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寒食书事

元代 / 脱脱

"才开便落不胜黄,覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老,
大凡君子行藏是,自有龙神卫过湖。
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟,旧苑应寻汉火残。
大须稳择安巢处,莫道巢成却不安。"
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
"闭门同隐士,不出动经时。静阅王维画,闲翻褚胤棋。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
"何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
挂壁聊成雨,穿林别起风。温泉非尔数,源发在深空。"
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
想得月中仙桂树,各从生日长新枝。"
管咽参差韵,弦嘈倰僜声。花残春寂寂,月落漏丁丁。
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉,


寒食书事拼音解释:

.cai kai bian luo bu sheng huang .fu zhuo ting sha chen xi yang .zhi gong chan cui shuang bin lao .
da fan jun zi xing cang shi .zi you long shen wei guo hu .
wei bo qian die xi yang han .kong jiao yi tan zhou he shu .jiu yuan ying xun han huo can .
da xu wen ze an chao chu .mo dao chao cheng que bu an ..
fo shou jin gang ban ruo jing .yi de hao shu tian nv jie .su rong kan hua shang yin ping .
mo yan shu ye quan wu shi .ming yue qing feng ken fang jun ..
.bi men tong yin shi .bu chu dong jing shi .jing yue wang wei hua .xian fan chu yin qi .
ba yue ye chang si jiu ju .zong bo zhang qian zeng xian fu .xiang jun men xia zai tou shu .
.he zeng jie bao dao liang en .jin ju hua guan qi e yun .
.shuang zi yong han dui qiong qiu .zhuo bai diao qiu du shang lou .
gua bi liao cheng yu .chuan lin bie qi feng .wen quan fei er shu .yuan fa zai shen kong ..
.shi wu yuan men xue kong xian .liu jie qi ma qu ru yan .jin duo bei zhuo mu dan jia .
xiang de yue zhong xian gui shu .ge cong sheng ri chang xin zhi ..
guan yan can cha yun .xian cao leng deng sheng .hua can chun ji ji .yue luo lou ding ding .
.bi que xian men wo xiao chuang .geng he ren yu liao gao huang .yi sheng you jiu wei zhi zui .

译文及注释

译文
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了(liao),便认为没(mei)有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾(zai)还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计(ji)算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
秋原飞驰本来是等闲事,
不料薛举早死,其子更加(jia)猖狂。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几(ji)度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。

注释
3 方:才
⑵结宇:造房子。
⒀慢磨玉斧:玉斧,指玉斧修月。传说唐太和中郑仁本表弟游嵩山 ,见一人枕襆而眠,问其所自。其人笑曰:“君知月乃七宝合成乎?月势如丸,其影,日烁其凸处也。常有八万二千户修之,予即一数。“因开襆,有斤凿数件。“见唐段成式《酉阳杂俎·天呎》。后因有“玉斧修月”之说。“慢”同“谩”,徒劳之意。
閟(bì):关闭。
91、驱骤(qū zhòu):驰骋,即奔走。
⑺寘:同“置”。
(28)隐循:隐蔽躲闪。

赏析

  “博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。男子的醉留,正如沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽,像香火化成烟,双双一气,凌入云霞。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生(sheng)别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》的结构,从全诗来说,可分两部,而以第四首为过渡。前三首详夔州而略长安,后五首详长安而略夔州;前三首由夔州而思及长安,后五首则由思长安而归结到夔州;前三首由现实引发回忆,后五首则由回忆回到现实。至于各首之间,则亦首尾相衔,有一定次第,不能移易,八首只如一首。八首诗,章法缜密严整,脉络分明,不宜拆开,亦不可颠倒。从整体看,从诗人身在的夔州,联想到长安;由暮年飘零,羁旅江上,面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹;以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁。这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发,而是自经丧乱以来,他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残破,而不能有所作为,其中曲折,诗人不忍明言,也不能尽言。这就是他所以望长安,写长安,婉转低回,反复慨叹的道理。
  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠(zhe jiu)正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的(xian de)希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
  李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中,这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而,李白诗的风格是多彩的,绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实,评论现实的不朽之作,尤其是晚年,他目睹了安史之乱,并身陷圄,境况大不如前。此时,他对现实社会有了更真切、更冷静的认识,于是,他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期,李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  “绛唇珠袖两寂寞”以下六句,突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻,幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器,还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话,不仅知道她舞技的师传渊源,而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是(zhang shi)以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号(hao)啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰,同时也对其遭遇深表同情和不平。
  诗人在写此诗的十一年以前,叹息过“死前恨不见中原”,在热烈地期待着旧(zhuo jiu)业的光复。直到临终之际,诗人仍然抱有这样坚定的信念,宋朝的抗敌部队要挥戈北上,赶走敌人,收复失地,平定中原。这对于诗人自己,当然是看不到了,只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子,当皇朝的军队收复中原的时候,不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人,以求了结一桩重大的心事。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

脱脱( 元代 )

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简 介

脱脱 脱脱(1314年-1355年),亦作托克托、脱脱帖木儿,蔑里乞氏,字大用,蒙古族蔑儿乞人,元朝末年政治家、军事家。元朝元统二年(1334年),任同知宣政院事,迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。至元六年(1340年)农历十月脱脱为中书右丞相,大改伯颜旧政,复科举取士。至正十一年(1351年)修黄河民工起义,镇压抗元红巾军。于至正十五年(1355年),革职流放云南,后被中书平章政事哈麻假传元惠宗诏令自尽。至正二十二年(1362年)昭雪复官。

读山海经十三首·其九 / 杨谊远

寻思闭户中宵见,应认寒窗雪一堆。"
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦,唯应杜宇信春愁。
野耗鸢肩寄,仙书鸟爪封。支床龟纵老,取箭鹤何慵。
高卷绛纱扬氏宅,半垂红袖薛涛窗。浣花泛鹢诗千首,
"鸿在冥冥已自由,紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦,
公厅唯伴野僧斋。裁书榭迥冰胶笔,养药堂深藓惹鞋。
"秦筑长城在,连云碛气侵。风吹边草急,角绝塞鸿沈。
为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"


汾沮洳 / 易翀

翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
"高在酒楼明锦幕,远随渔艇泊烟江。
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何。"
唐昌树已荒,天意眷文昌。晓入微风起,春时雪满墙。
一千二百如轮夜,浮世谁能得尽看。"


贝宫夫人 / 王云锦

"药诀棋经思致论,柳腰莲脸本忘情。
"东南一境清心目,有此千峰插翠微。人在下方冲月上,
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
楼空客散燕交飞,江静帆飞日亭午。
野水千年在,闲花一夕空。近来浮世狭,何似钓船中。
野绿梅阴重,江春浪势粗。秣陵兵役后,旧业半成芜。"
似束腰支细,如描发彩匀。黄鹂裁帽贵,紫燕刻钗珍。
百战沙场汗流血,梦魂犹在玉门关。"


千秋岁·数声鶗鴂 / 陈称

暑天别觉生精神。秾英斗火欺朱槿,栖鹤惊飞翅忧烬。
"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。
"大舟有深利,沧海无浅波。利深波也深,君意竟如何。
浊河从北下,清洛向东流。清浊皆如此,何人不白头。
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券,秘语看镌玉检封。


周颂·载芟 / 苏清月

僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
"寓思本多伤,逢春恨更长。露沾湘竹泪,花堕越梅妆。
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
又送西楼片月低。清夜更长应未已,远烟寻断莫频嘶。
石转生寒色,云归带夕阴。却愁危坐久,看尽暝栖禽。"
泪滴珠难尽,容殊玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
如今父老偏垂泪,不见承平四十年。"


点绛唇·春愁 / 李荫

惟宜策杖步苍苔。笼禽岂是摩霄翼,润木元非涧下材。
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
何异绮罗云雨飞。"
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
"片雨过前汀,端居枕簟清。病魔随暑退,诗思傍凉生。
画舸横青雀,危樯列彩虹。席飞巫峡雨,袖拂宋亭风。
"往年曾约郁金床,半夜潜身入洞房。怀里不知金钿落,
"翠翘红颈覆金衣,滩上双双去又归。


江城子·梦中了了醉中醒 / 苏万国

草杂芝田出,泉和石髓流。更嫌庭树老,疑是世间秋。"
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
春深胡雁飞,人喧水禽散。仰君邈难亲,沈思夜将旦。"
乌纱频岸西风里,笑插黄花满鬓秋。"
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑,尖脐犹胜团脐好。
坐久暗生惆怅事,背人匀却泪胭脂。"


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 李爱山

"江头暂驻木兰船,渔父来夸太守贤。二邑旋添新户口,
"金庭养真地,珠篆会稽官。境胜堪长往,时危喜暂安。
"愁多却讶天凉早,思倦翻嫌夜漏迟。
山势如匡晋祚危。残雪岭头明组练,晚霞檐外簇旌旗。
想得惠林凭此槛,肯将荣落意来看。"
羸马高坡下,哀猿绝壁间。此心无处说,鬓向少年斑。"
"别来春又春,相忆喜相亲。与我为同志,如君能几人。
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"


西江月·世事短如春梦 / 焦焕

琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
更堪中路阻兵戈。几州户口看成血,一旦天心却许和。
湘川偏爱草初薰。芦洲宿处依沙岸,榆塞飞时度晚云。
竹里巢深鸟易迷。紫菊乱开连井合,红榴初绽拂檐低。
"雨中妆点望中黄,句引蝉声送夕阳。
"解缆随江流,晚泊古淮岸。归云送春和,繁星丽云汉。
平明未卷西楼幕,院静时闻响辘轳。"
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。


条山苍 / 程兆熊

"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
"把君诗一吟,万里见君心。华发新知少,沧洲旧隐深。
冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊。
鸣蝉似会悠扬意,陌上声声怨柳衰。"
知古斋主精校2000.01.22.
岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。