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春江花月夜词

先秦 / 陈颀

明发更远道,山河重苦辛。"
"碧落桂含姿,清秋是素期。一年逢好夜,万里见明时。
"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。
"欲随流水去幽栖,喜伴归云入虎溪。
"千年冤魄化为禽,永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死,
"红蕉曾到岭南看,校小芭蕉几一般。
今日九衢骑马望,却疑浑是刹那身。"
青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。"
莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。"
落尽万株红,无人解系风。今朝芳径里,惆怅锦机空。
蓂晚馀尧历,龟新启夏图。三朝联棣萼,从古帝王无。
起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。
独立分幽岛,同行得静人。此欢宜稍滞,此去与谁亲。"
姓名许飞琼,洞阴玉磬敲天声。乐王母,一送玉杯长命酒。
"黄鹤山头雪未消,行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮,
"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,
"驷马归咸秦,双凫出海门。还从清切禁,再沐圣明恩。


春江花月夜词拼音解释:

ming fa geng yuan dao .shan he zhong ku xin ..
.bi luo gui han zi .qing qiu shi su qi .yi nian feng hao ye .wan li jian ming shi .
.yin hua zhu shu xiao lai kan .su zui chu xing yi bei han .
.yu sui liu shui qu you qi .xi ban gui yun ru hu xi .
.qian nian yuan po hua wei qin .yong zhu bei feng jiao yuan lin .chou xue di hua chun yan si .
.hong jiao zeng dao ling nan kan .xiao xiao ba jiao ji yi ban .
jin ri jiu qu qi ma wang .que yi hun shi sha na shen ..
qing cheng bu de shi tong zhu .zuo xiang cang jiang yi hao ran ..
mo lao yan zu chuan shu xin .yuan xiang ling yan ge shang kan ..
luo jin wan zhu hong .wu ren jie xi feng .jin chao fang jing li .chou chang jin ji kong .
ming wan yu yao li .gui xin qi xia tu .san chao lian di e .cong gu di wang wu .
qi lai wu ke zuo .bi mu shi kou chi .jing dui tong lu xiang .nuan shu yin ping shui .
du li fen you dao .tong xing de jing ren .ci huan yi shao zhi .ci qu yu shui qin ..
xing ming xu fei qiong .dong yin yu qing qiao tian sheng .le wang mu .yi song yu bei chang ming jiu .
.huang he shan tou xue wei xiao .xing ren gui ji zai jin chao .cheng gao tie weng jiang shan zhuang .
.tai ting cai zi lai kuan fei .dian xiao chu cong tian lu gui .yi can lou xiang hui yu zhi .
.si ma gui xian qin .shuang fu chu hai men .huan cong qing qie jin .zai mu sheng ming en .

译文及注释

译文
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损(sun)了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人(ren)读来万古常新。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事(shi)。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时(shi)都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
  到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
一丛(cong)一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。

注释
17.显:显赫。
15.南面:指居于君主之位。君王坐位面向南,故云。
⒁昊(hào)天:广大的天。罔:无。极:准则。
①夺:赛过。
⑸则见双燕斗衔泥:只见一对对燕子争相衔泥筑巢。斗:竞相,争着。
[1]琴瑟:比喻友情。
(50)族:使……灭族。
(9)有树环焉,有泉悬焉:环:环绕。焉:在那里。兼指代词。悬:自高处而下。有树环绕在潭上,有泉水从高处流入潭里。

赏析

  秦始皇派蒙恬北筑长城,却匈奴七百余里,使胡人不敢南下牧马。可是,到了汉武帝时期北方和西北边患又变得严重了。汉武帝先后发动三次大规模的对匈奴战争,才基本确保了边地的安全。霍将军曾多次与匈奴接战,长驱二千余里,击败左贤王,封狼居胥山,禅姑衍,临翰海,建功而还。诗歌首四句记出征,并描绘长城地势的险要。霍将军仗节拥旄,肩负国家重托,率部北伐,远出长城。“汗马”,或释为战功,似不确。据诗意,汗马当是西域名贵汗血马的省称。将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节,军威何其雄壮!“万里与云(一作阴)平”,承“地势险”,不仅写出长城的气势,长城外地域的(yu de)广漠辽阔,而且创造出一种悲壮苍凉的氛围。“凉秋八九月”六句追叙师出长城之由。秋高气爽,马肥人壮,正是匈奴用兵的大好季节。敌骑南践幽、并两州,严重威胁西汉边地。飞狐战云密布,日色格外昏暗;瀚海兵事迭起,云雾阴霾若愁。“飞狐”,塞名,其地约在今河北蔚县东南;“瀚海”,又写作翰海,一般认为在今蒙古高原。此诗所用地名均为泛指,不必坐实。“白日晚”、“愁云生”,以边地之景渲染战事的紧急,并跌出“羽书”、“刁斗”。羽书不时断绝,军情不达,足见道路已为敌人所阻。“刁斗”,昼炊之具,夜则击之以警戒(jie),为行军两用之物,此言昼夜为敌所惊。敌入之速,来势之猛,战事之急迫,由此可见。霍将军就是在这样警急的形势下出师长城的,他系国家安危于一己之身,责任何其重大!
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  “佳人彩云里”,可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中,“彩云”,却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象,如其《宫中行乐(le)词八首》其一:“只愁歌舞散,化作彩云飞”,就有相似之处。“欲赠隔远天”,则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》:“采之欲遗谁,所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”及吴均“辽西三千里,欲寄无因缘”等诗的影响,借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”,不仅有外貌的描写、心理的刻划,而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应,并与整首诗的情感、气氛相统一,这就使得诗歌意境自然浑成,给人以强烈的艺术感染力。
  “云构山林尽,瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
  郭偃托言的所谓“君命大事”,不过是个借口,人们根据经验 完全可以作出类似的判断,乘虚而入,乱而取之,是战争中常用的手法。作为政治家和军事家,如果不具备这种经验和头脑,应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看,他作为开国老臣,也具有这方面的经验,对手并非等闲之辈,不可能在非常时刻没有防备,因此,此时出征无异于自投罗网。
  但这寻常巧合由少女津津道来,却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时,人们常说“虽然不能同生,也要共死。”似乎两人情同手足而不同生,乃是一种遗憾。而男女同岁,似乎还暗示着某种天缘奇遇。
  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴妙。”可是谢灵(xie ling)运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录,实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有六句:
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  尾联诗人引用典故,劝勉友人,回应了前文,让人顿感诗意浑成。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又(que you)随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感(shen gan)白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  胡应麟《诗薮·内编》卷三:“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

陈颀( 先秦 )

收录诗词 (7493)
简 介

陈颀 (1414—1487)明苏州府长洲人,字永之。景泰中以春秋领乡荐,授开封府武阳县训导。中年致仕。博学工诗文,清修介特,名重于时。少通医,及老,亦赖以自给。有《味芝居士集》、《闲中今古录》。

洛阳陌 / 安广誉

岚昏声磬早,果熟唤猿迟。未得终高论,明朝更别离。"
无计披清裁,唯持祝寿觞。愿公如卫武,百岁尚康强。"
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。仰眠作书生,衣食何由销。
龌龊豪家笑,酸寒富室欺。陶庐闲自爱,颜巷陋谁知。
青天无路可追寻。来时白云翎犹短,去日丹砂顶渐深。
轻箑白鸟羽,新簟青箭筠。方寸方丈室,空然两无尘。
千金使买一株红。院多花少栽未得,零落绿娥纤指中。


城西陂泛舟 / 陈伯震

"银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。定观玄度生前事,
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客,林下清风好炼丹。
莫言客子无愁易,须识愁多暗损心。"
一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎。
是处应为客,何门许扫尘。凭书正惆怅,蜀魄数声新。"
"秋初江上别旌旗,故国无家泪欲垂。千里未知投足处,
咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。"


牡丹花 / 秦树声

娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。
新秋月满南溪里,引客乘船处处行。"
"独夜嵩阳忆上仙,月明三十六峰前。
朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
"恭承宠诏临伊洛,静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草,
"曾识云仙至小时,芙蓉头上绾青丝。
终期太古人,问取松柏岁。"
与君别有相知分,同置身于木雁间。"


闻乐天授江州司马 / 盛鸣世

羔羊口在缘何事,暗死屠门无一声。
醉后不知明月上,狂歌直到夜深回。
痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
青天无路可追寻。来时白云翎犹短,去日丹砂顶渐深。
"山蝉秋晚妨人语,客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树,
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。
行亦携诗箧,眠多枕酒卮。自惭无一事,少有不安时。"
劳生彼何苦,遂性我何优。抚心但自愧,孰知其所由。"


瀑布 / 张镖

"一斋难过日,况是更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。
域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
"手捻金仆姑,腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去,
未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
踊跃徒标异,沈潜自可钦。何当得成器,待叩向知音。"
但将钟鼓悦私爱,肯以犬羊为国羞。夜宿寒云卧冰雪,
定情非一词,结念誓青山。生死不变易,中诚无间言。
世间无用残年处,只合逍遥坐道场。"


南乡子·渌水带青潮 / 杜钦况

"夜睡常惊起,春光属野夫。新衔添一字,旧友逊前途。
采莲一声歌态长,青丝结眼捕鸳鸯。"
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
"不道弓箭字,罢官唯醉眠。何人荐筹策,走马逐旌旃。
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
鹤语上方星满天。楼影半连深岸水,钟声寒彻远林烟。
远灯繁处隔秋烟。却思海峤还凄叹,近涉江涛更凛然。
庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。


宫词 / 宫中词 / 叶绍芳

胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"
"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
赠答诗成才思敌,病夫欲和几朝愁。"
谁怜翠色兼寒影,静落茶瓯与酒杯。"
"随云步入青牛谷,青牛道士留我宿。
"远公说易长松下,龙树双经海藏中。
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。


城南 / 王问

尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
分明似说长城苦,水咽云寒一夜风。"
苏武节旌尽,李陵音信稀。花当陇上发,人向陇头归。
莫道相知不相见,莲峰之下欲征黄。"
色减频经雨,香销恐渐寒。今朝陶令宅,不醉却应难。"
凤去楼扃夜,鸾孤匣掩辉。应怜禁园柳,相见倍依依。"
月华更漏清,露叶光彩鲜。四邻亦悄悄,中怀益缠绵。


王明君 / 潘光统

何言履道叟,便是沧浪子。君若趁归程,请君先到此。
绕舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。
"天将南北分寒燠,北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄,
"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,
"黔南从事客,禄利先来饶。官受外台屈,家移一舸遥。
"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。
酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。"
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴,花似红妆满岸愁。


游赤石进帆海 / 沈世良

"水南秋一半,风景未萧条。皂盖回沙苑,蓝舆上洛桥。
分明似说长城苦,水咽云寒一夜风。"
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
名从干取象,位与坤作辅。鸾鹤自相群,前人空若瞽。
气哕不发声,背头血涓涓。有时强为言,只是尤青天。
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
断续同清吹,洪纤入紫氛。长言听已罢,千载仰斯文。"
"七十人难到,过三更较稀。占花租野寺,定酒典朝衣。