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南乡子·自述

隋代 / 王灼

"袖里新诗十首馀,吟看句句是琼琚。
青云已难致,碧落安能攀。但且知止足,尚可销忧患。"
恐被神明哭,忧为造化灾。私调破叶箭,定饮搴旗杯。
南人耗悴西人恐。"
"晻澹洲烟白,篱筛日脚红。江喧过云雨,船泊打头风。
坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
"纶阁沈沈天宠命,苏台籍籍有能声。岂唯不得清文力,
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。
知君兄弟怜诗句,遍为姑将恼大巫。
三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
唯有分司官恰好,闲游虽老未能休。"


南乡子·自述拼音解释:

.xiu li xin shi shi shou yu .yin kan ju ju shi qiong ju .
qing yun yi nan zhi .bi luo an neng pan .dan qie zhi zhi zu .shang ke xiao you huan ..
kong bei shen ming ku .you wei zao hua zai .si diao po ye jian .ding yin qian qi bei .
nan ren hao cui xi ren kong ..
.an dan zhou yan bai .li shai ri jiao hong .jiang xuan guo yun yu .chuan bo da tou feng .
zuo dui gou lian jiu .xing guan bu lv chi .liang san cong lan man .shi er ye can cha .
gui lai wei fang sheng ge san .hua ji men kai la zhu hong ..
niu yi han jian diao chan gui .diao chan yu niu yi .gao xia sui you shu .gao zhe wei bi xian .
jun kan ye ye dang chuang yue .rong luo kui ying ke nai he .sheng cheng wei bian shuang xian guo .
.lun ge shen shen tian chong ming .su tai ji ji you neng sheng .qi wei bu de qing wen li .
jing jing duo du de .you huai jing shui zhi .you ran xin zhong yu .zi wen lai he chi .
zhi jun xiong di lian shi ju .bian wei gu jiang nao da wu .
san qian gong nv yan zhi mian .ji ge chun lai wu lei hen ..
wei you fen si guan qia hao .xian you sui lao wei neng xiu ..

译文及注释

译文
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷(lei)涌起。
  唉哟哟!我想像北风摇撼着(zhuo)沙漠,胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌,敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗,河(he)谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战,当官的威权重大,士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头,飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗,山川(chuan)也被震得头昏眼花。声势之大,足以使江河分裂,雷电奔掣。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
  文长喜好书法,他用笔奔放有(you)如他的诗,在苍劲豪迈中另具(ju)一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨(yu)停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景(jing),更加令我滋生忧愁。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?

注释
⑷砧声:在捣衣石上捣衣的声音。
(16)驰骤:指被迫奔跑。
⑸及:等到。
43、汝南泪血:宝玉以汝南王自比,以汝南王爱妾刘碧玉比晴雯。《乐府诗集》有《碧玉歌》引《乐苑》曰:“《碧玉歌》者,宋汝南王所作也。碧玉,汝南王妾名,以宠爱之甚,所以歌之。”梁元帝《采莲赋》:“碧玉小家女,来嫁汝南王。”汝南、碧玉与石崇、绿珠同时并用,始于唐代王维《洛阳女儿行》:“狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。”
⑵振振(zhēn真):诚实仁厚的样子。公子:与公姓、公族皆指贵族子孙。

赏析

  诗歌用风雨起兴,这手法同《邶风·谷风》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人(fa ren)们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
  这一联再一笔宕开,境界进一步扩大。安西与长安,相距万里,关山阻隔,归路茫茫,在地域广阔的画面上,浓墨重彩的勾勒,既是写景,更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后,奇峰突起,以“看取宝刀雄(xiong)”的放声高唱,将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出,具有惊心动魄的艺术力量。
  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  诗的前两句的描写,让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主观感受,客观描写与主观感受相结合的手法,很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  “将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去,可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼(zhi bi)”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  最后两句,由梦中与欧阳修相会,想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表,以问句出之,正是深切希望欧阳修莫改初衷,与诗人保持友情,珍惜(zhen xi)过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠之适,也是一种合理的解释。
  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

王灼( 隋代 )

收录诗词 (3123)
简 介

王灼 王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其着作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代着名的科学家、文学家、音乐家。王灼的着述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位

酒泉子·谢却荼蘼 / 张师召

东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。
我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。
"种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。
忽思公府内,青衫折腰吏。复想驿路中,红尘走马使。
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。
一旦树摧倒,独立暂飘飖.疾风从东起,吹折不终朝。
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
熘滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。"


春草 / 左鄯

唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。"
请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。
开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮。
若报生涯应笑杀,结茅栽芋种畬田。"
莫近红炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。
寒轻夜浅绕回廊,不辨花丛暗辨香。
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 尤秉元

使君歌了汝更歌。"
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
欲作栖云计,须营种黍钱。更容求一郡,不得亦归田。"
唯拟腾腾作闲事,遮渠不道使君愚。"
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
除却微之见应爱,人间少有别花人。"
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
春深乡路远,老去宦情微。魏阙何由到,荆州且共依。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 王仁辅

何处生春早,春生绮户中。玉栊穿细日,罗幔张轻风。
鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。唯此未忘怀,有时犹内愧。"
"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
"暗上江堤还独立,水风霜气夜棱棱。
文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。


咏华山 / 余愚

置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
小人与君子,用置各有宜。奈何西汉末,忠邪并信之。
东都添个狂宾客,先报壶觞风月知。"
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
迢递天南面,苍茫海北漘.诃陵国分界,交趾郡为邻。
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。"


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 岳莲

"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否,冷淡诗成肯和无。
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
莫对月明思往事,损君颜色减君年。"
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 周瑛

"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,
乌生八子今无七,猿叫三声月正孤。
人人总解争时势,都大须看各自宜。"
尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
誓遣朝纲振,忠饶翰苑输。骥调方汗血,蝇点忽成卢。
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。


送陈七赴西军 / 奚商衡

愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。
"雨湿轻尘隔院香,玉人初着白衣裳。
独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。
何似府寮京令外,别教三十六峰迎。"
今朝北里哭,哭声又何切。云是母哭儿,儿年十七八。
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
老将占天阵,幽人钓石矶。荷锄元亮息,回棹子猷归。


巴陵赠贾舍人 / 柳曾

雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
由来生老死,三病长相随。除却念无生,人间无药治。"
喧喧车马来,贺客满我门。不以我为贪,知我家内贫。


泷冈阡表 / 纪昀

赖有酒仙相暖热,松乔醉即到前头。
桃枝蟠复直,桑树亚还扶。鳖解称从事,松堪作大夫。
"谪辞魏阙鹓鸾隔,老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿,
山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。
我怀巴东守,本是关西贤。平生已不浅,流落重相怜。
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。