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秋夜纪怀

唐代 / 雍沿

共醉真可乐,飞觥撩乱歌。独醉亦有趣,兀然无与他。
晚日华阴雾,秋风函谷尘。送君从此去,铃阁少谈宾。"
外物岂不足,中怀向谁倾。秋来念归去,同听嵩阳笙。"
朱邑何为者,桐乡有古祠。我心常所慕,二郡老人知。
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。
"长把种树书,人云避世士。忽骑将军马,自号报恩子。
青山老去未离身。常思从省连归马,乍觉同班少旧人。
言有穷巷士,弱龄颇尚奇。读得玄女符,生当事边时。
"但虑彩色污,无虞臂胛肥。(段成式记,长安菩萨寺
抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"
照潭出老蛟,爆竹惊山鬼。夜色不见山,孤明星汉间。
"晓月难为光,愁人难为肠。谁言春物荣,独见叶上霜。


秋夜纪怀拼音解释:

gong zui zhen ke le .fei gong liao luan ge .du zui yi you qu .wu ran wu yu ta .
wan ri hua yin wu .qiu feng han gu chen .song jun cong ci qu .ling ge shao tan bin ..
wai wu qi bu zu .zhong huai xiang shui qing .qiu lai nian gui qu .tong ting song yang sheng ..
zhu yi he wei zhe .tong xiang you gu ci .wo xin chang suo mu .er jun lao ren zhi .
xi ci ku yi wan .lan zhi fei ke jiang .han qing gu guang ting .yuan wu chen xi fang ..
xia luan ming qing qing .chan shi wei xian lin .pen wei xing yu xian .chui zuo hei jing shen .
.chang ba zhong shu shu .ren yun bi shi shi .hu qi jiang jun ma .zi hao bao en zi .
qing shan lao qu wei li shen .chang si cong sheng lian gui ma .zha jue tong ban shao jiu ren .
yan you qiong xiang shi .ruo ling po shang qi .du de xuan nv fu .sheng dang shi bian shi .
.dan lv cai se wu .wu yu bi jia fei ..duan cheng shi ji .chang an pu sa si
fu su guan jiu ji .xing chun bu xin shu .xing wang yi he zai .mian tan kong chou chu ..
zhao tan chu lao jiao .bao zhu jing shan gui .ye se bu jian shan .gu ming xing han jian .
.xiao yue nan wei guang .chou ren nan wei chang .shui yan chun wu rong .du jian ye shang shuang .

译文及注释

译文
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人(ren)。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深(shen)厚(hou)。臣等才学有限,然(ran)而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准(zhun)病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处(chu)于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。

注释
⑥杯盘:指酒食。草草:简单。
(8)辨:辨别,鉴别。
写:同“泻”,吐。
⑤向北啼:这时唐肃宗驻守灵武,在长安之北,故都人向北而啼。
(93)阿印——《女弟素文传》载:“女阿印,病瘖,一切人事器物不能音,而能书。”其哭妹诗说:“有女空生口,无言但点颐。“
⑺秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。
⑺陈轸:战国时期楚国人。秦王使张仪说楚王,秦愿以商於六百里地与楚国交好,使楚与齐绝交。楚怀王非常高兴地答应了。群臣皆贺喜楚王,唯独陈轸看出这是秦的反间计,不主张接受秦商於之地。楚王不听。后秦齐共攻楚国,楚大败,不得已割两城以求和。此处暗喻陈琳。
[16]容与:悠然安闲貌。阳林:地名。

赏析

  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是(jin shi)愤。
  这首(zhe shou)题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对(dui)后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就(jiu)可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得(xiang de)益彰。
  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  下面五、六两句“在彼无恶,在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题:微子作为被周所灭的殷商之(shang zhi)后,在胜利者周天子面前,能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  “早知乘四载,疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗,伫立崖头,遥望三峡,诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致,于是逼出尾联的一声赞叹:大禹啊,我早就听说你乘四载到处奔波,疏通长江,凿通三巴的英雄事迹,今日我眼观你的成就,享受着你创造的三峡美景,我越发佩服你的伟大!这联诗按照诗意来看,上下句是打通的,即“早知”“乘四载疏凿控三巴”,我们知道能打通的诗句是不易对仗的,所以只有词中才常用打通的句式,比如辛弃疾《水龙吟》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通,却又对得很工整,“乘”对“控”,“四载”对“三巴”,巧妙而又不损害诗意,真可以说是笔力老到!
  两首诗以时间先后为序,依原韵自和,描绘“道中”所见所闻所感,格律纯熟,自然贴切,功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏,汪师韩以为是“铸语神来之笔,“常人得之便足以名世”(《苏诗选评笺释》卷二)。其实不仅此联,即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切,“散材”、“疲马”之颇见性情,也是诗中妙对。
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

雍沿( 唐代 )

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简 介

雍沿 雍沿,营山(今属四川)人。理宗端平进士(清康熙《四川通志》卷三三)。今录诗四首。

公无渡河 / 上官凝

荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
洞隐谅非久,岩梦诚必通。将缀文士集,贯就真珠丛。"
归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海,海色不动如青瑶。"
罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。"
夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。
柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"
悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。


秋夜纪怀 / 王仲宁

举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。
终须买取名春草,处处将行步步随。"
"晓日清明天,夜来嵩少雨。千门尚烟火,九陌无尘土。
咏碎龙山归出号,马奔流电妓奔车。"
容色真可惜,相思不可彻。日日长相思,相思肠断绝。
劝君休感叹,与予陶希夷。明年郊天后,庆泽岁华滋。
神仙杳何许,遗逸满人间。君不见洛阳南市卖书肆,
"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,


白纻辞三首 / 祝旸

"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
风月欢宁间,星霜分益亲。已将名是患,还用道为邻。
妾亦恨深不忍道。看郎强健能几时,年过六十还枯藁。"
尘暗宫墙外,霞明苑树西。舟形随鹢转,桥影与虹低。
燕秦有旧曲,淮南多冶词。欲见倾城处,君看赴节时。
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃,定是沙堤欲到门。
盛时一已过,来者日日新。不如摇落树,重有明年春。


寻陆鸿渐不遇 / 曹修古

日出喧喧人不闲,夜来清景非人间。"
鱼动芳池面,苔侵老竹身。教铺尝酒处,自问探花人。
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。
看垒台边石,闲吟箧里诗。苍生正瞻望,难与故山期。"
张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。
"海上去应远,蛮家云岛孤。竹船来桂浦,山市卖鱼须。
转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"


美女篇 / 周邦彦

会合勿言轻,别离古来惜。请君驻征车,良遇难再觌。"
汉垒三秋静,胡沙万里空。其如天下望,旦夕咏清风。"
海上销魂别,天边吊影身。只应西涧水,寂寞但垂纶。"
"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。
往既无可顾,不往自可怜。"
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
铜驼陌上迎风早。河南大君频出难,只得池塘十步看。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 冯兰贞

"青山历历水悠悠,今日相逢明日秋。
"三年楚国巴城守,一去扬州扬子津。青帐联延喧驿步,
上山逢勐虎,入海逢巨鳌。王者苟不死,腰下鱼鳞刀。
读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。
艅艎无巨海,浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦,颠倒卧霜雪。
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
何处人间似仙境,春山携妓采茶时。"


断句 / 秦耀

鬼手脱命争纤毫。今年噬毒得霍疾,支心搅腹戟与刀。
"街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
"眼在枝上春,落地成埃尘。不是风流者,谁为攀折人。
皓腕卷红袖,锦鞲臂苍鹗。故人断弦心,稚齿从禽乐。
安能从汝巢神山。"
露光初重槿花稀。四时苒苒催容鬓,三爵油油忘是非。
"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。
闲过漆园叟,醉看五陵儿。寄言思隐处,不久来相追。"


登楼 / 李煜

载辟载袚,丞相是临。弛其武刑,谕我德心。
云涛润孤根,阴火照晨葩。静摇扶桑日,艳对瀛洲霞。
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
水涉七八曲,山登千万重。愿邀玄夜月,出视白日踪。"
曲江亭上频频见,为爱鸬鹚雨里飞。"
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,腼然不知归。
"多病逢迎少,闲居又一年。药看辰日合,茶过卯时煎。


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 张翙

岑中月归来,蟾光挂空秀。桂露对仙娥,星星下云逗。
若在京国情何穷。今旦胡为忽惆怅,万片飘泊随西东。
宁知仲冬时,忽有相逢期。振衣起踯躅,赪鲤跃天池。"
三五与二八,此时光满时。颇奈虾蟆儿,吞我芳桂枝。
聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席,
我有一池水,蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼,日夜不得闲。
"婵娟有丽玉如也,美笑当予系予马。
先教清商一部成。花木手栽偏有兴,歌词自作别生情。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 周用

是非斗方寸,荤血昏精魄。遂令多夭伤,犹喜见斑白。
愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
夜饮朝眠断无事,楚罗之帏卧皇子。"
短鞭不可施,疾步无由致。使君驻马言,愿以长鞭遗。
天意资厚养,贤人肯相违。"
手持南曹叙,字重青瑶镌。古气参彖系,高标摧太玄。
兰芳经雨败,鹤病得秋轻。肯踏衡门草,唯应是友生。"