满江红·送李正之提刑入蜀
"潮水忽复过，云帆俨欲飞。故园双阙下，左宦十年归。
已制归田赋，犹陈谏猎书。不知青琐客，投分竟何如。"
"将军易道令威仙，华发清谈得此贤。
能以簪缨狎薜萝。常通内学青莲偈，更奏新声白雪歌。
"昨辞夫子棹归舟，家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发，
"官微多惧事多同，拙性偏无主驿功。
圣布中区化，祥符异域云。含春初应吕，晕碧已成文。
诮我垂鞭弄鸣镝。寺悬金榜半山隅，石路荒凉松树枯。
"扫石焚香礼碧空，露华偏湿蕊珠宫。
"晓日花初吐，春寒白未凝。月光裁不得，苏合点难胜。
满江红·送李正之提刑入蜀拼音解释:
.chao shui hu fu guo .yun fan yan yu fei .gu yuan shuang que xia .zuo huan shi nian gui .
yi zhi gui tian fu .you chen jian lie shu .bu zhi qing suo ke .tou fen jing he ru ..
.jiang jun yi dao ling wei xian .hua fa qing tan de ci xian .
neng yi zan ying xia bi luo .chang tong nei xue qing lian ji .geng zou xin sheng bai xue ge .
.zuo ci fu zi zhao gui zhou .jia zai tong lu yi jiu qiu .san yue nuan shi hua jing fa .
.guan wei duo ju shi duo tong .zhuo xing pian wu zhu yi gong .
sheng bu zhong qu hua .xiang fu yi yu yun .han chun chu ying lv .yun bi yi cheng wen .
qiao wo chui bian nong ming di .si xuan jin bang ban shan yu .shi lu huang liang song shu ku .
.sao shi fen xiang li bi kong .lu hua pian shi rui zhu gong .
.xiao ri hua chu tu .chun han bai wei ning .yue guang cai bu de .su he dian nan sheng .
译文及注释
译文
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药，潮气与毒气相杂到处腥臊。
天地永恒存在没有终极，寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间，生命极其短促，就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的(de)才能，尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能，卓越不凡，不同流俗。鳞介以神龙为尊，走兽以麒麟为宗，自己犹如神龙和麒麟一样，十分杰出。孔子(zi)删定《诗》、《书》后，王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋，以文章垂范后世，千古留名。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸，见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
平野上淡淡的烟雾，又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣，黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展，依依杨柳愁思千缕。今夜的雨，一定会化为那相思树，双目所过间，都成(cheng)前尘故事。不知何时能再相会？饮下百倍桑落酒，高唱三叠阳关句，情还未了，渡口边的月已迷蒙了江水。
我的生命是有限的，而知识(shi)是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名，做坏事不要受刑罚，以遵循虚无的自然之道为宗旨，便可以保护生命，可以保全天性，可以养护新生之机，可以享尽天年。
柳丝空有万千条，却不能把溪头(tou)的画船拴牢(lao)，竟然让它走掉。看看今宵，也像那天一样，弯弯的月亮洒照(zhao)。可已过了那个轻寒的季节，又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少，一行行泪痕流在脸上，至今也难消。自你别后我心情不好，懒搽胭脂扮容貌，那脂粉的红色，全被春风偷去，抹在杏花的枝梢。
只能日夜听那哀猿啼鸣，夜夜梦里与你相见。
她的纤手摆弄着笔管，长时间依偎在丈夫身边，试着描画刺绣的花样，却不知不觉耽搁了刺绣，笑着问丈夫：“鸳鸯二字怎么写？”
才闻渔父低声唱，忽听羁鸿哀声鸣。
经过了一年多，回到这茅屋，妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
它为什么没有自知之明，也来开花在这杏园里。
高高的大堂深深的屋宇，栏杆围护着轩廊几层。
慈恩寺塔高超(chao)出穹庐似的青天之外，强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀，登上此楼反而会触景生情，生出许多忧愁。
注释
2，按歌声：依照歌声的韵律打拍子。
⑴《华下》司空图 古诗：即华州（今陕西华县），作者曾旅居华州。
⑵朝歌屠叟：指吕尚（即吕望、姜太公）。《战国策·秦策三》：“臣（范雎）闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。”又《秦策五》：“太公望，齐之逐夫，朝歌之废屠。”《韩诗外传》卷七：“吕望行年五十，卖食棘津，年七十屠于朝歌，九十乃为天子师，则遇文王也。”又《韩诗外传》：“太公望……屠牛朝歌，赁于棘津，钓于磻溪，文王举而用之，封于齐。”
习，熟悉。
6.验：验证。
屏障：指屏风、围帐一类用来挡住视线的东西。
赏析
最后两句描绘采莲女暮归：“归时其待暮潮上，自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲，表现了她们的勤劳。日暮涨潮，正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙，突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中，她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后，她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画：红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩，她们的欢笑和歌声，为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵，描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面，让人们在轻松愉快中回味全篇。
尾联则以写景作结。“渔人相见不相问，长笛一声归岛门”两句，暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解，但是尚有渔父与之对话，而自己竟然连屈原都不如，一种世无知音的悲愤溢于言表，令人感慨万千。
第6段，阐述王道之成的道理。这一段，孟子进一步提出教养百姓，使民心归顺的仁政主张，也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比，显然前进了一步，具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民，还主张教民：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”两句承上启下，顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，与前文“王道之始也”相呼应。
诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”（《礼记·乐记》）
诗人写《铜雀妓》诗，是为了以古喻今，针对当时幽深的宫廷生活有感而发的，通过生动的形象抒发对历史事实的评价，借曹事以讽唐，“用意隐然，最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗，对于史事不着力显微阐幽，而能别寓兴意；不采取直抒胸臆或议论，而以歌妓的口吻自叹自哀，真情实感，分外动人。
这首诗，没有华丽夺目的词藻，也没有刻意雕琢的警句，有的只是浑朴自然的语言，发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调，很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情，匪傍书史”的佳作，可算是汉魏风骨的嗣响。
安旗《李白全集编半注释》云，此诗于开元十五年（727）而作。
这是一首表达友谊的作品，是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情，感情表达得十分细致。
再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐，触景生情，泪如泉涌；第五章写睹物怀人，更增思念之苦；意在将“思君如流水，何有穷已时”，得以具体充分地发挥。但是，思念无穷，诗终有结，第六章便是全诗的结尾。君无返期，音信不通，思亦无用，盼也是空，最后只剩下一个心愿：愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟，莫向临邛去”（孟郊《古别离》）的意思，只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初，鲜克有终”。这里稍加改变，意思是说：人们做事情往往是有头无尾，不过我想你是能始终如一的。可是，想想分别多年，情况不明，世事难料，旧日的恩情还有保持的希望吗？但那种喜新厌旧，重新忘故的行为，毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故，君子所尤讥”，不着己，不着彼，语意盘空，笔势突兀，它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道，下面四句正是就此生发，所以前人曾评曰：“以名义厚道束缚人，而语气特低婉”（《古诗归》）。其“低婉”之处，首先表现在她先说自己，再说对方：你虽然寄身远方，我可没有片刻忘了你；既然过去那么恩爱情深，现在该不会变得情淡意薄，想你也是时时思念我的。先自处于厚，次则言君不薄，以己之情动彼之情，婉曲动人。其次，表现在虽不无怨艾之情，不安之意，却绝不露圭角，一再地说：“想君能终之”，“想君时见思”，总以忠厚诚挚之心，构想“君”之所为、所思，其良苦之用心，全在盼美好之未来。这，便是千思万念之归宿，也是通篇之结穴。这一章时而写己，时而写彼；时而泛言，时而切指；时而忧惧(you ju)，时而自慰；局势变换，一步一折，终落在凭空设想之处，似尽不尽，真是一片真心，无限深情，这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”（《古诗归》）的原因。
此诗语言自然流畅，朴实无华。原诗纯为赋体，二章四句，每句皆押韵。第二章首句“路”，王引之《经义述闻》说：“当作道，与手、魗、好为韵，凡《诗》次章全变首章之韵，则第一句先变韵。
这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”，完全从侧面着笔。它写馆娃宫，仅仅用一个“绮”字状“阁”，用一个“飘”字写“香”，这样，无须勾画服饰、相貌，一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影，便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽，由山上直飘下太湖，那位迷恋声色的吴王何沉浸其中，不能自拔，以至对越王的复仇行动，连做梦也没有料到，就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”，省去越王卧薪尝胆等过程，单写(dan xie)越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”，指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓，即凌晨。吴王志满意得，全无戒备。越军出其不意进袭，直到爬上姑苏台，吴人方才发觉。一夜之间，吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
据《唐才子传》称：“于武陵名邺，以字行，……大中（唐宣宗年号，公元847─860年）时，尝举进士，不称意，携书与琴，往来商洛、巴蜀间，或隐于卜中，存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人，因为平素有所蓄积于心，通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
诗的开头，写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事，概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮，扶醉而归。诗人写这段往事，仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉，然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌，直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题，写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢，确有喜的一面。他们也像十年前那样，有痛饮之事。然而这喜悦，只能说是(shuo shi)表面的，或者说是暂时的，所以对句又将笔宕开，写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯，使得人老了。这一副衰老的形象，不言悲而悲情溢于言表，漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲，笔法跌宕；一正一反，交互成文。末联以反诘作转，以景色作结。为何不归去，原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云：“坐厌淮南守，秋山红树多。”秋光中的满山红树，正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
范元实云：“义山诗，世人但称其巧丽，至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤，其高情远意，皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。（见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》）其实，不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此，在更多的即景寄兴的小诗里，同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的，所以他特别指出李商隐的七言绝句，“寄托深而措辞婉”（《原诗》外编下）。于此诗，也可见其一斑。
不过，怨终归是怨，命如草芥，生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力，他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人，而是一群战争的工具而已。所以，怨的结局仍然是“有栈之车，行彼周道”。
首二句写花默默含恨，而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣，虽然表面上称赞妓女“大方”，而讽刺良女（即“垂杨”所指）“小气”，但细味诗意，不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已，这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神（即自我精神胜利法）”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落，实际上她却是在自言自语，花就是她自己的象征，她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅，哀伤自己的青春渐渐远逝。
尾联则以写景作结。“渔人相见不相问，长笛一声归岛门”两句，暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解，但是尚有渔父与之对话，而自己竟然连屈原都不如，一种世无知音的悲愤溢于言表，令人感慨万千。
第6段，阐述王道之成的道理。这一段，孟子进一步提出教养百姓，使民心归顺的仁政主张，也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比，显然前进了一步，具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民，还主张教民：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”两句承上启下，顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，与前文“王道之始也”相呼应。
诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”（《礼记·乐记》）
诗人写《铜雀妓》诗，是为了以古喻今，针对当时幽深的宫廷生活有感而发的，通过生动的形象抒发对历史事实的评价，借曹事以讽唐，“用意隐然，最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗，对于史事不着力显微阐幽，而能别寓兴意；不采取直抒胸臆或议论，而以歌妓的口吻自叹自哀，真情实感，分外动人。
这首诗，没有华丽夺目的词藻，也没有刻意雕琢的警句，有的只是浑朴自然的语言，发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调，很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情，匪傍书史”的佳作，可算是汉魏风骨的嗣响。
安旗《李白全集编半注释》云，此诗于开元十五年（727）而作。
这是一首表达友谊的作品，是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情，感情表达得十分细致。
再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐，触景生情，泪如泉涌；第五章写睹物怀人，更增思念之苦；意在将“思君如流水，何有穷已时”，得以具体充分地发挥。但是，思念无穷，诗终有结，第六章便是全诗的结尾。君无返期，音信不通，思亦无用，盼也是空，最后只剩下一个心愿：愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟，莫向临邛去”（孟郊《古别离》）的意思，只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初，鲜克有终”。这里稍加改变，意思是说：人们做事情往往是有头无尾，不过我想你是能始终如一的。可是，想想分别多年，情况不明，世事难料，旧日的恩情还有保持的希望吗？但那种喜新厌旧，重新忘故的行为，毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故，君子所尤讥”，不着己，不着彼，语意盘空，笔势突兀，它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道，下面四句正是就此生发，所以前人曾评曰：“以名义厚道束缚人，而语气特低婉”（《古诗归》）。其“低婉”之处，首先表现在她先说自己，再说对方：你虽然寄身远方，我可没有片刻忘了你；既然过去那么恩爱情深，现在该不会变得情淡意薄，想你也是时时思念我的。先自处于厚，次则言君不薄，以己之情动彼之情，婉曲动人。其次，表现在虽不无怨艾之情，不安之意，却绝不露圭角，一再地说：“想君能终之”，“想君时见思”，总以忠厚诚挚之心，构想“君”之所为、所思，其良苦之用心，全在盼美好之未来。这，便是千思万念之归宿，也是通篇之结穴。这一章时而写己，时而写彼；时而泛言，时而切指；时而忧惧(you ju)，时而自慰；局势变换，一步一折，终落在凭空设想之处，似尽不尽，真是一片真心，无限深情，这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”（《古诗归》）的原因。
此诗语言自然流畅，朴实无华。原诗纯为赋体，二章四句，每句皆押韵。第二章首句“路”，王引之《经义述闻》说：“当作道，与手、魗、好为韵，凡《诗》次章全变首章之韵，则第一句先变韵。
这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”，完全从侧面着笔。它写馆娃宫，仅仅用一个“绮”字状“阁”，用一个“飘”字写“香”，这样，无须勾画服饰、相貌，一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影，便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽，由山上直飘下太湖，那位迷恋声色的吴王何沉浸其中，不能自拔，以至对越王的复仇行动，连做梦也没有料到，就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”，省去越王卧薪尝胆等过程，单写(dan xie)越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”，指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓，即凌晨。吴王志满意得，全无戒备。越军出其不意进袭，直到爬上姑苏台，吴人方才发觉。一夜之间，吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
据《唐才子传》称：“于武陵名邺，以字行，……大中（唐宣宗年号，公元847─860年）时，尝举进士，不称意，携书与琴，往来商洛、巴蜀间，或隐于卜中，存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人，因为平素有所蓄积于心，通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
诗的开头，写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事，概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮，扶醉而归。诗人写这段往事，仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉，然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌，直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题，写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢，确有喜的一面。他们也像十年前那样，有痛饮之事。然而这喜悦，只能说是(shuo shi)表面的，或者说是暂时的，所以对句又将笔宕开，写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯，使得人老了。这一副衰老的形象，不言悲而悲情溢于言表，漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲，笔法跌宕；一正一反，交互成文。末联以反诘作转，以景色作结。为何不归去，原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云：“坐厌淮南守，秋山红树多。”秋光中的满山红树，正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
范元实云：“义山诗，世人但称其巧丽，至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤，其高情远意，皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。（见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》）其实，不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此，在更多的即景寄兴的小诗里，同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的，所以他特别指出李商隐的七言绝句，“寄托深而措辞婉”（《原诗》外编下）。于此诗，也可见其一斑。
不过，怨终归是怨，命如草芥，生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力，他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人，而是一群战争的工具而已。所以，怨的结局仍然是“有栈之车，行彼周道”。
首二句写花默默含恨，而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣，虽然表面上称赞妓女“大方”，而讽刺良女（即“垂杨”所指）“小气”，但细味诗意，不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已，这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神（即自我精神胜利法）”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落，实际上她却是在自言自语，花就是她自己的象征，她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅，哀伤自己的青春渐渐远逝。
创作背景
唐肃宗至德二载（757年）五月，刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯，触怒肃宗，差点没砍掉脑袋，但从此肃宗便很讨厌他，闰八月，便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小，这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了，由于兵荒马乱，情况不明，传说纷纭，杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险，终于平安与家小相聚，此事令他感慨万千，于是写下了著名的组诗《羌村》三首。
四字令·拟花间
凤诏裁多暇，兰灯梦更长。此时颜范贵，十步旧连行。"
"早见登郎署，同时迹下僚。几年江路永，今去国门遥。
"天寒眼痛少心情，隔雾看人夜里行。
早知时事异，堪与世人随。握手将何赠，君心我独知。"
陵霜之华兮，何不妄敷。"
"黄花西上路何如，青壁连天雁亦疏。
几日政声闻户外，九江行旅得相欢。"
"共来修禊事，内顾一悲翁。玉鬓风尘下，花林丝管中。
鸣皋歌送岑徵君
白露秋稼熟，清风天籁虚。和声度箫韶，瑞气深储胥。
濯缨何处去，鉴物自堪妍。回首看云液，蟾蜍势正圆。"
忧悔耿遐抱，尘埃缁素襟。物情牵跼促，友道旷招寻。
夜半鹤声残梦里，犹疑琴曲洞房间。"
谏猎一朝寝，论边素未工。蹉跎潘鬓至，蹭蹬阮途穷。
临风脱佩剑，相劝静胡尘。自料无筋力，何由答故人。
流水白云寻不尽，期君何处得相逢。"
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽，五侯门馆许因依。
少年游·玉壶冰莹兽炉灰
九成陈夏乐，三献奉殷罍。掣曳旗交电，铿锵鼓应雷。
但使忠贞在，甘从玉石焚。窜身如有地，梦寐见明君。"
枳实绕僧房，攀枝置药囊。洞庭山上橘，霜落也应黄。
九陌峰如坠，千门翠可团。欲知形胜尽，都在紫宸看。"
潘岳方称老，嵇康本厌喧。谁堪将落羽，回首仰飞翻。"
暗发前军连夜战，平明旌旆入襄州。
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与，肘后方新自写将。
苦相常多泪，劳生自悟虚。闲行人事绝，亲故亦无书。
无题·重帏深下莫愁堂
"何处青苹末，呈祥起远空。晓来摇草树，轻度净尘蒙。
"汉阳无远近，见说过湓城。云雨经春客，江山几日程。
参来拟设官人礼，朝退多逢月阁游。见说云泉求住处，
居然六合外，旷哉天地德。天地且不言，世人浪喧喧。
马足早尘深，飘缨又满襟。吾师有甘露，为洗此时心。
"国使翻翻随旆旌，陇西岐路足荒城。
捧君青松曲，自顾同衰木。曲罢不相亲，深山头白人。"
蚊蚋满身泥上腹。路人识是名马儿，畴昔三军不得骑。
小桃红·咏桃
寄谢山阴许都讲，昨来频得远公书。"
渥命随三接，皇恩畅九垓。嘉言造膝去，喜气沃心回。
陌头回首空烟树。会使抟风羽翮轻，九霄云路随先鸣。"
"穆穆上清居，沈沈中秘书。金铺深内殿，石甃净寒渠。
"春草不解行，随人上东城。正月二月色绵绵，
炯如冰玉姿，粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮，先秋落贞芳。
"弄玉吹箫后，湘灵鼓瑟时。月边丹桂落，风底白杨悲。
"紫陌纷如画，彤庭郁未晨。列星沈骑火，残月暗车尘。
武陵春·春晚
"废寺连荒垒，那知见子真。关城夜有雪，冰渡晓无人。
老夫留滞何由往，珉玉相和正绕身。
"经过里巷春，同是谢家邻。顾我觉衰早，荷君留醉频。
出门若有归死处，勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门，
竹窗寒雨滴，苦砌夜虫喧。独愧东垣友，新诗慰旅魂。"
仍亲后土祭，更理晋阳兵。不似劳车辙，空留八骏名。"
"江湖思渺然，不离国门前。折苇鱼沈藻，攀藤鸟出烟。
浦树凝寒晦，江天湛镜清。赏心随处惬，壮志逐年轻。
杭州春望
应知近家喜，还有异乡悲。无奈孤舟夕，山歌闻竹枝。"
寒磬清函谷，孤钟宿华阴。别京游旧寺，月色似双林。"
"东周遣戍役，才子欲离群。部领河源去，悠悠陇水分。
"返照满寒流，轻舟任摇漾。支颐见千里，烟景非一状。
何心更和阳春奏，况复秋风闻战鼙。"
"西台复南省，清白上天知。家每因穷散，官多为直移。
说剑风生座，抽琴鹤绕云。謏儒无以答，愿得备前军。"
相逢十月交，众卉飘已零。感旧谅戚戚，问孤恳茕茕。
瀑布
"粤在秦京日，议乎封禅难。岂知陶唐主，道济苍生安。
如今天下无冤气，乞为邦君雪谤书。
"山客长须少在时，溪中放鹤洞中棋。生金有气寻还远，
宣谕生灵真重任，回轩应问石渠郎。"
"马疲盘道峻，投宿入招提。雨急山溪涨，云迷岭树低。
不可以游息。乃熂蒺藜，乃夷荆棘，乃繇彼曲直，
"衡阳多道里，弱羽复哀音。还塞知何日，惊弦乱此心。
阳坡软草厚如织，因与鹿麛相伴眠。"
浣溪沙·清晓妆成寒食天
惆怅满川桃杏醉，醉看还与曲江同。"
不作经年别，离魂亦暂伤。"
隔浦云林近，满川风露清。东碕不可见，矫首若为情。"
东皋黍熟君应醉，梨叶初红白露多。"
鸟来翻药碗，猿饮怕鱼竿。借问檐前树，何枝曾挂冠。"
跂马望君非一度，冷猿秋雁不胜悲。"
"褒谷通岷岭，青冥此路深。晚程椒瘴热，野饭荔枝阴。
护持海底诸鱼龙。声有感，神无方，连天云水无津梁。
鹧鸪天·赏荷
"响深涧，思啼猿。闇入苹洲暖，轻随柳陌暄。
"拜首直城阴，樽开意不任。梅仙归剧县，阮巷奏离琴。
"玉轮初满空，迥出锦城东。相向秦楼镜，分飞碣石鸿。
"万公长慢世，昨日又隳官。纵酒真彭泽，论诗得建安。
"紫氛随马处，黄阁驻车情。嵌壑惊山势，周滩恋水声。
"王氏家山昔在兹，陆机为赋陆云诗。
帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚，终日欹眠观四如。
震耀恭天讨，严凝助岁功。行看画麟阁，凛凛有英风。"