首页 古诗词 浪淘沙·小绿间长红

浪淘沙·小绿间长红

清代 / 胡长孺

相见维舟登览处,红堤绿岸宛然成。多君此去从仙隐,
倦鸟不知归去日,青芜白露满郊园。"
诗因琪树丽,心与瀑泉清。盛府知音在,何时荐政成。"
俯视昆仑宫,五城十二楼。王母何窈眇,玉质清且柔。
为忆去年梅,凌寒特地来。门前空腊尽,浑未有花开。
"江上青枫岸,阴阴万里春。朝辞郢城酒,暮见洞庭人。
参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。见说云泉求住处,
"昔年曾逐汉征东,三授兵符百战中。
"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。
眼看庭树梅花发,不见诗人独咏歌。"
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
故人朱两轓,出自尚书郎。下车今几时,理行远芬芳。
白头生远浪,丹叶下高枫。江上萧疏雨,何人对谢公。"
"晋季天下乱,安丘佐关中。德辉霭家牒,侯籍推时功。
弈棋知胜偶,射策请焚舟。应是田□□,玄成许尔游。"
静见烟凝烛,闲听叶坠桐。玉壶思洞彻,琼树忆葱笼。
盍簪莲府宴,落帽龙沙醉。极浦送风帆,灵山眺烟翠。
杳霭虞泉夕,凄清楚挽喧。不堪程尽处,呜咽望文园。"
"南行直入鹧鸪群,万岁桥边一送君。


浪淘沙·小绿间长红拼音解释:

xiang jian wei zhou deng lan chu .hong di lv an wan ran cheng .duo jun ci qu cong xian yin .
juan niao bu zhi gui qu ri .qing wu bai lu man jiao yuan ..
shi yin qi shu li .xin yu pu quan qing .sheng fu zhi yin zai .he shi jian zheng cheng ..
fu shi kun lun gong .wu cheng shi er lou .wang mu he yao miao .yu zhi qing qie rou .
wei yi qu nian mei .ling han te di lai .men qian kong la jin .hun wei you hua kai .
.jiang shang qing feng an .yin yin wan li chun .chao ci ying cheng jiu .mu jian dong ting ren .
can lai ni she guan ren li .chao tui duo feng yue ge you .jian shuo yun quan qiu zhu chu .
.xi nian zeng zhu han zheng dong .san shou bing fu bai zhan zhong .
.qiu ming sui you ju .xue jia you wu tian .gu guo san qian li .xin chun wu shi nian .
yan kan ting shu mei hua fa .bu jian shi ren du yong ge ..
yi sheng yi sheng ming xi xi .luo qi ping .yi xian yi xian ru han ling .ji dan hao .
gu ren zhu liang fan .chu zi shang shu lang .xia che jin ji shi .li xing yuan fen fang .
bai tou sheng yuan lang .dan ye xia gao feng .jiang shang xiao shu yu .he ren dui xie gong ..
.jin ji tian xia luan .an qiu zuo guan zhong .de hui ai jia die .hou ji tui shi gong .
yi qi zhi sheng ou .she ce qing fen zhou .ying shi tian ...xuan cheng xu er you ..
jing jian yan ning zhu .xian ting ye zhui tong .yu hu si dong che .qiong shu yi cong long .
he zan lian fu yan .luo mao long sha zui .ji pu song feng fan .ling shan tiao yan cui .
yao ai yu quan xi .qi qing chu wan xuan .bu kan cheng jin chu .wu yan wang wen yuan ..
.nan xing zhi ru zhe gu qun .wan sui qiao bian yi song jun .

译文及注释

译文
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心(xin)力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到(dao)悲哀。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
失意停琴见孤月残席,何年从(cong)仙界寄我书信?
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获(huo)得一个志诚的心灵伴侣,却(que)是如此的困难。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
骁(xiao)勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。

表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖(nuan)又轻盈。

注释
(4)李吉甫、李德裕:均唐代贤相。
⑶吴绵:当时吴郡苏州产的丝绵,非常著名。
漠漠:迷蒙貌。烟如织:暮烟浓密。
27、先帝:指刚死去的唐高宗。
③云:像云一样。

赏析

  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  第一章描述所牧牛羊之众多,开章劈空两问,问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”,不妥:“所有者”既有牛羊,竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:“谁说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!”极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。
  诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句(liang ju)写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅(chang)惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实,而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这(dao zhe)时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没(bing mei)有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  春秋时,“郑人游于乡校,以论执政”。当时执政的是子产,他以礼法纲纪治国,进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满,批评,甚至攻击。有人建议毁乡校,子产坚决反对。他说:“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”(见《左传·襄公三十一年》)
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  然而儒法两条路线的斗争是不可调和的,事实上,顽固保守势力并没有放松对他的打击,他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以,诗篇在抒发他的战斗理想的同时,也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识,对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想,反映出诗人自己的阶级局限性。
  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。
  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们,可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  诗歌开首就用一个直接表达(biao da)感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓(ji nong)烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

胡长孺( 清代 )

收录诗词 (7494)
简 介

胡长孺 胡长孺(1249-1323年),一作艮儒,字汲仲,号石塘,婺州永康人。生于淳佑九年,卒于英宗至治三年,年七十五岁。咸淳中从外舅徐道隆入蜀,铨试第一名。授迪功郎,监重庆府酒务,拜福宁州悴。宋亡,退栖永康山中。至元二十五年(1288年)下诏求贤,有司强之,拜集贤修撰舆宰相,议不合,改扬州教授。至大元年(公元1308年)转台州路宁海县主簿。延祐元年,转两浙都转运盐使,司长山场盐司丞,以病辞后,不复仕,隐杭州虎林山以终。门人私谧纯节先生。

无题·相见时难别亦难 / 嫖沛柔

云霞长若绮,松石常如黛。徒有昔王过,竟遗青史载。
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
"晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂,
朱架早朝立剑戟,绿槐残雨看张油。遥知塞雁从今好,
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
"羁旅逢佳节,逍遥忽见招。同倾菊花酒,缓棹木兰桡。
草色荒坟绿,松阴古殿春。平生心已遂,归去得垂纶。"
"欲成云海别,一夜梦天涯。白浪缘江雨,青山绕县花。


登徒子好色赋 / 束孤霜

欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。
"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。
"参差岩障东,云日晃龙宫。石净非因雨,松凉不为风。
不知水上有楼台,却就波中看闭启。舟人忘却江水深,
昔年同旅食,终日窥文房。春风眺芜城,秋水渡柳杨。
美人对镜着衣裳。庭中并种相思树,夜夜还栖双凤凰。"
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
"去寻长不出,门似绝人行。床下石苔满,屋头秋草生。


长相思·铁瓮城高 / 霍癸卯

离心与羁思,终日常草草。人生年几齐,忧苦即先老。
塞外征行无尽日,年年移帐雪中天。"
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
"指途清溪里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
芳树莺命雏,深林麏引麑。杳杳途未极,团团日已西。
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"
犹将在远道,忽忽起思量。黄金未为罍,无以挹酒浆。
露滴梧叶鸣,秋风桂花发。中有学仙侣,吹箫弄山月。


出塞二首 / 司寇钰

"一方新地隔河烟,曾接诸生听管弦。
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。
转佩风云暗,鸣鼙锦绣趋。雪花频落粉,香汗尽流珠。
"恋恋春恨结,绵绵淮草深。病身愁至夜,远道畏逢阴。
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
"黄叶从风散,暗嗟时节换。忽见鬓边霜,勿辞林下觞。
只有今宵同此宴,翠娥佯醉欲先归。"
"年来日日春光好,今日春光好更新。独献菜羹怜应节,


八月十五夜月二首 / 郭初桃

"青山直绕凤城头,浐水斜分入御沟。
"花里南楼春夜寒,还如王屋上天坛。
宴语暌兰室,辉荣亚柏台。怀黄宜命服,举白叹离杯。
帝城人日风光早,不惜离堂醉似泥。"
"穷腊催年急,阳春怯和歌。残灯闪壁尽,夜雪透窗多。
"移居既同里,多幸陪君子。弘雅重当朝,弓旌早见招。
远想欲回轩,岂兹还泛鹢.云涯多候馆,努力勤登历。"
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 锺离志亮

"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。
"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。
名位未沾身欲老,诗书宁救眼前贫。"
"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。
"闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。
悠然畅心目,万虑一时销。
"先帝旧宫宫女在,乱丝犹挂凤凰钗。
"卫郊多垒少人家,南渡天寒日又斜。


春送僧 / 褚建波

珩璜联采组,琴瑟谐宫徵。更待悬车时,与君欢暮齿。"
"西看叠嶂几千重,秀色孤标此一峰。丹灶久闲荒宿草,
"新剃青头发,生来未扫眉。身轻礼拜稳,心慢记经迟。
行境逢花发,弹琴见鹤还。唯应理农后,乡老贺君闲。"
"和静有真质,斯人称最灵。感物惑天性,触里纷多名。
烦君竟相问,问我此何适。我因赞时理,书寄西飞翮。
况复元侯旌尔善,桂林枝上得鹓雏。"
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"


阮郎归·旧香残粉似当初 / 欧阳得深

"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,
"夏云如火铄晨辉,款段羸车整素衣。
枪城围鼓角,毡帐依山谷。马上悬壶浆,刀头分颊肉。
"闻道山花如火红,平明登寺已经风。
"垂杨真可怜,地胜觉春偏。一穗雨声里,千条池色前。
体羸谙药性,事简见心源。冠带惊年长,诗书喜道存。
"工为楚辞赋,更着鲁衣冠。岁俭山田薄,秋深晨服寒。
素幔朱门里,铭旌秋巷中。史官如不滥,独传说英雄。"


/ 箕癸巳

树成多是人先老,垂白看他攀折人。"
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
自来掌军书,无不尽臣诚。何必操白刃,始致海内平。
"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。
星辞北极远,水泛东溟广。斗柄辨宵程,天琛宜昼赏。
抚枕愁华鬓,凭栏想故乡。露馀清汉直,云卷白榆行。
"五辂导灵輼,千夫象缭垣。行宫移晓漏,彩仗下秋原。
丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。


墓门 / 危玄黓

明镜方重照,微诚寄一辞。家贫求禄早,身贱报恩迟。
fT睇呈巧笑,惠音激凄清。此愿良未果,永怀空如酲。"
竦身别我期丹宫,空山处处遗清风。九州下视杳未旦,
"三军江口拥双旌,虎帐长开自教兵。机锁恶徒狂寇尽,
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"
南征复北还,扰扰百年间。自笑红尘里,生涯不暂闲。
"结发逐鸣鼙,连兵追谷蠡。山川搜伏虏,铠甲被重犀。
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。