译文
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
到处都可以听到你的歌唱,
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重(zhong)(zhong)(zhong)新修整,同时请我做一篇记。我说:“是(shi)拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
情系着汉家宫室,身却只(zhi)能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
注释
(40)挟(xié):夹在腋下。太山:泰山。超:跳过。北海:渤海。
④画罗:有图案的丝织品,或指灯罩。金翡翠:即画罗上金色的翡翠鸟。
⑽冉冉:慢慢,渐渐。汀:水中或水边之平地。
⑧吴惟信,字仲孚,霅川(今浙江吴兴)人。南宋后期诗人。
金炉:《诗话总龟》中作“佳人”。金炉,铜制的香炉。次第:依次。唐刘禹锡《秋江晚泊》诗中有“暮霞千万状,宾鸿次第飞”之句。香兽:以炭屑为末,匀和香料制成各种兽形的燃料。始用于晋代羊祜,《晋书·羊祜传》有记载。