译文
旅途中大(da)雁啾(jiu)啾地悲鸣,从早到晚没有(you)停歇之时。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧(jiu)时恩爱难忘国家开始振兴。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春(chun)光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
注释
《庄子·徐无鬼》有一段寓言说曾有郢人将白土在鼻上涂了薄薄一层,像苍蝇翅似的,叫匠石用斧子削去它。匠石挥斧成风,眼睛看都不看一下,把白土削干净了。郢人的鼻子毫无损伤,他的面色也丝毫没有改变。郢人死后,匠石的这种绝技也不能再表演,因为再也找不到同样的对手了。这个寓言是庄子在惠施墓前对人说的,表示惠施死后再没有可以谈论的对手。这二句的意思是:像郢人死后,匠石再也找不到与他配合默契的人一样,嵇喜如对自然大道有所领会,在军中也难得解人。
⑧苑蒻(ruò):细嫩的蒲草,可以做成席子。
⑬还(hái):依然,仍然。
11、长堤一痕:形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤,沿河或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。一,数词。痕,痕迹。
静默:指已入睡。