梨花
早晚从我游，共携春山策。"
见《剑侠传》）
延龄寿尽招手石，此栖终不出山门。
朝满倾心客，溪连学道僧。半旬持一食，此事有谁能。"
"一吸鸾笙裂太清，绿衣童子步虚声。
都护今年破武威，胡沙万里鸟空飞。
"画檐春燕须同宿，兰浦双鸳肯独飞。
除却解禅心不动，算应狂杀五陵儿。"
"一别一公后，相思时一吁。眼中疮校未，般若偈持无。
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在，松老无风韵亦长。
功满来来际会难，又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒，
速觉悟。出迷津，莫使轮回受苦辛。"
梨花拼音解释:
zao wan cong wo you .gong xie chun shan ce ..
jian .jian xia chuan ..
yan ling shou jin zhao shou shi .ci qi zhong bu chu shan men .
chao man qing xin ke .xi lian xue dao seng .ban xun chi yi shi .ci shi you shui neng ..
.yi xi luan sheng lie tai qing .lv yi tong zi bu xu sheng .
du hu jin nian po wu wei .hu sha wan li niao kong fei .
.hua yan chun yan xu tong su .lan pu shuang yuan ken du fei .
chu que jie chan xin bu dong .suan ying kuang sha wu ling er ..
.yi bie yi gong hou .xiang si shi yi yu .yan zhong chuang xiao wei .ban ruo ji chi wu .
luo hua shen jian shui liu xiang .shan shen you yu han you zai .song lao wu feng yun yi chang .
gong man lai lai ji hui nan .you wen dong qu shang xian tan .zhang tou chun se yi hu jiu .
su jue wu .chu mi jin .mo shi lun hui shou ku xin ..
译文及注释
译文
自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。
看着(zhuo)断断续续的云烟，离愁别绪之情油然而生，更令我情怀关切的，令人伤心的，是那一轮斜阳映射出来的一片残红，渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水(shui)，插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中，菊花依然旧香气喷溢，散发着阵阵幽香。在这种时候，谁又(you)能策马扬鞭，像(xiang)空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾，又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹？记得我们曾经醉态朦胧，一起踏着歌声，去游览南屏。当时我昏醉沉迷，将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽，她的彩扇又在哪里？我的爱妾又去了何地？
一百辆车换一条狗，交易不成反失禄米。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石，弱水东来的影子紧接长江的流水。
群山依旧，环绕着废弃的故都；潮水如昔，拍打着寂寞的空城。淮水东边，古老而清冷的圆月，夜半时分，窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
才相逢刚刚以一笑相对，又相送变成了阵阵啜泣。
离开咸阳，此去辽水漫漫五千里，还未出门父母就已(yi)知道此去将隔海茫茫，今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳，好像怕我有去无(wu)回(hui)，万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳，军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜，身在外时将再没有回来的日期，为此心里无限伤感，茫然驻马停在辽水之边。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡，满江的春水环绕着双流城。
昨天里长才到门口来，手里拿着公文张贴在乡村中。
流落他乡头上已经生出白发，战后的家乡也只能见到青山。
闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲，但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
注释
（2）黔（qián）中：即黔州（今四川彭水）。漏天：指阴雨连绵。
⑿青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。长云：层层浓云。雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。
⒃藏钩：古代的一种游戏。手握东西让别人猜，猜中者即胜。
漫浪：随随便便，漫不经心。
3.几度：几次。
⑷蓬莱：传说中海中三仙岛之一。遗：留存。
赏析
从“长号”到“心摧”四句，具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们，临行前和他们的父母、亲人告别，这是生的分离，也是死的作别，彼此号大哭，哭得日月无光，天昏地暗，直到哭尽了泪水，流出了血水，心肝摧断，两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”，充满感情色彩，从听觉视觉上造成强烈效果，给读者以深刻的印象，展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
李贺诗向以想象丰赡、设色瑰奇而著称。明人许学夷评长吉诗“调婉而词艳，然诡幻多昧于理。”（《诗源辩体》卷二十六）但《《伤心行》李贺 古诗》写自身景况与周围环境，故而多用实笔，极少虚诞想象；多用白描，极少浓彩设色；含情含理，绝无诡幻谲妄。诗中所写的景况都是真实的写照，即使“羁魂梦语”也非虚拟，而是诗人现实形象的反照。至于周围环境，无论大景小景，可能均系眼前实景，即使并非实景而是诗人借助想象而构成的种种意象，但它却更典型地表现了诗人所处现实境遇的凄冷、阴寂。这“实”与“朴”的特色，缩短了读者与作者的距离，强化了艺术上“真”的感染力。全诗(quan shi)在实笔、白描之中，也偶或闪现出新奇造语的火花，如用“秋姿”写自己形貌，更见其衰飒枯槁；用“凝尘”写壁上灰土，更见壁之残古、尘之积铸；用“落照”借指残灯弱焰，更见其无可挽救的衰竭。如此新奇造语增加了诗歌语言的表现力度。正是这种种情况，形成《《伤心行》李贺 古诗》独有的格调：古淡质实之中，蕴涵着李贺特有的凄伤色泽。
其一
风没有生命，本无雄雌之分，但王宫空气清新，贫民窟空气恶浊，这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同，生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同，反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸，后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中，意在言外。
诗人西去长安干谒，失意东归，情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒(suo shu)发，如“云送关西雨，风传渭北秋，孤灯燃客梦，寒杆捣乡愁”（《宿关西客舍寄东山严许二山人》），如“妇姑城南风雨秋，妇姑城中人独愁”（《醉题匡城周少府厅壁》）等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说，这篇作品与上引诗句一样，多以景习情，显得十分含蓄而又深沉。
首二句言新秋，但从中已流露思弟之苦：“两地俱秋夕，相望共星河。”这两句，“俱秋夕”的“俱”字，从两地落笔，点出与弟相思难会之苦；而秋风萧索之夕，更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字，反衬出除“星河”而外，其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京，家庭欢聚，同桌共餐，携手同游，文津共渡，诗文(shi wen)同赏，无话不论，何等欢欣；而今“共望”的，却只“星河”在天。一个“共”字，反衬出诗人极其寂寞之感，透出诗人极其忆昔之情。
在这种心态下，项羽的这支歌便成了她最好的安慰，最乐意接受的解释。坚贞的爱情，不仅驱逐了死亡的恐惧，且将人生的千种烦恼，万重愁绪都净化了，从而使她唱出了最为震撼人心的诗句：“大王意气尽，贱妾何聊生！”拔山盖世(gai shi)的气概与失败的结局是不和谐的，但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻，虞姬的这支歌，对项羽来说，不是死的哀鸣，而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际，虽然痛感失败已不可避免，一生霸业转瞬将尽，但这犹可置而不论；而祸及自己心爱之人，则于心何忍！虞姬深悉项羽此种用心，故以誓同生死为言，直以一片晶莹无瑕的情意奉献，其意盖欲激励项羽绝弃顾累，专其心志，一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意，则不妨代项羽试为重和虞姬歌，以为此文之结束：汉兵何足惧？百战无当前。挥戈跃马去，胜败付诸天！
此诗乃赞颂牡丹之作，其赞颂之手法，乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色，而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉(hua hui)，然而诗人赞颂牡丹，乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”，本来同样是一种具有观赏价值的花卉，但据说到了唐代武则天以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰” （王禹傅《芍药诗序》）。以至有人将牡丹比为“花王”，把芍药比作“近侍”。此处，刘禹锡也怀着主观感情，把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”，是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉，但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中，令人只可远观而不可近玩的缘故，说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质，可谓花中之最美者。
“九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力，也借双凫的典故，暗寓从政与成仙并非不可调和的。
这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴，以今昔盛衰立意，在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”，指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都，前后动员了百余万民工凿通济渠，沿岸堤上种植柳树，世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河，是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏，最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情，历史沧桑之感，就是从眼前这条耗尽民膏，成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
整首诗采用了借景抒情的手法，当诗的上半部展现出那幅江村图时，诗人似乎是忘情于自然了，到了下半部，才表现出诗人深沉的忧国忧民之心，原来诗人的闲适放达，是在报国无门的困境中的一种自我解脱，这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
文中所说"五亭"1.虚白亭是(ting shi) 相里君 造的(zao de) 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇（xu）造的
《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂，像“飞天”的裙裾在梳理着，春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦，春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子，春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑，春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春，也在人们心中播下了盎然的春意。
最后对此文谈几点意见：
此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。
李贺诗向以想象丰赡、设色瑰奇而著称。明人许学夷评长吉诗“调婉而词艳，然诡幻多昧于理。”（《诗源辩体》卷二十六）但《《伤心行》李贺 古诗》写自身景况与周围环境，故而多用实笔，极少虚诞想象；多用白描，极少浓彩设色；含情含理，绝无诡幻谲妄。诗中所写的景况都是真实的写照，即使“羁魂梦语”也非虚拟，而是诗人现实形象的反照。至于周围环境，无论大景小景，可能均系眼前实景，即使并非实景而是诗人借助想象而构成的种种意象，但它却更典型地表现了诗人所处现实境遇的凄冷、阴寂。这“实”与“朴”的特色，缩短了读者与作者的距离，强化了艺术上“真”的感染力。全诗(quan shi)在实笔、白描之中，也偶或闪现出新奇造语的火花，如用“秋姿”写自己形貌，更见其衰飒枯槁；用“凝尘”写壁上灰土，更见壁之残古、尘之积铸；用“落照”借指残灯弱焰，更见其无可挽救的衰竭。如此新奇造语增加了诗歌语言的表现力度。正是这种种情况，形成《《伤心行》李贺 古诗》独有的格调：古淡质实之中，蕴涵着李贺特有的凄伤色泽。
其一
风没有生命，本无雄雌之分，但王宫空气清新，贫民窟空气恶浊，这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同，生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同，反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸，后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中，意在言外。
诗人西去长安干谒，失意东归，情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒(suo shu)发，如“云送关西雨，风传渭北秋，孤灯燃客梦，寒杆捣乡愁”（《宿关西客舍寄东山严许二山人》），如“妇姑城南风雨秋，妇姑城中人独愁”（《醉题匡城周少府厅壁》）等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说，这篇作品与上引诗句一样，多以景习情，显得十分含蓄而又深沉。
首二句言新秋，但从中已流露思弟之苦：“两地俱秋夕，相望共星河。”这两句，“俱秋夕”的“俱”字，从两地落笔，点出与弟相思难会之苦；而秋风萧索之夕，更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字，反衬出除“星河”而外，其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京，家庭欢聚，同桌共餐，携手同游，文津共渡，诗文(shi wen)同赏，无话不论，何等欢欣；而今“共望”的，却只“星河”在天。一个“共”字，反衬出诗人极其寂寞之感，透出诗人极其忆昔之情。
在这种心态下，项羽的这支歌便成了她最好的安慰，最乐意接受的解释。坚贞的爱情，不仅驱逐了死亡的恐惧，且将人生的千种烦恼，万重愁绪都净化了，从而使她唱出了最为震撼人心的诗句：“大王意气尽，贱妾何聊生！”拔山盖世(gai shi)的气概与失败的结局是不和谐的，但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻，虞姬的这支歌，对项羽来说，不是死的哀鸣，而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际，虽然痛感失败已不可避免，一生霸业转瞬将尽，但这犹可置而不论；而祸及自己心爱之人，则于心何忍！虞姬深悉项羽此种用心，故以誓同生死为言，直以一片晶莹无瑕的情意奉献，其意盖欲激励项羽绝弃顾累，专其心志，一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意，则不妨代项羽试为重和虞姬歌，以为此文之结束：汉兵何足惧？百战无当前。挥戈跃马去，胜败付诸天！
此诗乃赞颂牡丹之作，其赞颂之手法，乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色，而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉(hua hui)，然而诗人赞颂牡丹，乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”，本来同样是一种具有观赏价值的花卉，但据说到了唐代武则天以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰” （王禹傅《芍药诗序》）。以至有人将牡丹比为“花王”，把芍药比作“近侍”。此处，刘禹锡也怀着主观感情，把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”，是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉，但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中，令人只可远观而不可近玩的缘故，说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质，可谓花中之最美者。
“九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力，也借双凫的典故，暗寓从政与成仙并非不可调和的。
这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴，以今昔盛衰立意，在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”，指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都，前后动员了百余万民工凿通济渠，沿岸堤上种植柳树，世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河，是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏，最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情，历史沧桑之感，就是从眼前这条耗尽民膏，成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
整首诗采用了借景抒情的手法，当诗的上半部展现出那幅江村图时，诗人似乎是忘情于自然了，到了下半部，才表现出诗人深沉的忧国忧民之心，原来诗人的闲适放达，是在报国无门的困境中的一种自我解脱，这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
文中所说"五亭"1.虚白亭是(ting shi) 相里君 造的(zao de) 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇（xu）造的
《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂，像“飞天”的裙裾在梳理着，春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦，春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子，春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑，春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春，也在人们心中播下了盎然的春意。
最后对此文谈几点意见：
此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。
创作背景
题中之“王山人”则“归布山隐”，此与李白这首诗所云“我心亦怀归，岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知，是时李白他不在徂徕山中，而应在兖州（今属山东）家里，诗当作于瑕丘。
区大相( 近现代 )
收录诗词 (1983) 首
简 介
区大相 广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
小桃红·胖妓
今日孤鸾还独语，痛哉仙子不弹琴。"
"澹荡春光物象饶，一枝琼艳不胜娇。
村烟晴莽苍，僧磬晚嵯峨。野醉题招隐，相思可寄么。"
"如愚复爱诗，木落即眠迟。思苦香消尽，更深笔尚随。
月满真如净，花开觉树芳。庭前莺啭处，时听语圆常。"
帝一集绛宫，流光出丹玄。元英与桃君，朗咏长生篇。
藓壁残虫韵，霜轩倒竹阴。开门又言别，谁竟慰尘襟。"
"昏王亡国岂堪陈，只见明诚不见身。
咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作
既玉其叶，亦金其枝。叶叶枝枝，百工允釐。享国如尧，
"李白李贺遗机杼，散在人间不知处。闻君收在芙蓉江，
对归香满袖，吟次月当川。休说惭如揵，尧天即梵天。"
永怀巢居时，感涕徒泫然。
"柴门关树石，未省梦尘埃。落日啼猿里，同人有信来。
"山下人来说，多时不下山。是应终未是，闲得且须闲。
水中亦见。道路非遥，身心不恋。又不知有返阴之龟，
"槐影参差覆杏坛，儒门子弟尽高官。
虞美人·寄公度
一自越兵齐振地，梦魂不到虎丘山。"
物外好风至，意中佳客寻。虚名谁欲累，世事我无心。
到底根元是何物，分明只是水中金。乔公乔公急下手，
我有一字教，坐然遗此忧。何烦脱珪组，不用辞王侯。
"洛令从告还，故人东门饯。惠爱三年积，轩车一夜远。
至今高风在，为君吹桂枝。昨逢洞庭客，果得故人诗。
庞眉斗竖恶精神，万里腾空一踊身。
将奈何兮青春。"
咏廿四气诗·小暑六月节
只自干邪不干正。黄口小儿初学行，唯知日月东西生。
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅，更看携妓似东山。"
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱，塔锁孤灯万木稠。
"姓字载科名，无过子最荣。宗中初及第，江上觐难兄。
节亦因人净，声从掷地彰。但令筋力在，永愿报时昌。"
"瞻思不及望仙兄，早晚升霞入太清。手种一株松未老，
运筹康汉业，凭轼下齐城。既以智所达，还为智所烹。
饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。自融结，转光明，
乙卯重五诗
江南春色共君有，何事君心独自伤。"
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉，愿君兮勿猜勿猜。
干坤有清气，散入诗人脾。圣贤遗清风，不在恶木枝。
求义若可托，谁能抱幽贞。（县主赠穆）
"嘹唳遗踪去，澄明物掩难。喷开山面碧，飞落寺门寒。
"蓊郁新栽四五行，常将劲节负秋霜。
好鸟声长睡眼开，好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽，
"偶引群仙到世间，熏风殿里醉华筵。
触龙说赵太后
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏，砧清月苦立霜风。
常说使君千里马，至今龙迹尚堪攀。"
"爱君门馆夜来清，琼树双枝是弟兄。
平波忽起二三尺，此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄，
无名无利任优游，遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙，
斯言犹影响，安得复回穴。鲧瞍诞英睿，唐虞育昏孽。
"何事能销旅馆愁，红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小，
"闷见戈鋋匝四溟，恨无奇策救生灵。
赠张公洲革处士
虽然不是桃源洞，春至桃花亦满蹊。
"还乡寂寂杳无踪，不挂征帆水陆通。
"刺婺廉闽动帝台，唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落，
此镜今又出，天地还得一。"
"有人教我向衡阳，一度思归欲断肠。
妙法诚无比，深经解怨敌。心欢即顶礼，道存仍目击。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆，东园几树桃花死。
闻说凌云寺里花，飞空绕磴逐江斜。
江城子·前瞻马耳九仙山
天汉凉秋夜，澄澄一镜明。山空猿屡啸，林静鹊频惊。
烟收山低翠黛横，折得荷花远恨生。
樵叟无忧苦，地仙亦何别。茆屋岸花中，弄孙头似雪。
可惜春时节，依然独自游。无端两行泪，长只对花流。
却忆鸡林本师寺，欲归还待海风秋。"
"井底一竿竹，竹色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，
侬心犹道青春在，羞看飞蓬石镜中。"
"苍黄缘鸟道，峰胁见楼台。柽桂香皆滴，烟霞湿不开。
张佐治遇蛙
杜鹃不解离人意，更向落花枝上啼。"
日为和解月唿丹，华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异，
时节伤蟪蛄，芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐，心迹贵冥灭。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响，乱蝉凉抱桧梢鸣。
常抱方外心，且纡人间迹。一朝毕婚娶，五岳遂长适。"
"庾公心旷远，府事局耳目。遂与南湖游，虚襟涤烦燠。
紫髯之伴有丹砂。
好鸟挨花落，清风出院迟。知音郭有道，始为一吟之。"
将发石头上烽火楼诗
若教不向深闺种，春过门前争得知。"
"古寺寒山上，远钟扬好风。声馀月树动，响尽霜天空。
"铁柱东湖岸，寺高人亦闲。往年曾每日，来此看西山。
大月生峰角，残霞在树枝。只应刘越石，清啸正相宜。"
"偶因狂疾成殊类，灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌，
碧耸新生竹，红垂半熟桃。时难未可出，且欲淬豪曹。"
"盘根几耸翠崖前，却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫，
穿林瓶影灭，背雨锡声分。应笑游方久，龙钟楚水濆。"