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丰乐亭游春三首

隋代 / 王照

"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
溯青山兮江之隅,拖湘波兮袅绿裾。荷拳拳兮未舒,
"独立身难达,新春与志违。异乡青草长,故国白头归。
"七十欠四岁,此生那足论。每因悲物故,还且喜身存。
可惜风情与心力,五年抛掷在黔中。"
颓篱里人度,败壁邻灯入。晓思已暂舒,暮愁还更集。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
"声声扣出碧琅玕,能使秋猿欲叫难。
"东风百里雪初晴,淝口冰开好濯缨。野老拥途知意重,
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠,秦文有宝进蓝田。
薄彩临溪散,轻阴带雨浓。空馀负樵者,岭上自相逢。"
"早闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,
岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。
足愁无道性,久客会人情。何计羁穷尽,同居不出城。"


丰乐亭游春三首拼音解释:

.ren sheng qi shi xi .wo nian xing guo zhi .yuan xing jiang jin lu .chun meng yu jue shi .
yu cha leng tou dong bing ming .fu rong chai xiang xin kai lian .qiu quan man zhuan mou bo heng .
su qing shan xi jiang zhi yu .tuo xiang bo xi niao lv ju .he quan quan xi wei shu .
.du li shen nan da .xin chun yu zhi wei .yi xiang qing cao chang .gu guo bai tou gui .
.qi shi qian si sui .ci sheng na zu lun .mei yin bei wu gu .huan qie xi shen cun .
ke xi feng qing yu xin li .wu nian pao zhi zai qian zhong ..
tui li li ren du .bai bi lin deng ru .xiao si yi zan shu .mu chou huan geng ji .
shen hao qiu yu yang .xian kan yu he qi .you sheng ting nan jin .ru ye shui chang chi ..
.sheng sheng kou chu bi lang gan .neng shi qiu yuan yu jiao nan .
.dong feng bai li xue chu qing .fei kou bing kai hao zhuo ying .ye lao yong tu zhi yi zhong .
jie shi ying zhi po zhu ran .yan jing wu feng qing shuo mo .qin wen you bao jin lan tian .
bao cai lin xi san .qing yin dai yu nong .kong yu fu qiao zhe .ling shang zi xiang feng ..
.zao wen yuan jiu yong jun shi .hen yu lu jun xiang shi chi .jin ri feng jun kai jiu juan .
qi ling qun huang wai .shang you gu di en .yuan chen tian she ge .zan xi si zuo xuan .
zu chou wu dao xing .jiu ke hui ren qing .he ji ji qiong jin .tong ju bu chu cheng ..

译文及注释

译文
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装(zhuang)订都(du)很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月(yue)的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
黄菊依旧与西风相约而至;
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感(gan)到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且(qie)冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用(yong)多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿(er)子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸(xiong)怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。

注释
覆雨翻云手:指翻手为云,覆手为雨,陷害好人的阴毒小人。
(5) 南阳:诸葛亮本以布衣躬耕于南阳(今河南南阳),因刘备三顾之于草庐中,遂佐备建立蜀汉、与魏、吴成鼎足之势。
28、意:美好的名声。
153. 弃:抛弃。之:我,代平原君。
⑵蒹葭:芦苇一类的水草。汀洲:水边平坦的沙洲。
⑺落:一作“正”。
物 事

赏析

  颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去,片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象,作者把它细致地描画出来,逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此,在这一幅景物画面中,诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花,那随风带雨的片云,漂泊无定,无所归依,正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看,流水落花,天上人间,一片大好春光就此断送,也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼,更增添了景物的凄清色彩,烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写,达到融和一体、情味隽永的效果,正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
  这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。
  诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈:很久以前有一个公孙大娘,她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色,整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂,无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句,或称为“四如句”,前人解释不一,这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作,好象一个接一个的火球从高而下,满堂旋转;骖龙翔舞,是写公孙翩翩轻举,腾空飞翔;雷霆收怒,是形容舞蹈将近尾声,声势收敛;江海凝光,则写舞蹈完全停止,舞场内外肃静空阔,好象江海风平浪静,水光清澈的情景。
  苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」,追求无意的境界,但此一境界必须由积学勤练(qin lian)而得,诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程,「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉:「书初无意于佳,乃佳耳。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚(nong hou)的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  第一首写景,第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春,扑蝶戏蕊,枯草拈花,用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂,世事沧桑,在充分体尝了人间的坎坷困顿之后,忙里偷闲地游一游春,散一散心,自得其乐。此时此刻,贵在童心未泯(wei min),贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
  此诗所咏之风,不是习见的柔弱的香风,也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风,肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里,寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
  诗中前六句可以作为一小节来看,用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚,农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态:冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫,白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和,传达出一种朴素的人文美,也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
  “塞外悲风切,交河冰已结。”切,凄切。交河,北方河名。句意为:塞外,寒风悲鸣,十分凄切,交河上,严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,想必此诗亦是濡笔马上而作。
  首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥(yao)”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
  从这篇文章我看到了一位品德高尚,然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己,没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多,也不应太久,因为每一次的磨难都是人生的一笔财富,是智慧的积累,如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦,那么就白吃饭,白吃苦了。
  中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品:芊芊绿草,像是她的茵褥;亭亭青松,像是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘;流水叮咚,就是她的环佩声响;她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分,暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去西陵下,实现她“结同心”的愿望了。物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已。
  “彤庭”四句,沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手,朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣,叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理,辜负国恩,就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此,诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理,君岂弃此物”,句中“如”、“岂”两个虚词,一进一退,逼问有力。百姓已痛苦不堪,而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙,国事的危险如同千钧一发,仁人的心应该是会战栗的。
  这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
  刘子翚写汴京的组诗,大多数通过今昔对比,列举熟知的事与物来抒发兴亡之感,所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起,说艳名压倒平康的李师师,在乱后流落湖湘,久经磨难后,颜色憔悴,歌喉也非复当(fu dang)年。诗感叹:李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用,但都已经陈旧了,谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢?诗写的虽然是人,主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸,达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然地加以补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。

创作背景

  《《童趣》沈复 古诗》节选自《浮生六记》,是沈复的一部自传体散文作品,是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文,写作此文时作者已46岁。

  

王照( 隋代 )

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简 介

王照 王照,曾知衢州,与赵抃同时(《清献集》卷五《送衢守王照大夫》诗)。

题张氏隐居二首 / 慕容之芳

"芙蓉含露时,秀色波中溢。玉女袭朱裳,重重映皓质。
石信浮沤重,泥从积藓埋。气消浓酒力,心助独吟怀。
"觚棱金碧照山高,万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马,
旧国门徒终日望,见时应是见真身。"
潮尽收珠母,沙闲拾翠翎。自趋龙戟下,再为诵芳馨。"
"药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
床头浊酒时时漉,上客相过一任留。"


河传·春浅 / 孟白梦

拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
"缑山明月夜,岑寂隔尘氛。紫府参差曲,清宵次第闻。
"山深先冬寒,败叶与林齐。门巷非世路,何人念穷栖。
良人有归日,肯学妖桃李。瑶匣若浮云,冥冥藏玉水。
"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。
"百战放归成老翁,馀生得出死人中。
"河水昔将决,冲波溢川浔。峥嵘金堤下,喷薄风雷音。
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋,隔浦青帘拂画楼。


春别曲 / 越戊辰

而嗟大事返,当起千里悔。谁为西楚王,坐见东城溃。"
"客行无定止,终日路岐间。马为赊来贵,僮缘借得顽。
炎蒸结作虫虺毒。周王止化惟荆蛮,汉武凿远通孱颜。
腊月雷州雨,秋风桂岭花。不知荒徼外,何处有人家。"
艰难别离久,中外往还深。已改当时法,空馀旧日心。
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。
天迥轮空见,波凝影讵窥。浮霜玉比彩,照像镜同规。
"片玉寄幽石,纷纶当代名。荆人献始遇,良匠琢初成。


卖油翁 / 轩辕春胜

设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
"桃花四散飞,桃子压枝垂。寂寂青阴里,幽人举步迟。
门前更有清江水,便是浔阳太守厅。"
路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"
空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。"
浮生未有从师地,空诵仙经想羽翰。"
"秦云寂寂僧还定,尽日无人鹿绕床。
"新样花文配蜀罗,同心双带蹙金蛾。


南岐人之瘿 / 邢若薇

相对忆刘刘在远,寒宵耿耿梦长洲。"
"记得春闱同席试,逡巡何啻十年馀。
明珠为日红亭亭,水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧,
不饮亦不食,哀心百千端。襟情一夕空,精爽旦日残。
东邻起楼高百尺,璇题照日光相射。珠翠无非二八人,
宛转歌声一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深初散又踟蹰。
哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。
"致斋分直宿南宫,越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧,


落梅 / 始如彤

"上巳欢初罢,清明赏又追。闰年侵旧历,令节并芳时。
村桥出秋稼,空翠落澄湾。唯有中林犬,犹应望我还。"
"长短一年相似夜,中秋未必胜中春。
寂寞天籁息,清迥鸟声曙。回首望重重,无期挹风驭。"
百宝错落随龙行。浮心一夜生奸见,月质龙躯看几遍。
"谷中春日暖,渐忆掇茶英。欲及清明火,能销醉客酲。
"凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假樽罍末,膺门自此依。
"阿衡随逝水,池馆主他人。天意能酬德,云孙喜庇身。


忆扬州 / 皇甫聪云

"青冥路口绝人行,独与僧期上赤城。树列烟岚春更好,
中画一万国,角角棋布方。地顽压不穴,天迥老不僵。
"笙歌罢曲辞宾侣,庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌,
"千万乘骢沈司户,不须惆怅郢中游。
"一宿五峰杯度寺,虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月,
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"
"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还留不死名。"


十五夜望月寄杜郎中 / 秘析莲

"闲卧襟情远,西风菊渐芳。虚窗通晓景,珍簟卷秋光。
"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。
屡换青春直,闲随上苑遨。烟低行殿竹,风拆绕墙桃。
旧语相传聊自慰,世间七十老人稀。"
鸡树花惊笑,龙池絮欲猜。劳歌会稽守,遥祝永康哉。"
棹响清潭见斜领,双鸳何事亦相猜。"
依然谢家物,池酌对风琴。惭无康乐作,秉笔思沈吟。
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."


宋定伯捉鬼 / 干向劲

透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
世上无诸苦,林间只一餐。尝闻南北教,所得比师难。"
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
画饼尚书不救饥。白日回头看又晚,青云举足蹑何迟。
肉管伶伦曲,箫韶清庙章。唱高知和寡,小子斐然狂。"
四溟杯渌醑,五岳髻青螺。挥汗曾成雨,画地亦成河。


唐雎说信陵君 / 公叔丙戌

四海一家无一事,将军携镜泣霜毛。
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
君恩讵肯无回时。"
尔效驺虞护生草,岂徒柔伏在淮淝。"
凫鹥踏波舞,树色接横塘。远近蘼芜绿,吴宫总夕阳。
"西峰残日落,谁见寂寥心。孤枕客眠久,两廊僧话深。
"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。
恻恻奉离尊,承欢独向隅。时当凤来日,孰用鸡鸣夫。