首页 古诗词 蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满

蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满

唐代 / 周良翰

言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满拼音解释:

yan zhi you xi bu ke ju .gu xi gu xi tai xuan miao .shen xi shen xi zhen da dao .
si jin xian ren fan yue guo .an yin lv wu chun yu xi .ting lian ban zhu wan feng duo .
cang lin you ling jing .yao ying yao ke xian .chun ri yi dong feng .hua quan luo xi dian .
tian xia du you ban ri gong .bu xu kua feng yu cheng long .
yao tai ji mie xia .qiong shi fu yun tang .fu che shi bu wu .qin shi xing a fang .
.he feng chu shi shi tai qian .bian zhu gao feng li pu quan .shen chu wo lai zhen yin yi .
dong jian bing nan shi .qiu shan ri yi yin .bu zhi tian mu xia .he chu shi yun lin ..
cha qi feng que yue .fang xin chu kong lin .he chu gu deng xia .zhi wen liao li qin ..
tian zi chu wei qi .jin gui ji xian tong .shen feng xuan yuan shi .ming gui yuan luan zhong .
.chao yuan xia chi chi .yu jie shi xi yi .guan long feng hui shou .he huang xue sa qi .
ta jia ben shi wu qing wu .yi ren nan fei you bei fei ..
.qing chen you gao hui .bin cong chu dong fang .chu su feng yan gu .ting zhou cao mu liang .
xin tong yu zhou guang .ti he yun xia qing .xiang feng chui yu gai .qing xiao fu ni jing .
ming ri yuan gong ying wen wo .xian yun chang zai shi men duo ..
bi song xin sheng zhu .hong chui ban shu tao .shi nan wei ke chu .qie yu cui hao cao ..
wu li gui zhen bian ru wu .shui huo zi ran cheng ji ji .yin yang he he zi xiang fu .
wei yuan chun sun zuan qiang po .bu de chui yin fu yu tang ..
you shi wen que qin gong shi .xiao nian shan hua wang tai xu ..
.zhuo zi jia sha ming yi gui .yin hong han dan jia jian gao .
.bie shu jun cheng xia .xian xuan wei ke qi .chun shen hua die meng .xiao ge liu yan bi .
liu nian yi zhi suo .gu ren hun hun qu bu fan .jin ren fen fen lai geng duo .

译文及注释

译文
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
为何纣王(wang)亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住(zhu),只留下一丛斑竹在风中摇曳。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
你会感到宁静安详。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
为寻幽静,半夜上四明山,
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出(chu)山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可(ke)怜你不知因何天涯飘零?
所以我不会也不可能把它赠送给您。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之(zhi)下的黑暗。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功(gong)夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教(jiao)授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令(ling)人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失(shi)时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。

注释
(24)荡潏:水流动的样子。
④嘶骑:嘶叫的马声。
37.煔(qián潜):把食物放入沸汤中烫熟。
(58)掘门:同窟门,窰门。
满:一作“遍”。
当:担任

赏析

  颔联、颈联四句,作了具体刻画。“墙头雨细垂纤草”,“侯门”的围墙,经斜风细雨侵蚀,无人问津,年久失修,已是“纤草”丛生,斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字,见毫无生气的样子,荒凉冷落之意,自在言外。“水面风回聚落花”,写园内湖面上,阵阵轻微的旋风,打着圈儿,把那零零落落浮在水面上的花瓣,卷聚在一起。这里只用了七个字,却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许,主人心境可知。这是诗人寓情于物之笔。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比(wu bi)悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  此诗叙写尹吉甫北伐玁狁的战争全程。全诗六章,前四章主要叙述这次战争的起因、时间,以及周军在主帅指挥下所做的迅速勇猛的应急反应。诗一开首(kai shou),作者就以追述的口吻,铺写在忙于农事的《六月》佚名 古诗里战报传来时,刀出鞘、箭上弦、人喊马嘶的紧急气氛(“柄栖”、“孔炽”、“用急”)。二、三章作者转向对周军训练有素、应变迅速的赞叹。以“四骊”之“维则”、“修广”、“其大有颙”的强健,以“我服既成”的及时,“有严有翼,共武之服”的严明及“以奏肤功”的雄心,从侧面烘托出主将的治军有方。第四章作者以对比之法,先写“玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳”的凶猛来势;次写车坚马快、旌旗招展的周军先头部队“元戎十乘,以先启行”的军威。一场恶战即将开始,至此,紧张的气氛达到了顶峰。第五章作者并没有被时空逻辑的局限所束缚,凌空纵笔,接连使用了三个“既”字(“戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲”),描写己方军队以无坚不克之凛然气势将来犯之敌击退至靠近边界的太原。很自然地从战果辉煌的喜悦之中流露出对主帅的赞美和叹服。从紧张的战斗过渡到享受胜利的平和喜悦,文势为之一变,如飞瀑落山,又如河过险滩,浩荡而雄阔。最末一章,作者由对记忆的描绘转向眼前共庆凯旋的欢宴。“来归自镐”是将记忆与眼前之事联系起来,而“我行永久”说明作者也曾随军远征,定国安邦,与有荣焉。然而自己的光荣之获得,又与主帅的领导有关,可谓自豪与赞扬俱在其中。
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞(tian gao)错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  诗的内容很简单,不过是邀请友人前来探春畅饮而已,但写得活泼自然,不落俗套。细细吟味,作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心,能给人以强烈的感染。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成(ye cheng)为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  作者以紫苔见意,又从紫苔说开去,用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。说紫苔上了金铺,是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首,而此时绿锈满身,如同长满了青苔一般,这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里,“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环,写景入神了。
  此诗格调庄严,笔力扛鼎。虽作于乱中,不失盛唐气象。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突(zi tu)出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨(jing quan)》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。

创作背景

  唐代宗永泰元年(765)正月,杜甫辞去节度参谋职务,返居成都草堂。(765)四月,严武死去,杜甫在成都失去依靠,遂携家由成都乘舟东下,经嘉州(今四川乐山)、榆州(今重庆市)至忠州(今四川忠县)。此诗约为途中所作。

  

周良翰( 唐代 )

收录诗词 (9835)
简 介

周良翰 周良翰,字定安,号玉山。陕西蓝田县城周家巷人。清顺治十四年(1657)中举,十六年(1659)进士。由于他治密政声远闻,内议迁升,时遇继母丧,丁忧归里。服满考选内阁中书未仕。居乡20余年,每日教诸生读书,治学严谨,受业者多有登科。曾纂修县志,邑人皆称先生而不唿名字。

拟行路难·其一 / 齐浣

"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。


江梅引·忆江梅 / 于武陵

岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 再生

志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。


咏牡丹 / 周述

清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 阎与道

曷由旌不朽,盛美流歌引。"
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。


木兰花·拟古决绝词柬友 / 史祖道

南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。


湖边采莲妇 / 柳应芳

忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。


贺新郎·端午 / 方逢时

马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
更闻临川作,下节安能酬。"
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"


水调歌头·游泳 / 吴龙翰

功能济命长无老,只在人心不是难。
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"


金城北楼 / 许恕

"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。