译文
“魂啊归来吧!
她多想找个人说话但无(wu)处可说,只能把心(xin)语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着(zhuo)(zhuo)时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
我在来到兖州(zhou)看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
生(sheng)时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
分别之后再有机会来到这里,请大家记(ji)得曾在这里饮酒欢乐过。
注释
⑵次韵:用原作之韵,并按照原作用韵次序进行创作,称为次韵。章质夫:即章楶(jié),建州浦城(今属福建)人。时任荆湖北路提点刑狱,常与苏轼诗词酬唱。
②沐猴而冠带:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴,猕猴;冠,戴帽子。
⒎却谁拘管:有什么办法管束住摇荡的情思。
294、申椒:申地之椒。
⑴副使:作者当时任商州(今属陕西)团练副使。