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临江仙·昨夜个人曾有约

宋代 / 奕绘

"徇世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。
"闻说湘川路,年年古木多。猿啼巫峡夜,月照洞庭波。
"几年乌府内,何处逐凫归。关吏迷骢马,铜章累绣衣。
"暖日菜心稠,晴烟麦穗抽。客心双去翼,归梦一扁舟。
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"
石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。
新妆对镜知无比,微笑时时出瓠犀。
江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。
唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性,一诺从来许杀身。
斜汉没时人不寐,几条蛛网下风庭。"


临江仙·昨夜个人曾有约拼音解释:

.xun shi gan chang wang .feng shi tian yi guan .yu chao qing suo qu .xiu xiang bai yun kan .
.wen shuo xiang chuan lu .nian nian gu mu duo .yuan ti wu xia ye .yue zhao dong ting bo .
.ji nian wu fu nei .he chu zhu fu gui .guan li mi cong ma .tong zhang lei xiu yi .
.nuan ri cai xin chou .qing yan mai sui chou .ke xin shuang qu yi .gui meng yi bian zhou .
ban zhang suo zuo suo xi bu ru er .wei zhi qing yun de zai chi xiao xian .deng lu shan .
lv shui qing shan sui si jiu .ru jin pin hou fu he wei ..
shi se ning qiu xian .feng xing ruo xia yun .shui liu qin yuan di .hao zeng xing xi jun .
xin zhuang dui jing zhi wu bi .wei xiao shi shi chu hu xi .
jiang nan meng xia tian .ci zhu sun ru bian .shen qi wei lou ge .wa sheng zuo guan xian .
wei jun bu qi wo long pin .qian jin wei bi neng yi xing .yi nuo cong lai xu sha shen .
xie han mei shi ren bu mei .ji tiao zhu wang xia feng ting ..

译文及注释

译文
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐(ci)下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜(ye)风吹雨打的繁花,徒留空枝。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想(xiang)起今后的日子,不觉(jue)使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好(hao)像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却(que)东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回(hui)来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
我的辞赋(fu)能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。

注释
15.夫(fú):句首语气词,可以不译,也可以译作那 那鹓鶵。
[34]亏:欠缺。分:情分。日亲:一天比一天亲密。
16.以:用来。
13.交窗:有花格图案的木窗。
⑤子胥:伍子胥。《吴越春秋》卷五《夫差内传》:“吴王闻子胥之怨恨也,乃使人赐属镂之剑,子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸,盛以鸱夷之器,投之于江中。”又见《国语·吴语》。
100. 归之农:使动双宾语,使之归农。

赏析

  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上(wan shang)。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约(shen yue)此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的(chen de)爱。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  (文天祥创作说)
  “愿致溱洧赠,悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说:“愿致溱洧赠”二句,陈思玉诗‘南国有佳人,容华若桃李’,结句虽戏,亦《楚辞》以美人为君子之旨也。”牡丹美丽芬芳,高贵典雅,象征人的美好品德,也是作者自喻。好花赠美人,美人有喻君子之意。柳宗元少有大志,才华横溢,用世之心极切,可是流贬永州,一弃十年,虽然是“永州司马员外置同正员”,实际上是“拘囚”身份,是一个“闲员”,抱负不能实现,才华得不到施展,就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦,愤懑,然而又始终没有放弃,孜孜以求,希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世,希求援引的愿望,因此是全诗的主旨所在。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。

创作背景

  前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意,李白曾从江陵上三峡,因此,这首诗应当是他返还时所作。

  

奕绘( 宋代 )

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简 介

奕绘 (1799—1838)清宗室,荣亲王永琪孙,字子章,号幻园,又号太素道人。嘉庆间袭贝勒。好风雅,喜着述。有《明善堂集》。

念奴娇·井冈山 / 完颜士媛

"管鲍化为尘,交友存如线。升堂俱自媚,得路难相见。
为向东州故人道,江淹已拟惠休诗。"
"细雨柴门生远愁,向来诗句若为酬。林花落处频中酒,
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
"贤人嘉尚同,今制古遗风。寄我襟怀里,辞君掌握中。
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
"军人奉役本无期,落叶花开总不知。
"陋巷无车辙,烟萝总是春。贾生独未达,原宪竟忘贫。


咏萤诗 / 壤驷欣奥

"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。
朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。"
"看花泪尽知春尽,魂断看花只恨春。
"还归柳市去,远远出人群。苔甃桐花落,山窗桂树薰。
晚归茅檐下,左右陈壶觞。独酌复长谣,放心游八荒。
遮莫雪霜撩乱下,松枝竹叶自青青。"
迢递三秋梦,殷勤独夜心。怀贤不觉寐,清磬发东林。"
倏闪疾风雷,苍皇荡魂魄。因随伏流出,忽与跳波隔。


拜新月 / 公冶彦峰

袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
莫忘鲁连飞一箭。"
"右军多住寺,此夜后池秋。自与山僧伴,那因洛客愁。
初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗,
"儒衣两少年,春棹毂溪船。湖月供诗兴,岚风费酒钱。
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。
流水逾千度,归云隔万重。玉杯倾酒尽,不换惨凄容。"
简书随吏散,宝骑与僧期。报国得何力,流年已觉衰。"


忆秦娥·梅谢了 / 张廖郑州

"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
城郭悲歌旧,池塘丽句新。年年车马客,钟鼓乐他人。"
燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿。
"黄昏投古寺,深院一灯明。水砌长杉列,风廊败叶鸣。
此去佳句多,枫江接云梦。"
断雁逢冰碛,回军占雪溪。夜来山下哭,应是送降奚。"
时菊洗露华,秋池涵霁空。金丝响仙乐,剑舄罗宗公。
"旌旆翩翩拥汉官,君行常得远人欢。分职南台知礼重,


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 养壬午

梁园射尽南飞雁,淮楚人惊阳鸟啼。
绿杨烟袅袅,红蕊莺寂寂。如何愁思人,独与风光隔。
毒雾含秋气,阴岩蔽曙天。路难空计日,身老不由年。
一枝琼萼朝光好,彩服飘飘从冠军。"
"长忆江头执别时,论文未有不相思。雁过经秋无尺素,
"冉冉众芳歇,亭亭虚室前。敷荣时已背,幽赏地宜偏。
沧海风涛广,黝山瘴雨偏。唯应缄上宝,赠远一呈妍。"
敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。


金陵望汉江 / 归毛毛

"文明化洽天地清,和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭,
"崇饰山园孝理深,万方同感圣人心。已闻东阁招从事,
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
为问泉上翁,何时见沙石。"
文禽并飞。婉彼君子,怅然有违。对酒不饮,横琴不挥。
六月胡天冷,双城汾水流。卢谌即故吏,还复向并州。"
赫赫沸泉壑,焰焰焦砂石。思减祝融权,期匡诸子宅。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"


一剪梅·中秋无月 / 令狐艳

更叹无家又无药,往来唯在酒徒间。"
"万里羽书来未绝,五关烽火昼仍传。
朱戟千门闭,黄鹂百啭愁。烟濛宫树晚,花咽石泉流。
"一别京华年岁久,卷中多见岭南诗。声名已压众人上,
图画天文彩色新。开阁覆看祥瑞历,封名直进薜萝人。
莫道山僧无伴侣,猕猴长在古松枝。"
"不惮征路遥,定缘宾礼重。新知折柳赠,旧侣乘篮送。
不似冥心叩尘寂,玉编金轴有仙方。"


采桑子·花前失却游春侣 / 公良冷风

蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
"本与戴征君,同师竹上坐。偶为名利引,久废论真果。
赋诗忙有意,沈约在关东。"
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
"江南烟雨塞鸿飞,西府文章谢掾归。
遥知独立芝兰阁,满眼清光压俗尘。"
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 智乙丑

酒里唯多病,山中愿作邻。常闻兄弟乐,谁肯信家贫。"
"解巾州主簿,捧檄不辞遥。独鹤九霄翼,寒松百尺条。
银烛摇摇尘暗下,却愁红粉泪痕生。"
镜掩鸾空在,霞消凤不回。唯馀古桃树,传是上仙栽。"
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
"俗尘浮垢闭禅关,百岁身心几日闲。
"逸妻稚子应沟壑,归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄,
情均皆挟纩,礼异贲丘园。庆洽时方泰,仁沾月告存。


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 葛依霜

本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
似盖芳初合,如丝荫渐成。依依连水暗,袅袅出墙明。
"盘豆绿云上古驿,望思台下使人愁。
貌衰缘药尽,起晚为山寒。老病今如此,无人更问看。"
暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
"炎祚昔昏替,皇基此郁盘。玄命久已集,抚运良乃艰。
"珠树共飞栖,分封受紫泥。正名推五字,贵仕仰三珪。
乱藤穿井口,流水到篱根。惆怅不堪住,空山月又昏。"