首页 古诗词 阳台梦·薄罗衫子金泥凤

阳台梦·薄罗衫子金泥凤

元代 / 汤铉

争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。"
"造化绝高处,富春独多观。山浓翠滴洒,水折珠摧残。
"吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
切切别弦急,萧萧征骑烦。临岐无限意,相视却忘言。"
麹米本无愆,酒成是法水。行道不见心,毁誉徒云尔。
行到黄云陇,唯闻羌戍鼙。不如山下水,犹得任东西。
街径多坠果,墙隅有蜕蜩。延瞻游步阻,独坐闲思饶。
"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。
逢人寄君一绛囊,书中不得传此方。君能来作栖霞侣,
雪晴天气和,日光弄梅李。春鸟娇关关,春风醉旎旎。
脱冠剪头发,飞步遗踪尘。发迹入四明,梯空上秋旻.
"遐视轻神宝,传归属圣猷。尧功终有待,文德本无忧。
噼破天地来,节义可屈指。季展即此僧,孤立无依倚。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤拼音解释:

zheng fang wu you yuan .shou qi ru yu yu .chou gan zai ying jiang .tan xi he chi chu ..
wei ai men qian shuang liu shu .zhi zhi ye ye bu xiang li ..
.zao hua jue gao chu .fu chun du duo guan .shan nong cui di sa .shui zhe zhu cui can .
.wu you you bao jian .mi zhi ru mi you .wo shi jiao qi jiao .zhong tang gong bei jiu .
hai zhong zhu shan zhong .you zi po bu wu .xiang qi feng tao guan .yi jiu bu ke yu .
qie qie bie xian ji .xiao xiao zheng qi fan .lin qi wu xian yi .xiang shi que wang yan ..
qu mi ben wu qian .jiu cheng shi fa shui .xing dao bu jian xin .hui yu tu yun er .
xing dao huang yun long .wei wen qiang shu pi .bu ru shan xia shui .you de ren dong xi .
jie jing duo zhui guo .qiang yu you tui tiao .yan zhan you bu zu .du zuo xian si rao .
.han shi xian wang hou .kong men gao di ren .ji shi cheng guo qi .le dao ren tian zhen .
feng ren ji jun yi jiang nang .shu zhong bu de chuan ci fang .jun neng lai zuo qi xia lv .
xue qing tian qi he .ri guang nong mei li .chun niao jiao guan guan .chun feng zui ni ni .
tuo guan jian tou fa .fei bu yi zong chen .fa ji ru si ming .ti kong shang qiu min .
.xia shi qing shen bao .chuan gui shu sheng you .yao gong zhong you dai .wen de ben wu you .
pi po tian di lai .jie yi ke qu zhi .ji zhan ji ci seng .gu li wu yi yi .

译文及注释

译文
猪头妖怪眼睛直着长。
“谁能统一天下(xia)呢?”
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明(ming)一暗两部分。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
谁不知夫妻永诀人(ren)人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱(qu)马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将(jiang)远远近近的山影,辉映得明荧如火。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑(yi)所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
我敲(qiao)打树(shu)(shu)枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。

注释
[29]都尉:官名,此指职位低于将军的武官。
(15)万族:不同的种类。
(4)去:离开,抛弃。就:走向,择取。
⑹芙蓉塘:荷塘。轻雷:司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声像君之车音。”起二句以风、雨、雷等景物起兴,烘托女子怀人之情。
⑶嬛嬛一袅:嬛嬛(xuān):轻柔美丽(《史记·司马相如列传》“柔桡嬛嬛,妩媚姌袅“);袅:指体态优美的样子;形容女子婀娜多姿。
⑹困酣:困倦之极。娇眼:美人娇媚的眼睛,比喻柳叶。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。

赏析

  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声(nv sheng)齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  李商隐《夜雨寄北》诗云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是:何日方能归家,与妻室共剪西窗之烛,共话今日云梦馆夜雨之情?
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事,刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人,经商多分财利,谋事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公,使之有机会一展才能。晏子贵为国相,却以石父为知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一个地位卑贱的车夫,只要知过自改,便予以提拔,荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子,正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以,他在赞语中说:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
  这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
  全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴,开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章,全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德,才奠定了周人灭商建国的基础,如《鲁颂·閟宫》所言:“后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始翦商。至于文武,缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事,显示出其蒸蒸日上的景象。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望(zhi wang)蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  这首诗通篇用比体,托物言志,句句写松,却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语,极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语,则极言松的前程远大。两者对照鲜明,使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇,又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗,气格却绝不卑下,这是诗品,也是吴均的人品。
  韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起,冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说,这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪,所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎(yang jiu),宜加臣身”(《谏佛骨表》)的精神,则虽遭获严惩亦无怨悔。
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得(zi de)又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  第二首:月夜对歌
  这首诗善于写景,且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好,而是说自己玩赏的时间很长,以至于树上的鸟换了种类,地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性,余味不尽。
  施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景,春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  元稹题在驿亭的那首诗说:“千层玉帐铺松盖,五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪,所以白居易的诗一开头就说:“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安,事在初春,小桃初放;白居易东去江州,时为八月,满目秋风,因此,第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州,自长安经商州这一段,与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗,后此沿途驿亭很多,还可能留有元稹的题咏,所以三、四句接着说:“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。”
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。

创作背景

  杨继盛(1516-1555年),字仲芳,号椒山,容城人(今河北省容城县)。他幼年家贫,七岁丧母,放牛为生,后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年),31岁的杨继盛在北京考取进士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相当人事部,主事是司官,有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同,明朝有南北两京,永乐年间迁都北京以后,南京作为陪都,虽然仍保留一套中央机构,但是毕竟皇帝不在南京,那里机构的官职大都是闲散的,没有多少实权。两年后,他被调到了北京,从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。

  

汤铉( 元代 )

收录诗词 (1992)
简 介

汤铉 汤铉,字号里贯不详。

临江仙·昨夜渡江何处宿 / 林玉文

自杀与彼杀,未知何者臧。"
"拘情病幽郁,旷志寄高爽。
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。
荡漾浮天盖,四环宣地理。积涨在三秋,混成非一水。
逶迤不复振,后世恣欺谩。幽明纷杂乱,人鬼更相残。
相看一笑且开颜。老大希逢旧邻里,为君扶病到方山。"
看花临水心无事,功业成来二十年。"
战士岂得来还家。"


过香积寺 / 刘仪凤

寒天白日短,檐下暖我躯。四肢暂宽柔,中肠郁不舒。
又欲浮杯信流水。烟波浩淼鱼鸟情,东去三千三百里。
逸戏看猿斗,殊音辨马挝。渚行狐作孽,林宿鸟为ff.
"偶来人世值中元,不献玄都永日闲。
"听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。
跳脱看年命,琵琶道吉凶。王时应七夕,夫位在三宫。
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。
嵩少玉峻峻,伊雒碧华华。岸亭当四迥,诗老独一家。


西湖晤袁子才喜赠 / 邹尧廷

"偕行那得会心期,先者贪前后者迟。
斜月吊空壁,旅人难独眠。一生能几时,百虑来相煎。
"妾本怀春女,春愁不自任。迷魂随凤客,娇思入琴心。
顾余昧时调,居止多疏慵。见书眼始开,闻乐耳不聪。
相吊有行客,起庐无旧邻。江头闻哭处,寂寂楚花春。"
鼎门为别霜天晓,賸把离觞三五巡。"
王褒见德空知颂,身在三千最上头。"
花红草绿人间事,未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩,


暑旱苦热 / 汪仲鈖

慈亲诫志就,贱子归情急。擢第谢灵台,牵衣出皇邑。
神明固浩浩,众口徒嗷嗷。投迹山水地,放情咏离骚。
射鸭复射鸭,鸭惊菰蒲头。鸳鸯亦零落,彩色难相求。
货积舟难泊,人归山倍畬。吴歈工折柳,楚舞旧传芭。
自剖多是非,流滥将何归。奔竞立诡节,凌侮争怪辉。
"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。
犹着褐衣何足羡,如君即是载鸣时。"
顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有馀食,佳畦冬生苗。


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 刘纶

"三秋端正月,今夜出东溟。对日犹分势,腾天渐吐灵。
青牛文梓赤金簧,玫瑰宝柱秋雁行。敛蛾收袂凝清光,
谑浪容优孟,娇怜许智琼。蔽明添翠帟,命烛拄金茎。
宛转倾罗扇,回旋堕玉搔。罚筹长竖纛,觥盏样如舠.
长安玉桂国,戟带披侯门。惨阴地自光,宝马踏晓昏。
困志情惟旧,相知乐更新。浪游轻费日,醉舞讵伤春。
复有衡山守,本自云龙庭。抗志在灵府,发越侔咸英。
"人皆劝我酒,我若耳不闻。今日到君家,唿酒持劝君。


王昭君二首 / 严澄

宠即郎官旧,威从太守加。建旟翻鸷鸟,负弩绕文蛇。
贾赋愁单阏,邹书怯大梁。炯心那自是,昭世懒佯狂。
解留满地红桃花。桃花成泥不须扫,明朝更访桃源老。
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
如何丱角翁,至死不裹头。
众奇引步轻翩翻。泉清石布博棋子,萝密鸟韵如簧言。
淮夷既平,震是朔南。宜庙宜郊,以告德音。
今日转船头,金乌指西北。烟波与春草,千里同一色。


国风·邶风·二子乘舟 / 吴锡彤

"嘉谷不夏熟,大器当晚成。徐生异凡鸟,安得非时鸣。
因思人间世,前路何狭窄。瞥然此生中,善祝期满百。
如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
为祥矜大熟,布泽荷平施。已分年华晚,犹怜曙色随。
月中见心近,云外将俗赊。山兽护方丈,山猿捧袈裟。
"陆孟丘杨久作尘,同时存者更谁人。
视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。
明朝若上君山上,一道巴江自此来。"


庄居野行 / 马君武

"遍住江南寺,随缘到上京。多生修律业,外学得诗名。
托援交情重,当垆酌意深。谁家有夫婿,作赋得黄金。"
瞥然一饷成十秋,昔须未生今白头。五管历遍无贤侯,
宠即郎官旧,威从太守加。建旟翻鸷鸟,负弩绕文蛇。
两手莫破拳,一吻莫饮酒。莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"


送王司直 / 李素

"青阳初入律,淑气应春风。始辨梅花里,俄分柳色中。
缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。以余经摧挫,固请发铅椠。
古醉今忽醒,今求古仍潜。古今相共失,语默两难恬。
相思莫道无来使,回雁峰前好寄书。
太上道君莲花台,九门隔阔安在哉。呜唿沈君大药成,
逢人寄君一绛囊,书中不得传此方。君能来作栖霞侣,
养生非但药,悟佛不因人。燕石何须辨,逢时即至珍。"
"断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。


横江词·其四 / 李子中

九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,
折羽不复飞,逝水不复归。直松摧高柯,弱蔓将何依。
名秩后千品,诗文齐六经。端来问奇字,为我讲声形。"
"五马江天郡,诸生泪共垂。宴馀明主德,恩在侍臣知。
潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。
尘息长道白,林清宿烟收。回首云深处,永怀乡旧游。"
异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
悠然谢主人,后岁当来觌。言毕依庭树,如烟去无迹。