译文
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
我真想在第四桥边,跟随(sui)天随子(zi)一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀(huai)千古,只见衰柳参差风中飞舞。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
忽然听到《悲风》的(de)曲调,又好像是《寒松》的声音。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定(ding)的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父(fu)母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织(zhi)的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和(he)的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
注释
绊惹:牵缠。
51.舍:安置。
⑴绮(qǐ):本义是指有花纹的丝织品。引申为漂亮、华丽、精美。
①点绛唇:《清真集》入“仙吕调”,元北曲同,但平仄句式略异。四十一字,前片三仄韵,后片四仄韵。[1] 调名取自江淹《咏美人春游》中的诗句“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”,《词谱》以冯延巳词为正体。又名《南浦月》、《点樱桃》、《沙头雨》、《十八香》、《寻瑶草》等。
【朔】夏历每月初一。