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永王东巡歌·其三

唐代 / 吕锦文

掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
赐庆垂天泽,流欢旧渚宫。楼台生海上,箫鼓出天中。
"竹径从初地,莲峰出化城。窗中三楚尽,林上九江平。
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
谒帝俱来下,冠盖盈丘樊。闺风首邦族,庭训延乡村。
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。
建德知何在,长江问去程。孤舟百口渡,万里一猿声。
生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"
雪尽宇宙暄,雁归沧海春。沉吟白华颂,帝闼降丝纶。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
幸奏潇湘云壑意,山旁容与动仙桡。"
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"


永王东巡歌·其三拼音解释:

yan xiao xu yi shan .ying ge zha dong xian .bu zhi wu xia yu .he shi hai xi bian ..
.chao cheng bian he liu .xi ci qiao xian jie .xing zhi xi feng chui .de yu gu ren hui .
.han gong shi xiang shi .ri shang cheng xi cen .jie gou yi bu qian .yan tan qu zhuan shen .
yuan ye kuang chao mian .guan he fen za zhong .qing hui ying zhu ri .cui se ming yun song .
.pen cheng gu xiong jun .heng jiang qian li chi .gao shu shang tiao di .jun die rao yi wei .
ci qing chui tian ze .liu huan jiu zhu gong .lou tai sheng hai shang .xiao gu chu tian zhong .
.zhu jing cong chu di .lian feng chu hua cheng .chuang zhong san chu jin .lin shang jiu jiang ping .
chen deng yan shuang ye .song zi tian yi duan .zhi cheng jian shu ming .fu yang zhi jiao guan .
you hen tong xiang nv .wu yan lei chu fei .ji ran fang ai nei .you ruo dai fu gui ..
ye di ju lai xia .guan gai ying qiu fan .gui feng shou bang zu .ting xun yan xiang cun .
kuang xi pei chao lie .jin zi ju hai ruan .qing shang fang dui zhuo .tian shu hu gao qian .
.yi shui yao jing guang .xian lin ru bu ge .qian kan dao bang gu .yi niao sha shang bai .
jian de zhi he zai .chang jiang wen qu cheng .gu zhou bai kou du .wan li yi yuan sheng .
sheng mie fen wu xiang .kui lin yi de yu .chang wen bao dao zeng .jin ri feng qiong ju ..
xue jin yu zhou xuan .yan gui cang hai chun .chen yin bai hua song .di ta jiang si lun .
ji ci bao yu su .kuai ran cheng gua chou .zi shi yi xin yi .kui meng jun zi you ..
lu lian mai tan xiao .qi shi gu qian jin .tao zhu sui xiang yue .ben you wu hu xin .yu yi nan yang zi .shi wei liang fu yin .cang shan rong yan jian .bai ri xi tui qin .yuan yi zuo ming zhu .gong cheng huan jiu lin .xi lai he suo wei .gu jian tuo zhi yin .niao ai bi shan yuan .yu you cang hai shen .hu ying guo shang cai .mai ben xiang song cen .ta ri xian xiang fang .qiu zhong you su qin .
xing zou xiao xiang yun he yi .shan pang rong yu dong xian rao ..
yi can yan qiong ye .wu nei fa jin sha .ju shou he suo dai .qing long bai hu che ..

译文及注释

译文
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很(hen)生气,对田子方说:“是(shi)富贵的(de)人(ren)能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就(jiu)要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋(fu)》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
千军万马一呼百应动地惊天。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得(de)上豪迈,
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。

注释
(162)皋陶(姚yáo)——虞舜的贤臣。伊、传——商汤的贤相伊尹和殷高宗的贤相。
47、败绩:喻指君国的倾危。
⑸东斋(zhāi)指净土院的东斋房。
以资切磋:借以共同研究;资:凭借。
⑶云帆:高帆。水驿:以船为主要交通工具的驿站。
⑷溪湖:曲溪宽湖。
⑴万里桥:在成都南门外,是当年诸葛亮送费祎出使东吴的地方。杜甫的草堂就在万里桥的西面。
48、阴阳:哲学名词,指两种对立的事物,如日月,寒暑等,这里指天象、历算。
⑦社林:土地庙附近的树林。社,土地神庙。古时,村有社树,为祀神处,故曰社林。
答:文中"大道"就是指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态。  "大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。  "大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界,两个词中带有明显的理想色彩,寄托着人们对未来生活的美好向往。

赏析

  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风(cheng feng)。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以(yi)浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是(zhe shi)一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发(de fa)展。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  尾联直抒胸臆,用反问的形式写到:谁看到无家可归的客居他乡的人,在这荒郊野外,月下思乡,山中叹惋,独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果,与前面的景物描写遥相映衬,更写出一份愁绝伤绝的自伤之境,具有强烈的感染力。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。

创作背景

  陶渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒,到义熙元年作彭泽令,十三年中,他曾经几次出仕,几次归隐。渊明有过政治抱负,但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403),军阀桓玄篡晋,自称楚帝。元兴三年,另一个军阀刘裕起兵讨桓,打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年,刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋,不过十五年。伴随着这些篡夺而来的,是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。

  

吕锦文( 唐代 )

收录诗词 (6515)
简 介

吕锦文 吕锦文,字寿棠,旌德人。咸丰壬子进士,改庶吉士,授编修,历官侍读。有《怀研斋吟草》。

春日京中有怀 / 扬无咎

稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
庭阴残旧雪,柳色带新年。寂寞深村里,唯君相访偏。"
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。"
怅然山河,惟以啸歌,其忧也哉。"
"小邑沧洲吏,新年白首翁。一官如远客,万事极飘蓬。
旧简拂尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松树有秦官。(松树 一作:松径)空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望白云端。(白云端 一作:在云端)
海禽逢早雁,江月值新秋。一听南津曲,分明散别愁。"
阃外传三略,云中冀一平。感恩同义激,怅别屡魂惊。


织妇叹 / 陈紫婉

一身今已适,万物知何爱。悟法电已空,看心水无碍。
"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
迎晨起饭牛,双驾耕东菑。蚯蚓土中出,田乌随我飞。
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
"山馆人已空,青萝换风雨。自从永明世,月向龙宫吐。
"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
踟蹰金霞白,波上日初丽。烟虹落镜中,树木生天际。


神鸡童谣 / 李肖龙

"四月深涧底,桃花方欲然。宁知地势下,遂使春风偏。
想闻羌笛处,泪尽关山曲。地阔鸟飞迟,风寒马毛缩。
明君加印绶,廉使托茕嫠。旦暮华阳洞,云峰若有期。"
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
"夜色带春烟,灯花拂更燃。残妆添石黛,艳舞落金钿。
"江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。


春日独酌二首 / 李徵熊

天星下文阁,简师临我城。三陌观勇夫,五饵谋长缨。
"青柳映红颜,黄云蔽紫关。忽闻边使出,枝叶为君攀。
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。
"萧条独向汝南行,客路多逢汉骑营。


愚公移山 / 阎敬爱

落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"
"柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
沂山北走琅琊县。沧海沉沉晨雾开,彭城烈烈秋风来。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。


下武 / 郑少连

地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹默默。
相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。
息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。"
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
渭水明秦甸,黄山入汉宫。君王来祓禊,灞浐亦朝宗。"
礼乐夷风变,衣冠汉制新。青云已干吕,知汝重来宾。"
山人松下饭,钓客芦中吟。小隐何足贵,长年固可寻。


秋晚悲怀 / 王又旦

射飞夸侍猎,行乐爱联镳。荐枕青蛾艳,鸣鞭白马骄。曲房珠翠合,深巷管弦调。日晚春风里,衣香满路飘。
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
故山南望何处,秋草连天独归。"
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
"不识闽中路,遥知别后心。猿声入岭切,鸟道问人深。
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。


清平乐·春归何处 / 吕止庵

"洛阳为此别,携手更何时。不复人间见,只应海上期。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
"少年学骑射,勇冠并州儿。直爱出身早,边功沙漠垂。
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
白发惭皎镜,清光媚奫沦。寥寥古松下,岁晚挂头巾。"


萚兮 / 孔文卿

"泊舟伊川右,正见野人归。日暮春山绿,我心清且微。
旌摇鹦鹉谷,骑转凤凰原。绝壁苍苔古,灵泉碧熘温。
"犹是南州吏,江城又一春。隔帘湖上月,对酒眼中人。
昔年至吴郡,常隐临江楼。我有一书札,因之芳杜洲。"
彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。
"趋府弟联兄,看君此去荣。春随千里道,河带万家城。
穷巷正传唿,故人傥相存。携手追凉风,放心望干坤。
新家彭泽县,旧国穆陵关。处处逃名姓,无名亦是闲。"


明月夜留别 / 郑惟忠

"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
洒酒布瑶席,吹箫下玉童。玄冥掌阴事,祝史告年丰。
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
白鸥渔父徒相待,未扫欃枪懒息机。"
此去行持一竿竹,等闲将狎钓渔翁。"
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"