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送僧归日本

先秦 / 邵子才

晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
王孙初未遇,寄食何足论。后为楚王来,黄金答母恩。
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
"巫岭岧峣天际重,佳期宿昔愿相从。
藜杖全吾道,榴花养太和。春风骑马醉,江月钓鱼歌。
登舻望落月,击汰悲新秋。倘遇乘槎客,永言星汉游。"
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。"


送僧归日本拼音解释:

wan jing lin fan mei .ting gao qing ai hong .qing shan bang zhou ji .bai lu jing si tong .
zhai ye ai fang zai .men zhu lian fen wu .an ze yan dong zhai .xia tian qing xiao lu .
wang sun chu wei yu .ji shi he zu lun .hou wei chu wang lai .huang jin da mu en .
qing kan chen hou huang jin wu .ji ji zhu lian sheng wang si ..
liu shui fu da he .gu yun huan mu shan .wu qing shang you gui .xing zi he du nan .
.wu ling tiao yao tian ji zhong .jia qi su xi yuan xiang cong .
li zhang quan wu dao .liu hua yang tai he .chun feng qi ma zui .jiang yue diao yu ge .
deng lu wang luo yue .ji tai bei xin qiu .tang yu cheng cha ke .yong yan xing han you ..
yao jian yu ju jian .yi xu wu yi nuo .zhuang shi bu ke qing .xiang qi zai yun ge ..
ma ti dong liu shi .hu cui nuan sheng bing .yun sha yang mang tian guang bi .
shuang ge er hu ji .geng zou yuan qing chao .ju jiu tiao shuo xue .cong jun bu xiang rao ..
xian jing ruo zai meng .chao yun ru ke qin .he you du yan se .hui shou xie feng chen ..

译文及注释

译文
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上(shang)杨柳依依。
手攀松桂,触云而行,
长城少(shao)年是仗义轻生的侠客,夜里(li)登上戍楼看太白的兵气。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致(zhi)华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小(xiao)的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
峡口的花随风降落,春天快要过去(qu)了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
回廊上的栏杆(gan)曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。

注释
一寸光阴一寸金:以金子比光阴,谓时间极为宝贵,应该珍惜。寸阴:极短的时间。
清:这里是凄清的意思。
(4)第二首词出自《花间集》。
106、交广:交州、广州,古代郡名,这里泛指今广东、广西一带。
(45)言举斯心加诸彼而已:孟子总结这三句诗的意思,就是说把你爱自家人的心,推广到爱他人罢了。
⑤晦:音喑,如夜

赏析

  后六句为第二层。年幼的成王,面对年龄较长的群臣,往往采取一种谦恭的姿态,这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”,承认自己还很缺乏能力、经验,表示要好好学习,日积月累,以达到政治上的成熟,负起承继大业的重任。但是,群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视,甚至可以玩之于股掌,成王并没(bing mei)有放弃对群臣“陟降”(此处偏重于“降”)的权力,也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算,更重要的是,成王的律己,是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练,进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王,群臣对之或许有私心可逞(但还会存有对摄政周公的顾忌);而逐渐成熟的成王,决心掌握治国本领而努力学习的成王,群臣对之便只能恭顺和服从,并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  第五至第十句写(ju xie)参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式将土地分封下去,他取贡赋,并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为首,众兄弟、子孙多代同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都反映了出来。
  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
  李商隐对柳很有感情,他的诗集中,以柳为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写柳从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺(yuan tiao)天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波(hong bo)喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉,香气似熏;陌上相会,情意绵绵,此处系用江淹《别赋》句意:“闺中风暖,陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆,才相会又将赋别离,惜别者的眼中,那连绵不断的碧草,似乎深锁着无限离愁,使人触景伤情。接着“绣帏”三句,形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象,同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神,所谓“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何”(《别赋》)。真是深闺念远,南浦伤别,可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人,亦似为离别而垂泣,如此以来化静为动,增添了伤离的黯然气氛。
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  三章句型基本上与二章相同,但意义有别。“君子至止,福禄既同”两句,既与首章之“福禄如茨”相应,兼以示天子在讲武检阅六师之后,赏赐有加,使与会的诸侯及军旅,皆能得到鼓励,众心归向,一片欢欣,紧接着在“君子万年,保其家邦”的欢呼声中,结束全诗。而“保其家邦”的意义,较之前章的“保其家室”,更进一层,深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  后八章责同僚之执政者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

邵子才( 先秦 )

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简 介

邵子才 邵子才,字希成,号午川,无锡人。诸生。后以孙名世贵赠通奉大夫。

小儿垂钓 / 明宜春

弃置难重论,驱马度鸿门。行看楚汉事,不觉风尘昏。
"宝地邻丹掖,香台瞰碧云。河山天外出,城阙树中分。
万象以区别,森然共盈几。坐令开心胸,渐觉落尘滓。
肃肃松柏下,诸天来有时。"
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
九日茱萸飨六军。泛泛楼船游极浦,摇摇歌吹动浮云。
深明戴家礼,颇学毛公诗。备知经济道,高卧陶唐时。
喟无排云翮,暂得抒离忧。空洒沾红泪,万里逐行舟。"


苏秦以连横说秦 / 漆雕乐琴

"列郡专城分国忧,彤幨皂盖古诸侯。仲华遇主年犹少,
林声寒动叶,水气曙连云。暾日浪中出,榜歌天际闻。
十室对河岸,渔樵祗在兹。青郊香杜若,白水映茅茨。
稼穑既自种,牛羊还自牧。日旰懒耕锄,登高望川陆。
"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
不道姓名应不识。"
"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
白衣携壶觞,果来遗老叟。且喜得斟酌,安问升与斗。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 八新雅

常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,
玉辗龙盘带,金装凤勒骢。虎貔纷儗儗,河洛振熊熊。
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云。"
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
"洞庭秋水阔,南望过衡峰。远客潇湘里,归人何处逢。


霁夜 / 太叔继勇

秋风今已至,日夜雁南度。木叶辞洞庭,纷纷落无数。"
"春风何事远相催,路尽天涯始却回。
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市,海岛青冥无极已。
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。


鹧鸪天·惜别 / 项困顿

日月方向除,恩爱忽焉暌。弃置谁复道,但悲生不谐。
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
玉指调筝柱,金泥饰舞罗。宁知书剑者,岁月独蹉跎。"
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
花间陌上春将晚,走马斗鸡犹未返。三时出望无消息,
"孤舟大江水,水涉无昏曙。雨暗迷津时,云生望乡处。


秋日行村路 / 壤驷彦杰

凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"
宫女还金屋,将眠复畏明。入春轻衣好,半夜薄妆成。
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
"草堂每多暇,时谒山僧门。所对但群木,终朝无一言。
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
"志士固不羁,与道常周旋。进则天下仰,已之能晏然。
深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。"
"相知有叔卿,讼简夜弥清。旅泊倦愁卧,堂空闻曙更。


上云乐 / 东门卫华

弃置乡园老,翻飞羽翼摧。故人今在位,岐路莫迟回。"
云房寂寂夜钟后,吴音清切令人听。人听吴音歌一曲,
筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。
何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
何处躞蹀黄金羁。"
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。


六州歌头·长淮望断 / 华荣轩

高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
海气如秋雨,边峰似夏云。二庭无岁月,百战有功勋。
王程遽尔迫,别恋从此始。浊酒未暇斟,清文颇垂示。
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 明迎南

体国才先着,论兵策复长。果持文武术,还继杜当阳。"
"旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣,
雨飞千栱霁,日在万家夕。鸟处高却低,天涯远如迫。
我行苦炎月,乃及清昊始。此地日逢迎,终思隐君子。
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
鸾殿空留处,霓裳已罢朝。淮王哀不尽,松柏但萧萧。
路极河流远,川长朔气平。东辕迟返旆,归奏谒承明。"
叶暗朱樱熟,丝长粉蝶飞。应怜鲁儒贱,空与故山违。"


洛神赋 / 督癸酉

喟无排云翮,暂得抒离忧。空洒沾红泪,万里逐行舟。"
天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。"
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
始悟海上人,辞君永飞遁。"
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
神应每如答,松篁气葱茏。苍螭送飞雨,赤鲤喷回风。
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。