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后赤壁赋

五代 / 褚亮

琥珀钗成恩正深,玉儿妖惑荡君心。
"月照临官渡,乡情独浩然。鸟栖彭蠡树,月上建昌船。
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
"南陌生岐穗,农家乐事多。塍畦交茂绿,苗实际清和。
老大逢知少,襟怀暗喜多。因倾一尊酒,聊以慰蹉跎。"
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
"幕下留连两月强,炉边侍史旧焚香。不关雨露偏垂意,
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
野寺一倾寒食酒,晚来风景重愁人。"
何事爱留诗客宿,满庭风雨竹萧骚。"
尽是太平时歌舞。旦夕君王继此声,不要停弦泪如雨。"


后赤壁赋拼音解释:

hu po cha cheng en zheng shen .yu er yao huo dang jun xin .
.yue zhao lin guan du .xiang qing du hao ran .niao qi peng li shu .yue shang jian chang chuan .
.qia si you long shen chu wo .bei ren jing qi hei yun sheng ...lin chi xi yan ..
.jiu xing yu de shi xian qing .qi ma na sheng ce zhang xing .tian nuan tian han san yue mu .
sao jing zhen tong dao zhe lu .qiu wan juan lian kan guo yan .yue ming ping jian shu tiao yu .
.nan bei qian shan yu wan shan .xuan che shui bu si xiang guan .
.yun huan zao sui duan jin dao .jie lv zeng chi wu bai tiao .tai shang deng hong lian ye mi .
.nan mo sheng qi sui .nong jia le shi duo .cheng qi jiao mao lv .miao shi ji qing he .
lao da feng zhi shao .jin huai an xi duo .yin qing yi zun jiu .liao yi wei cuo tuo ..
.xi you hong xing yuan .jin yin ci tong cun .sui ji xuan seng zhai .ke ming fu guo en .
.mu xia liu lian liang yue qiang .lu bian shi shi jiu fen xiang .bu guan yu lu pian chui yi .
cha cheng ying li zhu gu deng .xing cao shu yin qian nian jing .hua yue lou kai wan ren bing .
ye si yi qing han shi jiu .wan lai feng jing zhong chou ren ..
he shi ai liu shi ke su .man ting feng yu zhu xiao sao ..
jin shi tai ping shi ge wu .dan xi jun wang ji ci sheng .bu yao ting xian lei ru yu ..

译文及注释

译文
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代(dai)的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子(zi),已无需沧海垂钓而罢竿了。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起(qi)酒来常把佛门戒律忘得干(gan)干净净。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位(wei)隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
眉妆漫染,叠盖(gai)了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。

注释
12、红烛背:背向红烛;一说以物遮住红烛,使其光线不向人直射。
98、沈沈:形容宫室高大深邃,富丽堂皇。
3.楚怀王孙心:即楚怀王的孙子熊心,项梁拥立他为王,仍称怀王。项羽称霸后尊称熊心为义帝。
④庾肠:即庾信的愁肠,喻思乡的愁肠。庾信本为南朝时梁朝的官员,因出使西魏被留,羁旅北地,故常思念祖国和家乡。其《哀江南赋》序云:“不无危苦之词,惟以悲哀为主。”后人常以“庾愁”代指思乡之心。
⑴游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。
蕣(shùn)华:指朝开暮落的木槿花,借指美好而易失的年华或容颜。“华”,通“花”。
(18)持兵揖:手持兵器作揖。揖,双手抱拳行礼。
⑷歘(xū):歘忽,火光一闪的样子。飞电:空中闪电,一作“飞练”。隐若:一作“宛若”。白虹:一种出现在雾上的淡白色的虹。“欻如”二句:意谓快如闪电而来,隐似白虹而起。
80.持:握持。

赏析

  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而(ran er)他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切(qie),涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字(wu zi)加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使(jiu shi)外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  《《葬花吟(yin)》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  三四两句(liang ju)写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘落在竹林上,借着风传进一阵阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
  次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年,妙龄女子,青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒,不再说什么,而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景,是否“宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞欺缴”,都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强,含蓄而有余味。将这两句与首二句合观,宴饮乃发生在暮春背景之下,这不禁又发人深省。明媚春光,可谓良辰美景。男女游赏,可谓赏心乐事。面对暮春,他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢?还是惶恐于良辰美景的即将消歇,想更多享受一些赏心乐事呢?总之,两种情景的重合,使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙,而是产生于甄种情景的配合,耐人品味,妙不可言。
  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样(zhe yang)一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦(wei huan)的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  王粲在陈王授意之下,先是一番的谦虚,述说自己的不才,幸蒙陈王的恩宠,不敢有负此恩,只好姑且一试,接著就说道:“日以阳德,月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比,及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头,引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说,可以说是铺陈、说理的成分多,而写景、抒情的成分甚少,“朒朓警阙,朏魄示冲”,将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德,须谦冲;“委照而吴业昌,沦精而汉道融”,更引用了梦“月”入怀的神秘传说,让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连,凡此种种,想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
  这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛,好像很有一番热闹,转眼间却是雨收云散,海阔天肯,变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥,人世间的事情,往往也是如此的。上了年纪的人,经历的事情多了,会不止一次地遇到过类似的现象。

创作背景

  后人推断《《周颂·般》佚名 古诗》为周成王时代的作品。近现代学者一般认为此诗是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

褚亮( 五代 )

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简 介

褚亮 褚亮,字希明,杭州钱塘人,祖籍河南阳翟(今河南禹州),唐初十八学士之一。曾祖湮,梁御史中丞;祖蒙,太子中舍人;父玠,陈秘书监,并着名前史。业中,授太常博士。大业十三年(617年),金城校尉薛举称王,任褚亮为黄门侍郎。大业十四年,秦王李世民灭薛举之子薛仁杲,以褚亮为铠曹参军。贞观元年(627年),与杜如晦等十八人授弘文馆学士,被封为封阳翟县男,褚亮支持唐太宗拓疆政策,命子褚遂良从军,出兵突厥。累迁至通直散骑常侍,十六年,进爵为阳翟县侯。后致仕归家。贞观二十一年(647年)卒,年八十八。谥号曰康,赠太常卿,陪葬昭陵。

乌栖曲 / 陈阜

谷变陵迁何处问,满川空有旧烟霞。"
半夜水禽栖不定,绿荷风动露珠倾。"
"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
滴泪泉饶竭,论心石未贞。必双成凤去,岂独化蝉鸣。
微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。"
舞衣转转求新样,不问流离桑柘残。
尝闻猎书史,可以鉴荣辱。尝闻猎贤良,可以霸邦国。


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 顾龙裳

兰棹一移风雨急,流莺千万莫长啼。"
"不寐天将晓,心劳转似灰。蚊吟频到耳,鼠斗竞缘台。
"暖丝无力自悠扬,牵引东风断客肠。外地见花终寂寞,
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
待勒燕然归未得,雪枝南畔少徘徊。"
翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘。
姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在,大道长将日月明。
"月华吐艳明烛烛,青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目,


春日还郊 / 顾龙裳

名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
"世人贪利复贪荣,来向湖边始至诚。
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"
章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下,凤膏还向月中焚。
何事明廷有徐庶,总教三径卧蓬蒿。"
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"


维扬冬末寄幕中二从事 / 尚佐均

"一宿三秋寺,闲忙与晓分。细泉山半落,孤客夜深闻。
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
倾国倾城不在人。开日绮霞应失色,落时青帝合伤神。
"病向名场得,终为善误身。无儿承后嗣,有女托何人。
采石江头旧时路,题诗还忆水边楼。"
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。"
芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"


巴女词 / 钱元忠

"玉树声沉战舰收,万家冠盖入中州。
算程不怕酒觞空。参差雁阵天初碧,零落渔家蓼欲红。
还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。
认得前家令,宫人泪满裾。不知梁佐命,全是沈尚书。
鸟怪巢宫树,狐骄上苑墙。设危终在德,视履岂无祥。
"紫云团影电飞瞳,骏骨龙媒自不同。
每到黄昏醉归去,纻衣惹得牡丹香。"
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。


南岐人之瘿 / 胡楚

惆怅却愁明日别,马嘶山店雨濛濛。"
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
却驱羸马向前去,牢落路岐非所能。"
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大,嫠妇之忧史尚存。
时将旧衲添新线,披坐披行过一生。"
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大,嫠妇之忧史尚存。
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
孤散恨无推唱路,耿怀吟得赠君诗。"


蝶恋花·春暮 / 周文雍

周旋居显重,内外掌丝纶。妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。
"九清何日降仙霓,掩映荒祠路欲迷。愁黛不开山浅浅,
崄树临溪亚,残莎带岸崩。持竿聊藉草,待月好垂罾。
崔徽有底多头面,费得微之尔许才。
乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。
"雨馀秋色拂孤城,远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽,
一第由来是出身,垂名俱为国风陈。
春愁不破还成醉,衣上泪痕和酒痕。"


七哀诗三首·其一 / 徐纲

"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
"庭户萧条燕雀喧,日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒,
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
几主任奸谄,诸侯各战争。但馀崩垒在,今古共伤情。"
岸稳人偷钓,阶明日上基。世间多弊事,事事要良医。"
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼,似有微词动绛唇。
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"


早春寄王汉阳 / 边惇德

"南陌来寻伴,东城去卜邻。生憎无赖客,死忆有情人。
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
万一有情应有恨,一年荣落两家春。"
几醉能消一番红。举世只将华胜实,真禅元喻色为空。
"还如费冠卿,向此振高名。肯羡鱼须美,长夸鹤氅轻。
铄金宁为欠周防。也知恩泽招谗口,还痛神祇误直肠。
"兰杜晓香薄,汀洲夕露繁。并闻燕塞雁,独立楚人村。
何人正得风涛便,一点轻帆万里回。"


红芍药·人生百岁 / 丘葵

昨夜浣花溪上雨,绿杨芳草为何人。"
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
还是平时旧滋味,慢垂鞭袖过街西。"
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。
麈尾谈何胜,螭头笔更狂。直曾批凤诏,高已冠鹓行。
不如寄与星郎去,想得朝回正画眉。"
交亲若要知形候,岚嶂烟中折臂翁。"
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。