始得西山宴游记
何当提笔侍巡狩，前驱白旆吊河湟。"
"檐前蔽日多高树，竹下添池有小渠。
谁比秦楼晓，缄愁别幌前。"
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境，远人当烛想遗文。
送将欢笑去，收得寂寥回。（《客去》）"
石渠清夏气，高树激鲜飙。念法珍禽集，闻经醉象调。
"竺国乡程算不回，病中衣锡遍浮埃。
侍臣不自高，笑脱绣衣裳。眠云有馀态，入鸟不乱行。
人间莫道无难事，二十年来已是玄。"
子行何所之，切切食与衣。谁能买仁义，令子无寒饥。
"惭君知我命龙钟，一纸书来意万重。
始得西山宴游记拼音解释:
he dang ti bi shi xun shou .qian qu bai pei diao he huang ..
.yan qian bi ri duo gao shu .zhu xia tian chi you xiao qu .
shui bi qin lou xiao .jian chou bie huang qian ..
shen jian hu sheng ping di yun .you niao bei quan qi jing jing .yuan ren dang zhu xiang yi wen .
song jiang huan xiao qu .shou de ji liao hui ...ke qu ...
shi qu qing xia qi .gao shu ji xian biao .nian fa zhen qin ji .wen jing zui xiang diao .
.zhu guo xiang cheng suan bu hui .bing zhong yi xi bian fu ai .
shi chen bu zi gao .xiao tuo xiu yi shang .mian yun you yu tai .ru niao bu luan xing .
ren jian mo dao wu nan shi .er shi nian lai yi shi xuan ..
zi xing he suo zhi .qie qie shi yu yi .shui neng mai ren yi .ling zi wu han ji .
.can jun zhi wo ming long zhong .yi zhi shu lai yi wan zhong .
译文及注释
译文
假如在这晶莹月色中泛舟，王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟！
另一个小孩子认为太(tai)阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近(jin)。
一个晴朗的日子，斜阳低挂在天(tian)边(bian)，一叶孤舟载着友人离去，此刻是何等令人惆怅！鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔，好似人随流水各奔东西。
你不明白歌谣的妙处，它的声音表现着歌者的内心。
屋前面的院子如同月光照射。
准备五月即渡泸水，将赴云南征讨南诏。
白龙上天投诉，天帝说：谁叫你变化为鱼？现在来告状有什么意义?
泉水在山里是清澈的，出了山就浑浊了。
（想必）妻子此时正站在高楼上，对着窗户遥望远在边关(guan)的我而没有睡觉。
连绵的山峦围绕周围，壮观的景色胜(sheng)过仙乡。
（齐宣王）说：“要有什么样的德行，才可以称王于天下呢？”
近年(nian)来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？
注释
78.羿：神话传说中善于射箭的英雄人物。《淮南子·本经训》载，唐尧时十个太阳一起出现在天空，把草木禾稼都晒焦了，尧命羿射落了其中的九个，替人民解除了严重的旱灾。彃（bì）：射。乌：乌鸦，指古代神话传说中太阳里面的三足乌。
120.撰体协胁，鹿何膺之：撰，具有。协胁，胁骨骈生。膺：承受，一说通“应”。王逸《章句》：“言天撰十二神鹿，一身八足两头，独何膺受此形体乎？”据姜亮夫说，这两句是形容风神飞廉，像身体柔美的鹿，为何能吹起大风以响应云雨？
3、尽：死。
⑴堂：即“草堂”。成，落成。
⑶江岭：江南岭外之地。岭，这里指大庾岭。唐代时期的罪人常被流放到岭外。流人：被流放的人，这里指袁拾遗。
赏析
“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风，仿佛成了一个讨人厌的家伙，它萧萧地吹，不停地吹，吹红了湛湛青枫，吹白了满头乌发，诗人对这秋风，不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话，那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情，也不好管闲事，枫叶之红、青丝之白，都与秋风没半点关系，诗人发此怪怨，实属无理。但越是无理，越是有情，诗人自入秋以来，一直不堪寒冷，再加上年事已高，感伤之情就从没断过，此刻他看到瑟瑟作响的红叶，一腔悲怀再也把持不住，便冲秋风抱怨道：“你怎么这么好事！”这里的秋风，实际上已经超出它本身的含义，成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表，正是无情的岁月逼红了枫叶，也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风，以蓄意悖理的手法，让衰凉之感直达读者心灵深处，仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者，在秋风中不禁洒泪。
第二段记叙史可法的英勇就义，分三个层次(ceng ci)。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成，“大呼德威”，德威大受感动，痛哭流涕而“不能执刃”，未得死；第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念，被抓后怒视敌人，堂堂正正报出姓名，不听劝降，“大骂而死”，从正面表现了他的英勇气概；第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”，史德威“求公之骨不可得，乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇(de chong)高节操。死而求葬梅花岭，正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点，尤其显得意味深长。
全篇围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是，这首诗的哀哀诉苦的同时，也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲，殆及公子同归，”“我朱孔阳，为公子裳，”“取彼狐狸，为公子裘。”“献豣于公”，“上入执宫功”等，都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时，诗篇还采用了对比的描写来昭示，比如：奴隶们在辛勤劳动，而“田畯至喜”，苦与乐的对比；奴隶们无衣无褐，却在为“公子裳”，“为公子裘”，冷与暖的对比；“言私其豵，献豣于公，”少与多的对比等，这种描写，是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外，诗篇善于抓住各种物候的特征，来表现节令的演变，使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野，八月在宇(zai yu)，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙，非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字，但却让我们感受到天气在一天天地变冷，以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普(hen pu)遍，再如：“一之日觱发，二之日栗烈”，用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷，也很形象生动.
“数年湖上谢浮名，竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载，崔曾登进士第，大历中任拾遗、补阙等职，后因事贬为潞府（治所在今山西襄垣县北）功曹，终被贬于州刺史，卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察，这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官，且诗人所居之地又远离朝廷，因而诗的上句说数年来漂泊江湖，摒弃做官的虚名，下句“竹杖纱巾”，是隐者装束，意思说自己逍遥自在地生活，大遂平生之愿。金圣叹批曰：“‘遂’字妙！妙！言亦既宽然有余，更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书，遂又生出无数不称情”（《金圣叹选批唐诗》卷之四上）以“遂”字为中心解这两句诗，一语中地。下一联具体描写潇洒的生活：“云外有时逢寺宿，日西无事傍江行。“云外”，即指世俗之外，宦海之外，此指诗人现居的闲散之地，此联诗人自述一切率意而为，有时逢寺即宿，有时日落西山，无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠”一联的意趣。
古时常言新媳妇难当，在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行，还得婆婆顺眼，第一印象非常重要。古代女子过门第三天（俗称“过三朝”），照例要下厨做菜，这习俗到清代还保持着，《儒林外史》二十七回：“南京的风俗，但凡新媳妇进门，三天就要到厨下去收拾一样菜，发个利市”。画眉入时固然重要，拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
“穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮；“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽，钱穷尽，语穷尽，都不能唤起悍吏的一丝怜悯，反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”，一方是 “怒反见尤”，这形成了鲜明的对比，这使我们很自然地想到(xiang dao)杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”的诗句。
这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看，诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法，即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手(bi shou)法。全诗不仅有同物的对比，如柳杞桃李与枣树的对比，嫫母与西施的对比，也有物与景的对比，如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比，也有自身的对比，如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比，枣树的形象变得更加突出鲜明，产生了很好的艺术效果。在语言上，这首诗除了具有平淡浅易的特色外，还具有用字精确、刻画细致等特点。
这首绝句写于王安石贬居江宁之后，是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人，到晚年，他的绝句尤好。曾有人言，唐代以后无诗，此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的，在议论入诗上，他的议论与描叙结合得很紧，而且议论不浅白直切，而是含蕴有味。
但另一方面，他又自我宽慰：“世上波上舟，沿洄安得住！”意谓：自己的身世飘浮不定，有如波上的行舟，要么给流水带走，要么在风浪里打转，世事怎能由个人作主呢？末两句蕴含身世之感。
第二段记叙史可法的英勇就义，分三个层次(ceng ci)。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成，“大呼德威”，德威大受感动，痛哭流涕而“不能执刃”，未得死；第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念，被抓后怒视敌人，堂堂正正报出姓名，不听劝降，“大骂而死”，从正面表现了他的英勇气概；第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”，史德威“求公之骨不可得，乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇(de chong)高节操。死而求葬梅花岭，正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点，尤其显得意味深长。
全篇围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是，这首诗的哀哀诉苦的同时，也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲，殆及公子同归，”“我朱孔阳，为公子裳，”“取彼狐狸，为公子裘。”“献豣于公”，“上入执宫功”等，都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时，诗篇还采用了对比的描写来昭示，比如：奴隶们在辛勤劳动，而“田畯至喜”，苦与乐的对比；奴隶们无衣无褐，却在为“公子裳”，“为公子裘”，冷与暖的对比；“言私其豵，献豣于公，”少与多的对比等，这种描写，是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外，诗篇善于抓住各种物候的特征，来表现节令的演变，使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野，八月在宇(zai yu)，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙，非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字，但却让我们感受到天气在一天天地变冷，以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普(hen pu)遍，再如：“一之日觱发，二之日栗烈”，用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷，也很形象生动.
“数年湖上谢浮名，竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载，崔曾登进士第，大历中任拾遗、补阙等职，后因事贬为潞府（治所在今山西襄垣县北）功曹，终被贬于州刺史，卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察，这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官，且诗人所居之地又远离朝廷，因而诗的上句说数年来漂泊江湖，摒弃做官的虚名，下句“竹杖纱巾”，是隐者装束，意思说自己逍遥自在地生活，大遂平生之愿。金圣叹批曰：“‘遂’字妙！妙！言亦既宽然有余，更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书，遂又生出无数不称情”（《金圣叹选批唐诗》卷之四上）以“遂”字为中心解这两句诗，一语中地。下一联具体描写潇洒的生活：“云外有时逢寺宿，日西无事傍江行。“云外”，即指世俗之外，宦海之外，此指诗人现居的闲散之地，此联诗人自述一切率意而为，有时逢寺即宿，有时日落西山，无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠”一联的意趣。
古时常言新媳妇难当，在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行，还得婆婆顺眼，第一印象非常重要。古代女子过门第三天（俗称“过三朝”），照例要下厨做菜，这习俗到清代还保持着，《儒林外史》二十七回：“南京的风俗，但凡新媳妇进门，三天就要到厨下去收拾一样菜，发个利市”。画眉入时固然重要，拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
“穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮；“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽，钱穷尽，语穷尽，都不能唤起悍吏的一丝怜悯，反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”，一方是 “怒反见尤”，这形成了鲜明的对比，这使我们很自然地想到(xiang dao)杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”的诗句。
这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看，诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法，即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手(bi shou)法。全诗不仅有同物的对比，如柳杞桃李与枣树的对比，嫫母与西施的对比，也有物与景的对比，如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比，也有自身的对比，如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比，枣树的形象变得更加突出鲜明，产生了很好的艺术效果。在语言上，这首诗除了具有平淡浅易的特色外，还具有用字精确、刻画细致等特点。
这首绝句写于王安石贬居江宁之后，是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人，到晚年，他的绝句尤好。曾有人言，唐代以后无诗，此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的，在议论入诗上，他的议论与描叙结合得很紧，而且议论不浅白直切，而是含蕴有味。
但另一方面，他又自我宽慰：“世上波上舟，沿洄安得住！”意谓：自己的身世飘浮不定，有如波上的行舟，要么给流水带走，要么在风浪里打转，世事怎能由个人作主呢？末两句蕴含身世之感。
创作背景
新王权威的树立，关键在于诸侯的态度。先王在世，诸侯臣服；然先王去世，新王即位，以前臣服的诸侯未必全都视新王如先王。成王始即政，对诸侯的控制自然比不上武王时牢固，原先稳定的政治局面变得不那么稳定而处处隐藏着随时可能爆发的危机。这也十分自然。帝王的更替，特别是幼弱的帝王取代成熟强大的帝王，给诸侯提供了权力再分配的机会，局势不稳的根源即在于此。使诸侯回到自己的牢固控制中来，便成为周王室必须面对的课题。当时周王室的象征是成王，而实际的掌权者则是摄政的周公，从这个意义上说，《《周颂·访落》佚名 古诗》所体现的正是周公的思想，不过用成王的口气表达而已。
张惟赤( 南北朝 )
收录诗词 (1855) 首
简 介
张惟赤 浙江海盐人，字侗孩，号螺浮。顺治十二年进士，官刑科给事中，有直声。归后于城南筑涉园，所藏图书彝鼎甚富。子、孙均有藏书名，家藏书目曰《涉园张氏藏书目录》。有《螺浮奏议》、《退思轩集》。
丹青引赠曹将军霸
双凤栖梧鱼在藻，飞沈随分各逍遥。"
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥，银烛高烧月近斜。
"云南路出陷河西，毒草长青瘴色低。
"小小月轮中，斜抽半袖红。玉瓶秋滴水，珠箔夜悬风。
石上一素琴，树下双草屦。此是荣先生，坐禅三乐处。"
求人气色沮，凭酒意乃伸。"
凭师看粉壁，名姓在其间。"
貂蝉公独步，鸳鹭我同群。插羽先飞酒，交锋便着文。
幽通赋
洞门黯黯阴云闭，金阙曈曈日殿开。"
竹影临经案，松花点衲衣。日斜登望处，湖畔一僧归。"
"玉历颁新律，凝阴发一阳。轮辉犹惜短，圭影此偏长。
瑶台雪里鹤张翅，禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒，
一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚，天香飘户月枝春。
晴江如送日，寒岭镇迎秋。满壁朝天士，唯予不系舟。"
所欢使者来，侍儿因复前。抆泪取遗寄，深诚祈为传。
往来未若奇张翰，欲鲙霜鲸碧海东。"
秋思
唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。"
"绿波春水湖光满，丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急，
"龙门苍石壁，浥涧碧潭水。各在一山隅，迢遥几十里。
先生馔酒食，弟子服劳止。孝敬不在他，在兹而已矣。
病守未能依结社，更施何术去为邦。"
"漫向城中住，儿童不识钱。瓮头寒绝酒，灶额晓无烟。
莫问人间兴废事，百年相遇且衔杯。"
楚楚临轩竹，青青映水蒲。道人能爱静，诸事近清枯。
浣溪沙·山绕平湖波撼城
花到蔷薇明艳绝，燕支颗破麦风秋。
丰吾肤革，滋吾血髓；从幼逮老，勤亦至矣。幸有辅车，
近者四君子，与古争强梁。愿尔一祝后，读书日日忙。
何年去华表，几度穷苍冥。却顾宦游子，眇如霜中萤。"
竹径通邻圃，清深称独游。虫丝交影细，藤子坠声幽。
"旧垒危巢泥已落，今年故向社前归。
孤云虽是无心物，借便吹教到帝乡。"
"猿声啾啾雁声苦，卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚，
渡河到清河作
凭师看粉壁，名姓在其间。"
如练如霜在何处，吴山越水万重云。"
疏散永无事，不眠常夜分。月中松露滴，风引鹤同闻。
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝，林壑春香鸟雀驯。
"阿衡随逝水，池馆主他人。天意能酬德，云孙喜庇身。
形盐非近进，玉豆为潜英。礼自春分展，坚从北陆成。
"双飞鹧鸪春影斜，美人盘金衣上花。
困立攀花久，慵行上马迟。若为将此意，前字与僧期。"
菩萨蛮·梅雪
"帝里闲人少，谁同把酒杯。砚山篱下菊，今日几枝开。
姮娥须逐彩云降，不可通宵在月中。"
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁，巴村绿树荫神祠。
诗卷却抛书袋里，正如闲看华山来。"
"八行银字非常草，六出天花尽是梅。
路狭横柯度，山深坠叶闻。明朝宿何处，未忍醉中分。"
郭连渔浦万家灯。省抛双旆辞荣宠，遽落丹霄起爱憎。
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒，凶狠皆披攘。生人但眠食，
天平山中
"凤凰台上望长安，五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨，
二年忘却问家事，门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽，
犹恐犬戎临虏塞，柳营时把阵图看。"
"白榆星底开红甲，珠树宫中长紫霄。丹彩结心才辨质，
风吹红烛举还低。官清立在金炉北，仗下归眠玉殿西。
"萝屋萧萧事事幽，临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业，
"遇客多言爱山水，逢僧尽道厌嚣尘。
不是因年渐渐生。东观诗成号良史，中台官罢揖高名。
瑶花慢·朱钿宝玦
"宛转龙歌节，参差燕羽高。风光摇禁柳，霁色暖宫桃。
谁得似君将雨露，海东万里洒扶桑。"
"蔼蔼观光士，来同鹄鹭群。鞠躬遗像在，稽首雅歌闻。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。"
冢头莫种有花树，春色不关泉下人。"
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽，雁来空寄八行幽。
"一生爱竹自未有，每到此房归不能。
临觞翦众忧，静寄丝桐歌。思归绕十指，五声不相和。
大叔于田
抛生台上日，结座履中尘。自说一时课，别来诗更新。"
方圆陈玉座，小大表精诚。朝觌当西陆，桃弧每共行。"
天下才弥小，关中镇最先。陇山望可见，惆怅是穷边。"
"清秋时节近，分袂独凄然。此地折高柳，何门听暮蝉。
孔不自圣，麟不自祥。吁嗟麟兮，天何所亡。"
"一从云水住，曾不下西岑。落木孤猿在，秋庭积雾深。
"日映宫城雾半开，太真帘下畏人猜。
"经年不到龙门寺，今夜何人知我情。
野色
炼句贻箱箧，悬图见蜀岷。使君匡岳近，终作社中人。"
市朝欲认不知处，漠漠野田飞草花。"
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃，如今衰叟重辉光。
天公不语能运为，驱遣羲和染新绿。"
婺女家空在，星郎手未携。故山新寺额，掩泣荷重题。"
海上归难遂，人间事尽虚。赖师方便语，渐得识真如。"
"九衢难会宿，况复是寒天。朝客清贫老，林僧默悟禅。
眼始见花发，耳得闻鸟鸣。免同去年春，兀兀聋与盲。