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小松

元代 / 皇甫冉

"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。
"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。
宋玉归州宅,云通白帝城。吾人淹老病,旅食岂才名。
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
心微傍鱼鸟,肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白,洮云片片黄。


小松拼音解释:

.qing ming han jiang du .jia zhu wei chang qiao .gan shi yan mo mo .jiang yong feng xiao xiao .
.jue yu san dong mu .fu sheng yi bing shen .gan shen ci jiu shi .bie hou jian he ren .
.ai ru yu shan cao tang jing .gao qiu shuang qi xiang xian xin .you shi zi fa zhong qing xiang .
.er fu you zhang ce .wo bing yi qiu qiang .bai fa shao xin xi .han yi kuan zong chang .
zhu jian tian lang zi .qin lao yu bi ti ..
.jiang gao xi chun zao .jiang shang xi fang cao .za mi wu xi du heng .
yi zhuo yi lang yong .ji han yi yi shen .yan quan zan liang wang .xia yue zhi xiang xin .
wu huo bi hun jia .jing wei su wu qian ..
shen nv feng juan miao .zhao jun zhai you wu .qu liu ming yuan xi .meng jin shi huan yu .
.dong lin chu jie gou .yi you wan zhong sheng .chuang hu bei liu shui .fang lang ban jia cheng .
song yu gui zhou zhai .yun tong bai di cheng .wu ren yan lao bing .lv shi qi cai ming .
.chun feng qi dong dao .wo shou wang jing guan .liu se cong xiang zhi .ying sheng song ke huan .
bu jian dai kui xin mo zhan .lai jiang xin zeng bi lang gan ..
xin wei bang yu niao .rou shou qie chai lang .long cao xiao xiao bai .tao yun pian pian huang .

译文及注释

译文
  那临春阁、结绮阁,不是(shi)不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天(tian)然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下(xia);他的新法推行了两年,秦国的风(feng)俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹(die)姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没(mei)有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过(guo)去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加(jia)以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
金阙岩前双峰矗立入云端,
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
崇尚效法前代的三王明君。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。

注释
(39)众寡:人少。意思是兵力薄弱。
⑷垂死:病危。
(14)未尝——义同“未始”,这里不作“未曾”解。过——过失。
是气:这种“浩然之气”。磅礴:充塞。
(4)一说“行尽青溪忽值人”。见人:遇到路人。
⑵羌笛:羌族竹制乐器。关山月,乐府曲名,属横吹曲。多为伤离别之辞。

赏析

  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深(shen shen)的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是(zheng shi)因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然(dang ran),如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱(zhan luan),使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下(shang xia)推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情(zhi qing)。
  然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离,过着并非惬意的生活。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。

创作背景

  韦庄是唐初宰相韦见素后人,诗人韦应物四世孙。至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微,虽才敏力学,但时运迟来。韦庄本来住在长安附近,后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时,他正来京城应试,有感于这座古都的兴替盛衰,抚今伤昔,写下了这首“感慨遥深,婉而多讽”的七律《《忆昔》韦庄 古诗》。

  

皇甫冉( 元代 )

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简 介

皇甫冉 皇甫冉,字茂政。约唐玄宗开元五年(公元717年)出生,卒于唐代宗大历五年(公元770年),润州(今镇江)丹阳人,着名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感。

停云·其二 / 太叔惜寒

青山违旧隐,白发入新诗。岁岁迷津路,生涯渐可悲。"
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
"漫家郎亭下,复在樊水边。去郭五六里,扁舟到门前。
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 相丁酉

顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
"积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。


齐安郡晚秋 / 磨云英

花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"


定风波·暮春漫兴 / 哀乐心

山色一径尽,崖绝两壁对。削成根虚无,倒影垂澹瀩.
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
新着五彩衣。双凤并两翅,将雏东南飞。五两得便风,
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
天寒邵伯树,地阔望仙台。狼狈风尘里,群臣安在哉。"


七绝·咏蛙 / 段干振艳

"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
寒空巫峡曙,落日渭阳明。留滞嗟衰疾,何时见息兵。"
燕辞枫树日,雁度麦城霜。空醉山翁酒,遥怜似葛强。"
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"


早梅芳·海霞红 / 南门金

"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"
"双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。细草留连侵坐软,


天净沙·江亭远树残霞 / 寸己未

蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
"明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
从骑尽幽并,同人皆沈谢。自矜文武足,一醉寒溪夜。"


正月十五夜 / 谈强圉

河流冰处尽,海路雪中寒。尚有南飞雁,知君不忍看。"
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
玉粒指应久,丹砂验不微。坐看青节引,要与白云飞。"
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。


一落索·眉共春山争秀 / 偕善芳

九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
区区犹历试,炯炯更持久。讨论实解颐,操割纷应手。
"无数涪江筏,鸣桡总发时。别离终不久,宗族忍相遗。
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。
好武宁论命,封侯不计年。马寒防失道,雪没锦鞍鞯。"


南池杂咏五首。溪云 / 詹丙子

扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
生别古所嗟,发声为尔吞。"
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。