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忆母

五代 / 顾仁垣

九天炉气暖,六月玉声寒。宿雾开霞观,晨光泛露盘。
"前者匆匆幞被行,十年憔悴到京城。
江调乐之远,溪谣生徒新。众蕴有馀采,寒泉空哀呻。
千步回廊闻凤吹,珠帘处处上银钩。"
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"
旧识半零落,前心骤相乖。饱泉亦恐醉,惕宦肃如斋。
君乃寄命于其间。秩卑俸薄食口众,岂有酒食开容颜。
从今有雨君须记,来听萧萧打叶声。
荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。
谁言向晦常自明,儿童走步娇女争。天生有光非自衒,
爵服何曾好,荷衣已惯缝。朝官莫相识,归去老岩松。
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
"望夫石,夫不来兮江水碧。
"琢玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含众象,应物受寒泉。


忆母拼音解释:

jiu tian lu qi nuan .liu yue yu sheng han .su wu kai xia guan .chen guang fan lu pan .
.qian zhe cong cong fu bei xing .shi nian qiao cui dao jing cheng .
jiang diao le zhi yuan .xi yao sheng tu xin .zhong yun you yu cai .han quan kong ai shen .
qian bu hui lang wen feng chui .zhu lian chu chu shang yin gou ..
shan shui qian wan rao .zhong you jun zi xing .ru feng yi yi shan .wu su xin jie ping .
wo lai ge ci shi .fei du ge ci zhou .ci shi shu zhou you .yi yu wen shu zhou ..
jiu shi ban ling luo .qian xin zhou xiang guai .bao quan yi kong zui .ti huan su ru zhai .
jun nai ji ming yu qi jian .zhi bei feng bao shi kou zhong .qi you jiu shi kai rong yan .
cong jin you yu jun xu ji .lai ting xiao xiao da ye sheng .
rong hua xiao tian xiu .jie ji yu xiang bao .xing shen jian gui ju .gan ru chi mei zao .
shui yan xiang hui chang zi ming .er tong zou bu jiao nv zheng .tian sheng you guang fei zi xuan .
jue fu he zeng hao .he yi yi guan feng .chao guan mo xiang shi .gui qu lao yan song .
chu ke bing lai xiang si ku .ji liao deng xia bu sheng chou ..
.wang fu shi .fu bu lai xi jiang shui bi .
.zhuo yu xing wei jian .cheng hu ti geng yuan .xu xin han zhong xiang .ying wu shou han quan .

译文及注释

译文
认命了,很多事,喜怒哀乐,是(shi)我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
因为(wei)她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕(can)人!
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥(qiao)梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷(ting)提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗(ma)?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!

注释
⑸沙虫:古人传说南方有一种叫沙虱的虫,色赤,进入人的皮肤能使人中毒死亡。
⑵生别离:是“生离死别”的意思。屈原《九歌·少司命》:“悲莫悲兮生别离。”
(27)汉室倾颓:指汉朝统治崩溃、衰败。
14.幸甚至哉,歌以咏志:两句是附文,跟正文没关系,只是抒发作者感情,是乐府诗的一种形式性结尾。
在晋董狐笔:出自《左传·宣公二年》载,春秋时,晋灵公被赵穿杀死,晋大夫赵盾没有处置赵穿,太史董狐在史册上写道:“赵盾弑其君。”孔子称赞这样写是“良史”笔法。
⑵骣(chǎn)骑:骑马时,马不加鞍辔。蕃马:西域地区。黄羊:一种野羊,腹部带黄色,故名,古代产于关右一带。
⒅恒:平常,普通。

赏析

  第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移,东山上的雪渐渐消融,多是变成了湿润的泥土而少许成冰,而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写,不仅很好承接上一首点出雪后消融的景象,而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处(chu)地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发(de fa)展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  陆羽住宅外的菊花,大概是迁来以后才种上的,虽到了秋天,还未曾开花。这二句,自然平淡,点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后,诗人又去敲他的门,不但无人应答,连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然,立刻就回转去,似有些眷恋不舍,还是问一问西边的邻居吧。邻人回答:陆羽往山中去了,经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中,云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字,活脱地勾画出西邻说话时,对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态,这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先(feng xian)县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  “微雨众卉新,一雷惊蛰始”扣住诗题“田家(tian jia)”,从春雨春雷写起,点出春耕。 “微雨”二字写春雨,用白描手法,没有细密的描绘“微雨”,而将重点放在“众卉新”三字上,既写出万木逢春雨的欣欣向荣,又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣,而万虫惊动,来写春耕之始。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  然则,诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足,就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝,弄巧反拙。捋虎须,比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说:“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头,编虎须,几不免虎口哉!”按韩偓在朝时,曾向昭宗推荐赵崇为相,遭到朱温不满,几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时,朱温上殿奏事,侍臣们纷纷避席起立,唯有韩偓遵守礼制端坐不动,引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室,必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”,也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事,诗人感到自己谋身虽拙,报国则不避艰危,故表面以“安蛇足”自嘲,实际上以敢于“捋虎须”而自负,透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
  一开头,诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中,让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情,语势低落,给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说:“子孙都已在战争中牺牲了,剩下我这个老头,又何必一定要苟活下来!”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近,官府要他上前线,于是老翁把拐杖一扔,颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”,笔锋一振,暗示出主人公是一个深明大义的老人,他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了,同行的战士看到这番情景,不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”,就势跌落,从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存,所悲骨髓干。”牙齿完好无缺,说明还可以应付前线的艰苦生活,表现出老翁的倔强;骨髓行将榨干,又使他不由得悲愤难已。这里,语气又是一扬一跌,曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄,长揖别上官。”作为男子汉,老翁既已披上戎装,那就义无反顾,告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。
  此诗三句紧承二句,而四句紧承三句又回应首句,章法流走回环中有递进(从“隔彩霞”到“碧桃千树花”)。它用视觉形象写听觉感受,把五官感觉错综运用,而又避免对音乐本身正面形容,单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想,从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵(shi yun)味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”

创作背景

  中日两国早在西汉时期就有交往,到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载,日本派来中国的遣唐使不下十三次,每次都随带遣唐学生(留学生)多人来中国学习。晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。

  

顾仁垣( 五代 )

收录诗词 (7894)
简 介

顾仁垣 顾仁垣(1654-1731),字中以(一作中宸),号梦华。清无锡人。与沐玄孙,景文长子。诸生。

中秋月二首·其二 / 税森泽

梦中相聚笑,觉见半床月。长思剧寻环,乱忧抵覃葛。"
何为复见赠,缱绻在不谖。"
急时促暗棹,恋月留虚亭。毕事驱传马,安居守窗萤。
天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。
"浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。"
"早忝金马客,晚为商洛翁。知名四海内,多病一生中。
家人号于前,其书不果成。子符奉其言,甚于亲使令。


鹦鹉洲送王九之江左 / 鲜丁亥

竹径萦纡入,花林委曲巡。斜阳众客散,空锁一园春。"
"常时并冕奉天颜,委佩低簪彩仗间。
"煌煌东方星,奈此众客醉。初喧或忿争,中静杂嘲戏。
悬途多仄足,崎圃无修畦。芳兰与宿艾,手撷心不迷。
更报明朝池上酌,人知太守字玄晖。"
薄游空感惠,失计自怜贫。赖有汀洲句,时时慰远人。"
君居应如此,恨言相去遥。"
"结构得奇势,朱门交碧浔。外来始一望,写尽平生心。


马诗二十三首·其四 / 虞若珑

君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。
愁吟心骨颤,寒卧支体m5.居处虽幽静,尤悔少愉嬾。
"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。
"芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓,
清溪徒耸诮,白璧自招贤。岂比重恩者,闭门方独全。"
颜如芙蓉,顶为醍醐。与天地相终始,浩漫为欢娱。
迎霜红叶早,过雨碧苔鲜。鱼乐翻秋水,乌声隔暮烟。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 羊舌恒鑫

每到子城东路上,忆君相逐入朝时。"
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。
以告庙社。周示城市,咸使观睹。解脱挛索,夹以砧斧。
年年七夕晴光里,宫女穿针尽上楼。
自古相门还出相,如今人望在岩廊。"
恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。
"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。
晓发柳林戍,遥城闻五鼓。忆与故人眠,此时犹晤语。"


减字木兰花·春情 / 乌孙倩语

大严此之立,小杀不复陈。皎皎何皎皎,氤氲复氤氲。
秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。
子野真遗却,浮浅藏渊深。"
既可习为饱,亦可薰为荃。期君常善救,勿令终弃捐。"
"朗朗闻街鼓,晨起似朝时。翻翻走驿马,春尽是归期。
"僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。
今年无大麦,计与珠玉滨。村胥与里吏,无乃求取繁。


水调歌头·徐州中秋 / 申屠郭云

"习之势翩翩,东南去遥遥。赠君双履足,一为上皋桥。
"文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。
"十里青山有一家,翠屏深处更添霞。
敢有违者?皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好此绨纻。
我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。
信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。
泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。几回游阆苑,青节亦随身。"


春光好·花滴露 / 轩辕路阳

五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。
垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。
"高堂别馆连湘渚,长向春光开万户。
曾主鱼书轻刺史,今朝自请左鱼来。
符彩添隃墨,波澜起剡藤。拣金光熠熠,累璧势层层。
枋口花间掣手归,嵩阳为我留红晖。


蒿里 / 岑戊戌

敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。
周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。
沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。
伏愿陛下鸿名终不歇,子孙绵如石上葛。
单身野霜上,疲马飞蓬间。凭轩一双泪,奉坠绿衣前。"
寻花入幽径,步日下寒阶。以此持相赠,君应惬素怀。"
"一身绕千山,远作行路人。未遂东吴归,暂出西京尘。
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"


送桂州严大夫同用南字 / 巫马兴海

鹏息风还起,凤归林正秋。虽攀小山桂,此地不淹留。"
偏滋解箨竹,并洒落花槐。晚润生琴匣,新凉满药斋。
得病不呻唤,泯默至死休。雷公告天公,百物须膏油。
"借车载家具,家具少于车。借者莫弹指,贫穷何足嗟。
"我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
一战波委焰,再战火燎原。战讫天下定,号之为轩辕。


秋风引 / 钞新梅

定应焦烂无人救,泪落三篇古尚书。"
持谢着书郎,愚不愿有云。"
懿其休风,是喣是吹。父子熙熙,相宁以嬉。赋彻而藏,
应胜昨来趋府日,簿书床上乱重重。"
闻名意惨怆,若坠牢与狴。云泥异所称,人物一以齐。
入夜无烟灯更好,堂中唯有转经人。"
蔡人率止,惟西平有子。西平有子,惟我有臣。
一挥出荥阳,惠彼嗤嗤氓。隼旟辞灞水,居者皆涕零。