首页 古诗词 湘江秋晓

湘江秋晓

隋代 / 赵汝燧

"紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧。战鼓声未齐,乌鸢已相贺。
"缥梨花谢莺口吃,黄犊少年人未归。
"大波相拍流水鸣,蓬山鸟兽多奇形。琴心不喜亦不惊,
"多病无因棹小舟,阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信,
东风小饮人皆醉,从听黄龙枕水眠。"
"钝碧顽青几万秋,直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面,
珠玑续向笔头生。莫嫌黄绶官资小,必料青云道路平。
未蜕唯愁动,才飞似解惊。闻来邻海徼,恨起过边城。
世只论荣落,人谁问等衰。有巅从日上,无叶与秋欺。
与路相岩亲善,而湘厚刘相瞻,岩既逐瞻,除不附己者
君到南朝访遗事,柳家双锁旧知名。"
故园虽恨风荷腻,新句闲题亦满池。
梧桐老去残花开,犹似当时美人影。"
井寻芸吏汲,茶拆岳僧封。鸟度帘旌暮,犹吟隔苑钟。"
金丝宴馔随经过,使君是日忧思多。客亦无言征绮罗,
稳称菱花子细看。野客爱留笼鹤发,溪翁争乞配渔竿。


湘江秋晓拼音解释:

.zi sai xiao tun bing .huang sha pi jia wo .zhan gu sheng wei qi .wu yuan yi xiang he .
.piao li hua xie ying kou chi .huang du shao nian ren wei gui .
.da bo xiang pai liu shui ming .peng shan niao shou duo qi xing .qin xin bu xi yi bu jing .
.duo bing wu yin zhao xiao zhou .he lv cheng xia ye ming hou .shui han bu jian shuang yu xin .
dong feng xiao yin ren jie zui .cong ting huang long zhen shui mian ..
.dun bi wan qing ji wan qiu .zhi wu tian di shi ying xiu .mo xian chen tu yang zhe mian .
zhu ji xu xiang bi tou sheng .mo xian huang shou guan zi xiao .bi liao qing yun dao lu ping .
wei tui wei chou dong .cai fei si jie jing .wen lai lin hai jiao .hen qi guo bian cheng .
shi zhi lun rong luo .ren shui wen deng shuai .you dian cong ri shang .wu ye yu qiu qi .
yu lu xiang yan qin shan .er xiang hou liu xiang zhan .yan ji zhu zhan .chu bu fu ji zhe
jun dao nan chao fang yi shi .liu jia shuang suo jiu zhi ming ..
gu yuan sui hen feng he ni .xin ju xian ti yi man chi .
wu tong lao qu can hua kai .you si dang shi mei ren ying ..
jing xun yun li ji .cha chai yue seng feng .niao du lian jing mu .you yin ge yuan zhong ..
jin si yan zhuan sui jing guo .shi jun shi ri you si duo .ke yi wu yan zheng qi luo .
wen cheng ling hua zi xi kan .ye ke ai liu long he fa .xi weng zheng qi pei yu gan .

译文及注释

译文
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
一次次想着无罪(zui)而生离啊,内心郁结而更增悲(bei)伤。
听说这里有忠贞仗义之女的(de)古坟,她曾经在溧水湾(wan)救助困穷的伍子胥。
站在楼头,放眼四望(wang),一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后(hou)各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息(xi),所以写下这样的赋。
南风把大山吹成平地,天帝(di)派天吴移来了海水。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
车队走走停停,西出长安才百余里。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?

注释
(30)公:指韩愈。
(2)市:做买卖或买卖货物地方。这里是指卖出蚕丝。
⑵朱雀门:汴京(今河南开封市)旧城南面有三座门,朱雀门是中间的一座,为正南门。
[99]“纡素领”二句:洛神不断回首顾盼。纡,回。素领,白皙的颈项。清扬,形容女性清秀的眉目。
②弄轻柔:摆弄着柔软的柳丝。秦观《江城子》:“西城杨柳弄春柔。”

赏析

  五六句由第四(di si)句的驰神远想收归眼前近景:“寒园夕鸟集,思牖草虫悲。”在呈现出深秋萧瑟凄寒景象的园圃中,晚归的鸟儿聚集栖宿;思妇的窗户下,唧唧的秋虫在断续悲鸣。“寒”点秋令,也传出思妇凄寒的心态;夕鸟之集,反衬游人不归;草虫悲,正透出思妇内心的悲伤。所见所闻,无不触绪增悲。
  《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中,如果说各章前三句都是从对方设想,末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”,则是直抒其情。这忧思,这愁肠,这纷乱如麻的方寸,都是在前三句的基础上产生,都由“佼人”月下的倩影诱发,充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中:在这静谧的永夜,“佼人”月下独自地长久地徘徊,一任夜风拂面,一任夕露沾衣,她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)。
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  用“杂诗”做题名,开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云杂也。”也就是说,触物兴感,随兴寓言,总杂不类。所以,题为“杂诗",等于是无题,赋物言情,都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增(geng zeng)一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年(汉献帝初平三年),到温庭筠写这(xie zhe)首诗时,已历六七百年。历史的风雨,人世的变迁,使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪,只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字,形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛,一片生机。由于这野花的衬托,更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨;这种感慨,又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
  此诗文句古奥,今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒”(陈子展《诗经直解》引,原为《孙子》中语)的评语以为启发,恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗,所当留意之处,就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  “力拔山兮气盖世”一句,项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子,少年气盛,力能扛鼎,才气超群。他胸怀大志,面对不可一世的秦始皇,敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄,23岁跟随叔父项梁起兵反秦,率领江东八千子弟投入起义的大潮,成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿一战,项羽破釜沉舟,与几倍于己的秦军进行浴血奋战,奇迹般地灭了秦军主力,被各路诸侯推举为“上将军”。此后,项所向披靡,直至进军咸阳,自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出,项羽夸大了个人的力量,这是他失败的一个重要原因。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  诗中的“托”
  “四海如鼎沸,五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊,任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
  颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。

创作背景

  城西孙楚酒楼在金陵城西北覆舟山上,蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景胜地。此诗是李白写自己夜登城西楼所见所感,以即景抒怀的手法,表达了李白对南齐诗人谢脁的崇敬和追慕之情。

  

赵汝燧( 隋代 )

收录诗词 (9681)
简 介

赵汝燧 (1172—1246)名或作汝燧。宋宗室,居袁州,字明翁,号野谷。宁宗嘉泰二年进士。主东阳县簿,迁湖南刑司狱干官,改知临川县。监镇江府榷货务,年课羡三十万。迁知郴州。历湖南宪漕,以刑部郎官召对,再差知温州。博记工文,尤长于诗,为江湖派诗人。有《野谷诗稿》。

夕阳 / 淳于秀兰

"鼓子花明白石岸,桃枝竹覆翠岚溪。
"我志如鱼乐,君词称凤衔。暂来从露冕,何事买云岩。
"吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生,
由来相爱只诗僧,怪石长松自得朋。
他年欲事先生去,十赉须加陆逸冲。"
卧苇荒芹白鸟家。孤岛待寒凝片月,远山终日送馀霞。
无因得似灌园翁,十亩春蔬一藜杖。"
巢倾鸟犹在,树尽猿方去。授钺者何人,吾今易其虑。"


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 余华翰

一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。
应笑豪家鹦鹉伴,年年徒被锁金笼。"
"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
疏慵真有素,时势尽无能。风月虽为敌,林泉幸未憎。
"蒿棘空存百尺基,酒酣曾唱大风词。
时事已日过,世途行转难。千崖兼万壑,只向望中看。"
晚桁蓑兼褐,晴檐织带舂。着签分水味,标石认田封。
其命即用矣,其赏安在哉。岂无黔敖恩,救此穷饿骸。


水龙吟·过南剑双溪楼 / 营丙子

三寻齾石齿,数里穿山腹。底静似金膏,砾碎如丹粟。
"二月野中芳,凡花亦能香。素娥哭新冢,樵柯鸣柔桑。
三奏未终头已白。
阶前平泛滥,墙下起趢趚.唯堪着笞笠,复可乘艒宿。
真仙首饰劳相寄,尘土翻惭戴去难。"
"闭户先生无是非,竹湾松树藕苗衣。愁吟密雪思难尽,
日晏朝不罢,龙姿欢fM々。于焉周道反,由是秦法悛。
莫作江宁王少府,一生吟苦竟谁知。"


池州翠微亭 / 太史效平

"俯拾即是,不取诸邻。俱道适往,着手成春。
"太平天子念蒲东,又委星郎养育功。昨日隼旟辞阙下,
晓觉霜添白,寒迷月借开。馀香低惹袖,堕蕊逐流杯。
才疏惟自补,技痒欲谁抓。窗静常悬dO,鞭闲不正鞘。
谩向山头高举手,何曾招得路行人。"
每来寻洞穴,不拟返江湖。傥有芝田种,岩间老一夫。"
却怀孤影在禅庭。春过异国人应写,夜读沧洲怪亦听。
穿牖竹风满,绕庭云叶飞。已嗟周一岁,羁寓尚何依。"


咏壁鱼 / 公西慧慧

唯待数般幽事了,不妨还入少年场。"
猿窥曾扑泻,鸟蹋经欹仄。度度醒来看,皆如死生隔。"
丘陇笳箫咽,池台岁月平。此恩何以报,归处是柴荆。"
各负出俗才,俱怀超世情。驻我一栈车,啜君数藜羹。
玲玲衡笄,翚衣榆翟。自内而祭,为君之则。
自此致身绳检外,肯教世路日兢兢。"
莲朵含风动玉杯。往往竹梢摇翡翠,时时杉子掷莓苔。
升沈路别情犹在,不忘乡中旧往还。"


赋得自君之出矣 / 姓庚辰

"后伏中宵月,高秋满魄齐。轮移仙掌外,影下玉绳西。
不知何路却飞翻,虚受贤侯郑重恩。五夜清歌敲玉树,
"门掩清曹晚,静将乌府邻。花开封印早,雪下典衣频。
驱牛耕白石,课女经黄茧。岁暮霜霰浓,画楼人饱暖。"
江上有楼君莫上,落花随浪正东流。
"碧简朝天章奏频,清宫仿佛降灵真。五龙金角向星斗,
凡客从题凤,肤音未胜蛙。小船兼有桨,始与问渔家。"
瘴路穷巴徼,蛮川过峤城。地偏风自杂,天漏月稀明。


三垂冈 / 己玉珂

当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。"
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
见说武王东渡日,戎衣曾此叱阳侯。"
漫说早梅先得意,不知春力暗分张。
乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。
"带露含烟处处垂,绽黄摇绿嫩参差。长堤未见风飘絮,
梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。"
钟催吴岫晓,月绕渭河流。曾是栖安邑,恩期异日酬。"


青玉案·元夕 / 皮庚午

公筵饶越味,俗土尚巴歌。中夜怀吴梦,知经滟滪波。"
"几年风雨迹,叠在石孱颜。生处景长静,看来情尽闲。
"南山低对紫云楼,翠影红阴瑞气浮。一种是春长富贵,
有意闲窥百丈鳞。雨似轻埃时一起,云如高盖强相亲。
边士不好礼,全家住军城。城中鼓角严,旅客常夜惊。
焚鱼酌醴醉尧代,吟向席门聊自娱。"
手指既已胼,肌肤亦将瘯。一苞势欲陊,将撑乏寸木。
不知帘外如珪月,还照边城到晓无。"


寄王琳 / 甘强圉

陇首时无事,湖边日纵吟。游鱼来复去,浴鸟出还沉。
尊前堪惜少年时。关河客梦还乡后,雨雪山程出店迟。
"傲睨公卿二十年,东来西去只悠然。白知关畔元非马,
舞柳细腰随拍轻。常恐胸前春雪释,惟愁座上庆云生。
"沟渠通疏荷,浦屿隐浅筱。舟闲攒轻苹,桨动起静鸟。
满瓶同坼惠山泉。蟹因霜重金膏溢,橘为风多玉脑鲜。
"常闻贫贱夫,头白终相待。自从嫁黔娄,终岁长不在。
欲学鸡鸣试关吏,太平时节懒思量。"


洞仙歌·中秋 / 系元之

去时初种庭前树,树已胜巢人未归。"
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时。"
二溪寒色助清威。曙星没尽提纲去,暝角吹残锁印归。
"白纶巾下发如丝,静倚枫根坐钓矶。中妇桑村挑叶去,
汉王第宅秦田土,今日将军已自荣。"
从此百寮俱拜后,走龙鞭虎下昆仑。
梁城东下虽经战,风俗犹传守旧规。