译文
人(ren)死去就像堕入漫(man)漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如(ru)被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
这一生就喜欢踏上名山游。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
可(ke)人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青(qing)旗门前争买美酒饮“梨花”。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派(pai)人去探视,他已经走了。
注释
(67)至人:庄子认为修养最高的人。下文“神人”“圣人”义相近。 无己:清除外物与自我的界限,达到忘掉自己的境界。即物我不分。
用《孟子·尽心下》“尽信书则不如无书“意。
(2)吏:官吏,低级官员,这里指抓壮丁的差役。夜:时间名词作状语,在夜里。
32、宇内:天下。推心:指人心所推重。
谓:说。
(2)雨花台:在南京市中华门外。相传南朝梁时期天监年间(502—519)云光法师讲经于此,感天雨花,因而得名。