译文
只见河边有(you)鸿雁，秋天(tian)到来往南飞。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光，宝剑照耀着寒霜。
如今成人有德行，后生小子有造就。文王育人勤不倦，士子载誉皆俊秀。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上，中原父老伫足南望，他们年年盼望王师返回。
如果有余芳可佩于身，愿一(yi)起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首，是从徐夫人家买的。
如此良辰，平生得遇几十次？平展香茵。斟一卮美酒，再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席，千万不要来迟。
各国的音乐互相比美，乐曲变化多端尽周详。
杂乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞。
浇来到嫂子门口，他对嫂子有何要求？
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人，那么就成为国士；如果一个女子的姿色超过其他的美女，那么就称之为国色；如果兰花的香味胜过其它所(suo)(suo)有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来，他的香气芬芳，远近皆知，这就是所说的藏(cang)善(shan)以待时机施展自己。
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
当时夫子清晨红颜，我也当少年之时，在章华台走马挥金鞭。
一个普通人却成为千百代的榜样，一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论，也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的，他们的逝世也是有所作为的。所以，申伯、吕侯由高山之神降生，傅说死后成为天上的列星，从古到今的传说，是不可否认的。孟子说：“我善于修养我盛大正直的气。”这种气，寄托在平常事物中，又充满于天地之间。突然遇上它，那么，王公贵族就会失去他们的尊贵，晋国、楚国就会失去它们的富有，张良、陈平就会失去他们的智慧，孟贲、夏育就会失去他们的勇力，张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢？那一定有一种不依附形体而成立，不依靠外力而行动，不等待出生就存在，不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿，在地下就化为河川山岳；在阴间就成为鬼神，在阳世便又成为人。这个道理十分平常，不值得奇怪的。
千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
（这般人物）应该永远尊贵而没有终止的一天，其地位会和东皇太一般，其年岁也会和东皇太一一样长寿③
潮水退落了，江面静静地泛着涟漪，
注释
16、亦：也
⑴《春宫曲》王昌龄 古诗：一作“殿前曲”。
（2）艽（qíu）野：荒远的边地。
96、备体：具备至人之德。
(13)径：径直
23、众服为确论：大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。为：（认为）是。
先世：祖先。
（3）纷纷靡靡：众多而富丽。
（4）行：将。复：又。