首页 古诗词 拟行路难·其四

拟行路难·其四

两汉 / 梁逢登

"昨日偷闲看花了,今朝多雨奈人何。
"夏腊岁方深,思归彻曙吟。未离销雪院,已有过云心。
日暖香阶昼刻移。玉树笼烟鳷鹊观,石渠流水凤凰池。
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
蓬阆绝华耀,况乃处穷愁。坠叶寒拥砌,灯火夜悠悠。
"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。
今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。
银釭倦秋馆,绮瑟瞻永路。重有携手期,清光倚玉树。
莫言贫病无留别,百代簪缨将付君。
"龙沙重九会,千骑驻旌旗。水木秋光净,丝桐雅奏迟。
故老相传白日飞。华表问栽何岁木,片云留着去时衣。
"引水香山近,穿云复绕林。才闻篱外响,已觉石边深。
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"


拟行路难·其四拼音解释:

.zuo ri tou xian kan hua liao .jin chao duo yu nai ren he .
.xia la sui fang shen .si gui che shu yin .wei li xiao xue yuan .yi you guo yun xin .
ri nuan xiang jie zhou ke yi .yu shu long yan zhi que guan .shi qu liu shui feng huang chi .
.gu zhou bei qu mu xin shang .xi yu dong feng chun cao chang .yao yao duan ting fen shui lu .
peng lang jue hua yao .kuang nai chu qiong chou .zhui ye han yong qi .deng huo ye you you .
.ri ai nan shan hao .shi feng xia jing can .bai yun jian si xue .qing zhou zha sheng han .
jin shang long fei ru nei shi .kan yue yi lai song si su .xun hua si zuo xing xi qi .
yin gang juan qiu guan .qi se zhan yong lu .zhong you xie shou qi .qing guang yi yu shu .
mo yan pin bing wu liu bie .bai dai zan ying jiang fu jun .
.long sha zhong jiu hui .qian qi zhu jing qi .shui mu qiu guang jing .si tong ya zou chi .
gu lao xiang chuan bai ri fei .hua biao wen zai he sui mu .pian yun liu zhuo qu shi yi .
.yin shui xiang shan jin .chuan yun fu rao lin .cai wen li wai xiang .yi jue shi bian shen .
yao wang liu jia men wai shu .kong wen huang niao xiang ren ti ..

译文及注释

译文
云雾蒙蒙却把它遮却。
青山(shan)尚且可以矗(chu)立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
  地势辽阔平坦的广陵郡,南通苍梧、南海,北趋长城雁门关。前有漕河萦回,下有昆岗横贯。周围江河城关重叠,地处四通八达之要冲。当年吴王刘濞在此建都的全盛之时,街市车轴互相撞击,行人摩肩,里坊密布,歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开(kai)发盐田繁殖财货,开采铜山获利致富。使广陵人力雄厚,兵马装备精良。所以能超过秦代的法度,逾越周代的规定。筑高墙,挖深沟,图(tu)谋国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙,辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐,宽广与三坟连接。城墙若断岸一般高峻,似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入,城墙上糊红泥以焕发光彩。看城池修筑得如此牢固,总以为会万年而永属一姓,哪知只经历三代,五百多年,竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生,蔓蔓野(ye)葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布,阶前野獐、鼯鼠相斗。木石精灵、山中鬼怪,野鼠城狐,在风雨之中呼啸(xiao),出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴,寒冷的鹞子正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎,饮血食肉(rou)。崩折的榛(zhen)莽塞满道路,多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落,离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气,疾厉逞威的寒风,弧蓬忽自扬起,沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际,草木杂处缠绕相依。护城河已经填平,高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外,唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有,令人心中悲伤之极。至于彩绘(hui)门户之内的绣花帐,陈设豪华的歌舞楼台之地;玉池碧树,处于射弋山林、钓鱼水湾的馆阁;吴、蔡、齐、秦各地的音乐之声,各种技艺耍玩;全都香消烬灭,光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人,芳心丽质,玉貌朱唇,没有一个不是魂归于泉石之下,委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢乐,或独居离宫失宠的痛苦?天运真难说,世上抱恨者何其多!取下瑶琴,谱一首曲,作一支芜城之歌。歌词说:广陵的边风急啊飒飒城上寒,田间的小路灭啊荒墓尽摧残,千秋啊万代,人们同归于死啊还有什么可言!
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
衣被都很厚,脏了真难洗。

注释
(17)静者:喜欢清静的人,谓仁人。《论语·雍也》载:“孔子曰:‘知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。’”
②桃花潭:在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。
⒄怜:爱惜,尊敬;中宵:半夜。
兴:发扬。
夜阑:夜尽。
⑨瑶池宴:瑶池是古代神话中神仙居住之地,在昆仑山上。西王母曾于此宴请远道而来的周穆王。
②前缘:前世的因缘。

赏析

  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  “世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。”这四句托物兴感,刻画世态炎凉,人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说:“闲言余语,无不可感。”“转烛”,以风中的烛光,飘摇不定,比喻世事转变(zhuan bian)、光景流逝的迅速。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇(fan zhen)、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  这六句诗插在这中间的两句,以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放(du fang)不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读,仿佛棼是随手拈来,漫不经心;细细品味,入深感是赋比结合,寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节,“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇;“暮茎雨”既照应上联之人老树秋,又关合府下联之夕逢归,“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭(de tan)来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中(kou zhong)食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  从时间布局看,诗的第一句是写时间之晚,第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮,引出第二句窗内独处之人;从第三句空庭春晚,引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看,前两句是写屋内,后两句是写院中。写法是由内及外,由近及远,从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落,从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中,当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看,这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色(mu se)之中,为诗篇涂上了一层暗淡的底色,并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花,从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪,诗篇的色调与情调是一致的。
  诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。
  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。
  尾联写当此送行之际,友人把酒言欢,开怀畅饮,设想他日重逢,更见依依惜别之情意。

创作背景

  《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年(1180年)春天,当时作者离家宦游,正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年(1181年)。

  

梁逢登( 两汉 )

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简 介

梁逢登 梁逢登,番禺人。明世宗嘉靖间人。

长相思·山驿 / 宰父小利

夜久喧暂息,池台惟月明。无因驻清景,日出事还生。
"重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知,
"长安清明好时节,只宜相送不宜别。
晋臣多乐广,汉主识冯唐。不作经年别,离魂亦未伤。"
殷勤好取襄王意,莫向阳台梦使君。"
"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。
八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"
岚气船间入,霜华衣上浮。猿声虽此夜,不是别家愁。"


登江中孤屿 / 太叔尚斌

双金未比三千字,负弩空惭知者难。"
流水悲难驻,浮云影自翻。宾阶馀藓石,车马讵喧喧。"
宸心尽向紫烟来。非时玉案呈宣旨,每日金阶谢赐回。
昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。专城一鼓妖氛静,
草木散幽气,池塘鸣早蝉。妍芳落春后,旅思生秋前。
重赐弓刀内宴回,看人城外满楼台。
"忽忝诸卿位,仍陪长者车。礼容皆若旧,名籍自凭虚。
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。


江畔独步寻花七绝句 / 瞿向南

"西南城上高高处,望月分明似玉钩。朱槛入云看鸟灭,
松色明金艾,莺声杂玉珂。更逢新酒熟,相与藉庭莎。"
"挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗,
"南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。云中采药随青节,
烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"
"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。
若逞仙姿游洛浦,定知神女谢风流。"
"夜爱云林好,寒天月里行。青牛眠树影,白犬吠猿声。


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 强雅萱

"西楚见南关,苍苍落日间。云离大雷树,潮入秣陵山。
"闻说庭花发暮春,长安才子看须频。
地接楼台近,天垂雨露深。晴光来戏蝶,夕景动栖禽。
悠悠剑佩入炉烟。李广少时思报国,终军未遇敢论边。
宝戟罗仙仗,金炉引御烟。霏微双阙丽,容曳九门连。
见底深还浅,居高缺复盈。处柔知坎德,持洁表阴精。
山趾北来固,潮头西去长。年年此登眺,人事几销亡。"
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。


望江南·天上月 / 宗政豪

夹城门向野田开,白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起,从东外按使初回。
自公来问易,不复待加年。更有垂帘会,遥知续草玄。
作瑞来藩国,呈形表圣君。裴回如有托,谁道比闲云。"
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
"宋玉亭前悲暮秋,阳台路上雨初收。
白云鳞鳞满河汉。叠处浅,旋处深。撇捩寒鱼上复沉,
"巴水天边路,啼猿伤客情。迟迟云外尽,杳杳树中生。
蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"


简卢陟 / 鲁癸亥

仆居在陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。
圣布中区化,祥符异域云。含春初应吕,晕碧已成文。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
凉风来殿角,赤日下天西。偃腹虚檐外,林空鸟恣啼。"
雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
韬照多密用,为君吟此篇。"
早朝新羽卫,晚下步徒胥。应念长沙谪,思乡不食鱼。"


圆圆曲 / 万俟利

有如朝暮食,暂亏忧陨获。若使无六经,贤愚何所托。"
雨歇风轻一院香,红芳绿草接东墙。
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。
"相见惜馀辉,齐行登古寺。风烟结远恨,山水含芳意。
讲事一临幸,加恩遍抚巡。城高凤楼耸,场迥兽侯新。
乞骸归故山,累疏明深衷。大君不夺志,命锡忽以崇。
欲驻征车终日望,天河云雨晦冥冥。"


跋子瞻和陶诗 / 晁乐章

低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
"古时愁别泪,滴作分流水。日夜东西流,分流几千里。
"命驾相思不为名,春风归骑出关程。
"旧住衡山曾夜归,见君江客忆荆扉。星沉岭上人行早,
云山一别岁将阑。清淮水急桑林晚,古驿霜多柿叶寒。
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"
"宪府日多事,秋光照碧林。干云岩翠合,布石地苔深。


过垂虹 / 巫马爱磊

落纸纷纷运纤腕。初闻之子十岁馀,当时时辈皆不如。
白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻,蕃童新改道家名。
避风新浴后,请假未醒间。朝客轻卑吏,从他不往还。"
"多负云霄志,生涯岁序侵。风翻凉叶乱,雨滴洞房深。
"古巷牛羊出,重门接柳阴。闲看入竹路,自有向山心。
学就晨昏外,欢生礼乐中。春游随墨客,夜宿伴潜公。
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
闭阁余何事,鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙,风景憩中林。


夜深 / 寒食夜 / 鲜于彤彤

濛濛千万花,曷为神仙药。不遇烂柯叟,报非旧城郭。"
春藻下中天,湛恩阐文明。小臣谅何以,亦此摽华缨。"
"累职比柴桑,清秋入楚乡。一船灯照浪,两岸树凝霜。
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
"共访青山寺,曾隐南朝人。问古松桂老,开襟言笑新。
雨水洗荒竹,溪沙填废渠。圣朝收外府,皆自九天除。"
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
云月孤鸿晚,关山几路愁。年年不得意,零落对沧洲。"