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玉蝴蝶·为甚夜来添病

先秦 / 释净珪

农时贵伏腊,簪瑱事礼赂。乡校富华礼,征行产强弩。
"杳霭祥云起,飘飏翠岭新。萦峰开石秀,吐叶间松春。
"玳瑁床头刺战袍,碧纱窗外叶骚骚。
好逐秋风上天去,紫阳宫女要头冠。"
"才过重阳后,人心已为残。近霜须苦惜,带蝶更宜看。
"山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。
骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。
日望挥金贺新命,俸钱依旧又如何。"
"锦池江上柳垂桥,风引蝉声送寂寥。
"雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。
谷静云生石,天寒雪覆松。我为公府系,不得此相从。"
"带病希相见,西城早晚来。衲衣风坏帛,香印雨沾灰。
欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。"


玉蝴蝶·为甚夜来添病拼音解释:

nong shi gui fu la .zan tian shi li lu .xiang xiao fu hua li .zheng xing chan qiang nu .
.yao ai xiang yun qi .piao yang cui ling xin .ying feng kai shi xiu .tu ye jian song chun .
.dai mao chuang tou ci zhan pao .bi sha chuang wai ye sao sao .
hao zhu qiu feng shang tian qu .zi yang gong nv yao tou guan ..
.cai guo zhong yang hou .ren xin yi wei can .jin shuang xu ku xi .dai die geng yi kan .
.shan zhong you suo yi .xia jing shi qing you .ye zhu yin wu ri .yan quan leng si qiu .
xiao jiang zi jing jin ri wu .qing shi wen zhang zheng dian bi .zhu men ge wu xiao juan qu .
ri wang hui jin he xin ming .feng qian yi jiu you ru he ..
.jin chi jiang shang liu chui qiao .feng yin chan sheng song ji liao .
.diao ying cai jian ya tong bo .yu lin bi mu xian qu yu .
gu jing yun sheng shi .tian han xue fu song .wo wei gong fu xi .bu de ci xiang cong ..
.dai bing xi xiang jian .xi cheng zao wan lai .na yi feng huai bo .xiang yin yu zhan hui .
yu xiang gao tai dui xiao kai .bu zhi shui shi gu guang zhu ..

译文及注释

译文
清澈透明的(de)河水在不停地流淌着(zhuo),茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当(dang)作很平常的一件事。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
这年(nian)的时光什么(me)时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
装满一肚子诗书,博古通今。
那里就住着长生不老的丹丘生。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房(fang)舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。

注释
(22)自谓:自以为。不迷:不再迷路。
星河:银河。
穷:形容词用做动词,穷尽,走到······的尽头。
10、延陵:春秋时吴国公子季札,封于延陵。
③“旧游”句:晋王子猷居山阴,曾雪夜泛舟访戴安道,至其门,未人即返,人问他什么原因,他说:“乘兴而来,兴尽而去,何必见戴。”
③无那:无奈,无可奈何。
希冀:企图,这里指非分的愿望

赏析

  “路若经商山”以下八句,是(shi)赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今(ru jin),紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作(neng zuo)为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所(sheng suo)指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。

创作背景

  此诗为唐代宗大历五年(770年)在长沙所作。大历三年(768)正月,杜甫离开夔州出三峡,在江湘之间漂泊了一年。次年春,他为了投奔刚刚移任潭州刺史的韦之晋,携家来到潭州。不幸刚到潭州韦便病故了。这样,杜甫一家人只好以船为室,寄身水上,直到大历五年春,仍然漂泊在潭州(今长沙)附近的湘江上。七律《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》就是在这个时候写的。

  

释净珪( 先秦 )

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简 介

释净珪 释净圭,号借庵(《洞霄诗集》卷八)。

石鱼湖上醉歌 / 呼旃蒙

只愁拍尽凉州破,画出风雷是拨声。"
"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。
古树苔文匝,遥峰雪色微。宁知逢彩笔,寂寞有光辉。"
雪岭无人又问来,十年夏腊平安否。"
"远客那能返故庐,苍梧埋骨痛何如。
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否,乐天知命了无忧。"


鲁东门观刈蒲 / 漆雕瑞君

时闻有仙鼠,窃药檐隙间。"
洛中佳境应无限,若欲谙知问老兄。"
童子病来烟火绝,清泉漱口过斋时。"
争遣江州白司马,五年风景忆长安。"
"年少好风情,垂鞭眦睚行。带金狮子小,裘锦麒麟狞。
问今天子少,谁人为栋梁?我曰天子圣,晋公提纪纲。
出门即是寻常处,未可还它跨鹤鞭。"
老后何由可得闲。四海故交唯许汝,十年贫健是樊蛮。


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 段干爱静

"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。
笙歌处处回天眷,独自无情长信宫。"
深契怜松竹,高情忆薜萝。悬车年甚远,未敢故相过。"
"服气崔常侍,烧丹郑舍人。常期生羽翼,那忽化灰尘。
旆摇秋吹急,筵卷夕光沉。都人瞻骑火,犹知隔寺深。"
闻道旧溪茆屋畔,春风新上数枝藤。"
浪摇湖外日,山背楚南天。空感迢迢事,荣归在几年。"
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。


不第后赋菊 / 单于癸丑

鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。
落叶带衣上,闲云来酒中。此心谁得见,林下鹿应同。
秋色庭芜上,清朝见露华。疏篁抽晚笋,幽药吐寒芽。
"海上东风犯雪来,腊前先折镜湖梅。
"大地无生理,吴中岂是归。自翻贝叶偈,人施福田衣。
"羸骖驱野岸,山远路盘盘。清露月华晓,碧江星影寒。
我来亦屡久,归路常日夕。"
"掩抑复凄清,非琴不是筝。还弹乐府曲,别占阮家名。


我行其野 / 子车玉航

往往念所至,得醉愁苏醒。韬舌辱壮心,叫阍无助声。
共知亭下眠云远,解到上头能几人。"
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。
翠幕云屏绕空壁。结客有少年,名总身姓江。
"受得山野性,住城多事违。青山在宅南,回首东西稀。
"路绝空林无处问,幽奇山水不知名。
远称栖松鹤,高宜点露盘。伫逢春律后,阴谷始堪看。"
只愁拍尽凉州破,画出风雷是拨声。"


夷门歌 / 褒无极

"圣代无邪触,空林獬豸归。谁知陇山鸟,长绕玉楼飞。
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。"
何因掘得江充骨,捣作微尘祭望思。"
"共知行处乐,犹惜此时分。职已为书记,官曾校典坟。
无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。
高居何重沓,登览自夷犹。烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。
去年学官人,竹马绕四廊。指挥群儿辈,意气何坚刚。
清猿未尽鼯鼠切,泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游,


司马光好学 / 兰壬辰

痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
"伊川新雨霁,原上见春山。缑岭晴虹断,龙门宿鸟还。
"锦绣堆中卧初起,芙蓉面上粉犹残。
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁,竹影侵云拂暮烟。
仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
浅派胤沙草,馀波漂岸船。聊当因畎浍,披拂坐潺湲。"
长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。"


纪辽东二首 / 浩佑

五灯绕身生,入烟去无影。
"巨橐方熔物,洪炉欲范金。紫光看渐发,赤气望逾深。
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
"东风百里雪初晴,淝口冰开好濯缨。野老拥途知意重,
屈槃痕浅虎新抓。苔黏月眼风挑剔,尘结云头雨磕敲。
曲罢那能别,情多不自持。缠头无别物,一首断肠诗。"
"累累墟墓葬西原,六代同归蔓草根。


烛影摇红·元夕雨 / 公叔建昌

"月满缑山夜,风传子晋笙。初闻盈谷远,渐听入云清。
候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。
还似远行装束了,迟回且住亦何妨。"
垂檐灵草影,绕壁古山名。围外坊无禁,归时踏月明。"
画象垂新令,消兵易旧谟。选贤方去智,招谏忽升愚。
画象垂新令,消兵易旧谟。选贤方去智,招谏忽升愚。
候变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。


清平乐·年年雪里 / 富察盼夏

在掌光逾澈,当轩质自轻。良辰方可致,由此表精诚。"
"看题锦绣报琼瑰,俱是人天第一才。
林疏看鸟语,池近识鱼情。政暇招闲客,唯将酒送迎。"
嫩畏人看损,鲜愁日炙融。婵娟涵宿露,烂熳抵春风。
看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早,小门深向绿阴开。
泥郎为插珑璁钗,争教一朵牙云落。"
世事知难了,应须问苦空。羞将看花眼,来入梵王宫。
散尽诗篇本,长存道德碑。平生谁见重,应只是王维。"