰半倚天。裴回拜真老,万里见风烟。
冶长倦缧绁,韩安叹死灰。始验山中木,方知贵不材。
莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲,
腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞,
学画蛾眉独出群,当时人道便承恩。
"翠辇红旗出帝京,长杨鄠杜昔知名。云山一一看皆美,
"步陟招提宫,北极山海观。千岩递萦绕,万壑殊悠漫。
乍有凌云势,时闻掷地声。造端长体物,无复大夫名。"
狐掇蚁拾。黄金不啼玉不泣,白杨骚屑。乱风愁月,


梅圣俞诗集序拼音解释:

wo jin qiong jia zi .zi yan ci jian chang .gong cheng jie neng tui .zai xi shui mie wang ..
ci shi si jun jun bu gu .ge wan zhuan .wan zhuan na neng yi qi su .
tao ling men qian si wu shu .ya fu ying li bai qian tiao .
he qi tong zhong guo .shan tu xian wai qu .xiang si ruo ke ji .bing pan you xian lu ..
jue ding heng lin ri .gu feng ban yi tian .pei hui bai zhen lao .wan li jian feng yan .
ye chang juan lei xie .han an tan si hui .shi yan shan zhong mu .fang zhi gui bu cai .
mo chui qiang di jing lin li .bu yong pi pa xuan dong fang .qie ge xin ye qu .
ni ye pan hua zhao qu men .jin tang xian shui yao bi yi .lao jing chen zhong wu jing fei .
xue hua e mei du chu qun .dang shi ren dao bian cheng en .
.cui nian hong qi chu di jing .chang yang hu du xi zhi ming .yun shan yi yi kan jie mei .
.bu zhi zhao ti gong .bei ji shan hai guan .qian yan di ying rao .wan he shu you man .
zha you ling yun shi .shi wen zhi di sheng .zao duan chang ti wu .wu fu da fu ming ..
hu duo yi shi .huang jin bu ti yu bu qi .bai yang sao xie .luan feng chou yue .

译文及注释

译文
山(shan)涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世(shi)界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定(ding)要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
那里就住着长生不老的丹丘生。
  百舌鸟问花(hua),花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空(kong)对远方。
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。

注释
28、举言:发言,开口。
〔57〕缠头:用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。
  ③三更归梦三更后:夜半三更梦见回到了故乡,醒来时三更已过。归梦:梦归故乡。
(13)夹林、兰台:魏国园林建筑。
[9]造:到。讬(tuō):同“托”,寄托。先生:指屈原,古人单称先生而不称名,表示尊敬。
7.惶:恐惧,惊慌。
⑴《望驿台》白居易 古诗:在今四川广元。驿:旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方。

赏析

  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的(ming de)一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  上一联以景传情,下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝,华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家,连家信也动不动长年断绝,音讯杳然,他不可能不望眼欲穿,忧心如焚。这句中的一个“动”字,把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理,逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生,欣欣向荣,而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字,更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁,难以解脱。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云(qing yun)》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可(hen ke)能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重,神情肃穆,因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”,诗人对庙貌而想先人,鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功,僖公凯旋饮至,正是对先祖的继承,是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮(zuo pan)宫本属文治,却是成就武功的保证,鲁侯虽不必亲上战场,因为修明德性,恢复旧制,所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳,并能精细详明地审讯敌人,献上活捉的俘虏。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉(zhi quan)“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说:“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  该诗首句“亚槛倾檐一古梅”,以简洁的笔墨勾勒出古梅的高大(gao da)道劲。古老苍劲的梅枝,高大粗壮。枝头梅花盛开,枝条旁逸斜出,斜掩着栏杆和屋檐。“几番有意唤春回”,赞颂了梅的品格高洁。他是先行者,报春而不争春。在彻骨的清寒中,梅花傲然绽放,为的是唤得春回人间。这也是诗人人格的写照,他几番想“北定中原”,“收拾旧山河”,像梅花一样,唤回大宋朝社稷的春天。但诗人空有一番抱负而不能实现,只能远离京师,独善其身,保持自己高洁的品格。

创作背景

  这首诗作于诗人入蜀之初,在杜甫历尽颠沛流离之后,终于结束了长期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来了。诗人在久经离乱,安居成都草堂后不久,客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境;后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景,表现出宾主之间无拘无束的情谊,诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀,诗语亲切,如话家常。

  

韦庄( 宋代 )

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简 介

韦庄 韦庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。

别鲁颂 / 庞籍

沉冥高士致,休浣故人过。前岭游氛灭,中林芳气和。
邦家锡宠光,存没贵忠良。遂裂山河地,追尊父子王。
重纩濡莫解,悬旌冻犹揭。下奔泥栈榰,上觏云梯设。
遇赏宁充佩,为生莫碍门。幽林芳意在,非是为人论。"
"新年宴乐坐东朝,钟鼓铿锽大乐调。金屋瑶筐开宝胜,
鞍上留明月,嘶间动朔风。借君驰沛艾,一战取云中。"
圜转如珠住不得。住不得,可奈何,为君举酒歌短歌。
帝子不可见,秋风来暮思。婵娟湘江月,千载空蛾眉。


兰陵王·卷珠箔 / 郭祖翼

坎意无私洁,干心称物平。帝歌流乐府,溪谷也增荣。"
"寒日蒿上明,凄凄郭东路。素车谁家子,丹旐引将去。
淮海干戈戢,朝廷礼乐施。白驹皆就絷,丹凤复来仪。
客行虽云远,玩之聊自足。"
朝思登崭绝,夜梦弄潺湲。宿怀南涧意,况睹北溪篇。"
房帷即虚张,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
龙飞灞水上,凤集岐山阳。神皋多瑞迹,列代有兴王。
剑别龙初没,书成雁不传。离舟意无限,催渡复催年。"


重阳 / 陈得时

魂将离鹤远,思逐断猿哀。唯有双凫舄,飞去复飞来。"
墓庭人已散,祭处鸟来过。碑石生苔藓,荣名岂复多。"
"千里风云契,一朝心赏同。意尽深交合,神灵俗累空。
"天欲雨,有东风,南溪白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
盛年夫婿长别离,岁暮相逢色凋换。
"七泽云梦林,三湘洞庭水。自古传剽俗,有时逋恶子。
宫臣展事,肃雍在列。迎精送往,厥鉴昭晰。"
"茕茕孤思逼,寂寂长门夕。妾妒亦非深,君恩那不惜。


登庐山绝顶望诸峤 / 王翱

池文敛束水,竹影漏寒丛。园兔承行月,川禽避断风。
"劲虏欲南窥,扬兵护朔陲。赵尧宁易印,邓禹即分麾。
目眄眄兮意蹉跎,魂腾腾兮惊秋波。曲一尽兮忆再奏,
于役已弥岁,言旋今惬情。乡郊尚千里,流目夏云生。"
碧水摇空阁,青山绕吹台。圣情留晚兴,歌管送馀杯。"
每挹挂冠侣,思从初服旋。稻粱仍欲报,岁月坐空捐。
"漠漠佳城幽,苍苍松槚暮。鲁幕飘欲卷,宛驷悲还顾。
皎然仰白日,真姿栖紫烟。含情九霄际,顾侣五云前。


下途归石门旧居 / 何汝健

物外山川近,晴初景霭新。芳郊花柳遍,何处不宜春。
独负千金价,应从买笑来。只持难发口,经为几人开。
向日莲花净,含风李树薰。已开千里国,还聚五星文。"
及生母子情宛然。貌殊语异憎还爱,心中不觉常相牵。
照见三堆两堆骨。边风割面天欲明,金莎岭西看看没。"
妙管含秦凤,仙姿丽斗牛。形言防处逸,粹藻发嘉猷。
回雪凌波游洛浦,遇陈王。婉约娉婷工语笑,侍兰房。
夙龄慕忠义,雅尚存孤直。览史怀浸骄,读诗叹孔棘。


清明夜 / 黄倬

在晦不绝俗,处乱不为亲。诸侯不得友,天子不得臣。
"晚来风景丽,晴初物色华。薄云向空尽,轻虹逐望斜。
泉熘含风急,山烟带日微。茂曹今去矣,人物喜东归。"
复想金闺籍,何如梦渚云。我行多胜寄,浩思独氛氲。"
悬梁接断岸,涩路拥崩查。雾岩沦晓魄,风溆涨寒沙。
"香阁临清汉,丹梯隐翠微。林篁天际密,人世谷中违。
"银烛金屏坐碧堂,只言河汉动神光。
秋至含霜动,春归应律鸣。岂惟恒待扣,金簴有馀清。"


河湟 / 黄元道

遗馀毫末不见保,躝跞涧壑何当存。群材未成质已夭,
峨眉杳如梦,仙子曷由寻。击剑起叹息,白日忽西沉。
土扶可成墙,积德为厚地。"
"山阴柳家女,九日采茱萸。复得东邻伴,双为陌上姝。
骖驔始散东城曲,倏忽还来南陌头。
菲质陶恩奖,趋迹奉轩墀。触网沦幽裔,乘徼限明时。
金丸玉馔盛繁华,自言轻侮季伦家。五霸争驰千里马,
"主第岩扃架鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,


寄生草·间别 / 司马迁

胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗,贪而好杀。
谁谓此中难可到,自怜深院得徊翔。"
青槐陌上人行绝,明月楼前乌夜啼。"
"九月蓬根断,三边草叶腓。风尘马变色,霜雪剑生衣。
试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死。
天藻缘情两曜合,山卮献寿万年馀。"
洪波回地轴,孤屿映云光。落日惊涛上,浮天骇浪长。
赖有秋风知,清泠吹玉柱。"


渔父·渔父醉 / 开禧朝士

朝有贤兮朝有德,贤为君兮德为饰,千年万岁兮心转忆。"
"岁将暮兮欢不再,时已晚兮忧来多。东郊绝此麒麟笔,
玉醴浮仙菊,琼筵荐芳芷。一闻帝舜歌,欢娱良未已。"
突兀gE豁空岩峦。柏梁天灾武库火,匠石狼顾相愁冤。
地偏多育蛊,风恶好相鲸。余本岩栖客,悠哉慕玉京。
"近郭城南山寺深,亭亭奇树出禅林。结根幽壑不知岁,
绝世三五爱红妆,冶袖长裾兰麝香。春去花枝俄易改,
圣君出震应箓,神马浮河献图。


瑞龙吟·大石春景 / 释慧宪

"爪牙在身上,陷阱犹可制。爪牙在胸中,剑戟无所畏。
殿廷灯烛上薰天。弹弦奏节梅风入,对局探钩柏酒传。
缀叶归烟晚,乘花落照春。边城琴酒处,俱是越乡人。
"春还上林苑,花满洛阳城。鸳衾夜凝思,龙镜晓含情。
玉没终无像,兰言强问虚。平生不得意,泉路复何如。"
"长相思,久离别。关山阻,风烟绝。
虽叹出关远,始知临海趣。赏来空自多,理胜孰能喻。
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"