译文
我以为即使是(shi)皇亲国戚也不能有这样的(de)(de)享受(shou)。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游(you)览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说(shuo)还休,欲行又止,不再多说什么。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
也许饥饿,啼走路旁,
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
注释
③高山仰止,景行行止:出自《诗经·小雅·车舝(xiá)》。仰,这里是仰慕、敬仰的意思。景行,大道。这里喻指高尚的品德。行,这里是效法的意思。止,句末语气助词,无意义。
⑹“红露”句:化用唐代王维《山中》“山路元无雨,空翠湿人衣”诗句。
(19)斯:则,就。
⑵吴:指江苏一带。
⑦绝幕:极远的沙漠。幕,通“漠”。
⑹这句意为:江水绕城而流。