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听筝

五代 / 叶茵

好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"


听筝拼音解释:

hao wen tian zi hui chen han .yu zhi ben duo tui yu an .chen kai shui dian jiao ti bi .
lu zhong cha nv tuo qing yi .tuo que qing yi lu su ti .ying er ling ru zhong wei li .
shui li cong po xu chuan guo .ang cang du he xian xin yuan .ji li qiu hua ye yi duo .
xiang qian gu li ying .zhong wai shu zhu sheng .zhi wu xiu lai shi .jin wei di ji sheng ..
.piao ran wu ding ji .jiong yu lv cheng wei .ru guo sui yuan zhu .si shan po xia gui .
shui wei jiu long zhang .wei zhu yi gui lang .
.xi weng ju chu jing .xi niao ru men fei .zao qi diao yu qu .ye shen cheng yue gui .
qing yin dan yi xu fang zheng .ying hen dang shi bu jian shi ..
yi cu zu zhan yu fu yu zhi xin xiong .dang ling jing zhi liang yan xi .miu zun zu zhi xiang rong .
ren nian qi bu zhan jiao chang .xing chen wang wang hu zhong jian .ri yue shi shi na li cang .
liu fu huan ming xia .bai guan luo zi yan .biao che she liao kuo .mi mi cheng jing qian .
jin lai lao lie nan xing shen .kong ji wu yuan dan ji shi ..
hou qi yao wu yue .qian hen yi xiang xun .bie lu wu xing xin .he yin de ji xin .
zhi you shan xiang ban .zhong wu shi ke reng .ru feng mei ling dan .xiang dao zhi ning xin ..
yan yu fen gao ren .ju tang lu qian hen .ming nian qi ci yue .ping wen dao jing men ..

译文及注释

译文
你操持高尚,不入巢穴,冰(bing)清玉洁。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就(jiu)治理很不错了!在这件事上(shang),现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
萋萋的芳(fang)草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之(zhi)恨,使人追忆起(qi)像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼(long)罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无(wu)穷。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静(jing)的海面被吹得不住地波浪迭起。
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。

注释
271. 矫:假传,诈称。
⑤孤且直:孤高并且耿直。这二句是说自古以来圣人贤者都贫困不得意,何况像我们这样孤高而耿直的人呢!
⒄未及前贤更勿疑:这句是说那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的。
⑨遐征:往远方去。这是昭君幻想自己乘着鸟远飞。
8.以:假设连词,如果。
13反:反而。
异同:这里偏重在异。
⑹千岩老人:南宋诗人萧德藻,字东夫,自号千岩老人。姜夔曾跟他学诗,又是他的侄女婿。黍离:《诗经·王风》篇名。据说周平王东迁后,周大夫经过西周故都,看见宗庙毁坏,尽为禾黍,彷徨不忍离去,就做了此诗。后以“黍离”表示故国之思。

赏析

  这首诗逢秋而不悲秋,送别而不伤别。如此离别,在友人,在诗人,都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛,便大笔挥洒,造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境,于依依惜别的深情之中,回应上文“浩然”,前后紧密配合,情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间,一笔宕去,遥遥无期;论空间,则一勒而收,从千里之外的“江上”回到眼前,构思布局的纵擒开合,是很见经营的。
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  “锦江春色逐人来”,诗人于公元766年(大历元年)夏历五月离开成都草堂,虽然已入夏令,而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞,以此开端,也使(ye shi)人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句:“锦江春色来天地。”
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为(rong wei)一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  如果说上两句主要是写笋的外美的话,那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望,进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻,这是假设之词,假如容许的意思。这两句的意思是,假如容许它尽情生长,一夜之间拔节挺长千尺,它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志,它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外,“更容”一词的反面含意是,现在是“不容”,不能(bu neng)容许新笋一夜抽千尺,所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
  严酷的现实,使他不得不对朝廷对皇帝,对人生对社会作出一些阴暗的结论。与他的许多寄梦诗不一样,在深夜,万籁俱寂时,作者眼前没有现实生活的情景搅扰,可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想,说任何放言达词。而身在繁荣帝都,作者却身不由己。临安城虽然春色明媚,但官僚们偏安一隅,忘报国仇,粉饰太平。作者是时刻清醒的,他在表面的升平气象和繁荣面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩,想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱,又无法托情梦,只好借春色说愁绪,把春天写成了无情之物。
  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落,岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  第七句宕开一笔,直写(zhi xie)“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证,便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  “愿为西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏》)。
  诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受,比较常见;整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗,注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予(fu yu)云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  这首七律,格律严谨。中间两联,对仗工稳,颈联为流水对,有一种飞动流走的快感。在语言上,特别工于各句(末句例外)第五字的锤炼。首句的“伤”,为全诗点染一种悲怆气氛,而且突如其来,造成强烈的悬念。次句的“此”,兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义,也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”,烘托锦江春色逐人、气势浩大,令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”,浮云如白云变苍狗,世事如沧海变桑田,一字双关,引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”,是“终于”,是“始终”,也是“终久”;有庆幸,有祝愿,也有信心,从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”,是“不当如此而居然如此”的语气,表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句,炼字的重点放在第三字上,“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思,抒写诗人无可奈何的伤感,与第二句的“此”字遥相呼应。
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
  这篇散文是苏轼早年所作,字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”,为使论点具有说服力,作者广征史实,不仅引用了郑伯肉袒迎楚,勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型,而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型,从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进,流转变化,不离其宗,抓住留侯能忍这一主线,进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合,气势俊逸奔放,虽只有短短七百字,但言简意赅,分析透彻,鞭辟入里,显示了青年苏轼杰出的文学才华,千百年来成为立论文章的典范。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?

创作背景

  唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。

  

叶茵( 五代 )

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简 介

叶茵 吴江笠泽人,字景文。不慕荣利,萧闲自放,名其所居曰“顺适堂”,与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫,与魏野、林逋风格相近,如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。着《顺适堂吟稿》五卷。

过零丁洋 / 端木强圉

"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。


周颂·载芟 / 南宫山岭

扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
一日如三秋,相思意弥敦。"
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。


鹊桥仙·七夕 / 仇秋颖

"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
不要九转神丹换精髓。"
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
生生世世常如此,争似留神养自身。
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"


投赠张端公 / 介昭阳

半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
李花结果自然成。"
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。


清平乐·秋词 / 夹谷高坡

罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。


渑池 / 巫恨荷

"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"


送方外上人 / 送上人 / 章佳新玲

有人问我修行法,遥指天边日月轮。
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。


洛神赋 / 书亦丝

"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 乌丁

故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。


苍梧谣·天 / 梁丘记彤

晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。