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春日杂咏

先秦 / 杨端本

躬耕守贫贱,失计在林端。宿昔奉颜色,惭无双玉盘。"
"曰予轻皎洁,坦率宾混元。忽乃异群萃,高歌信陵门。
山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
不为碧鸡称使者,唯令白鹤报乡人。"
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
遥望不可到,苍苍烟树昏。几年崩冢色,每日落潮痕。
野霁看吴尽,天长望洛非。不知何岁月,一似暮潮归。"
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
烹葵摘果告我行,落日夏云纵复横。闻道谢安掩口笑,
"魑魅来相问,君何失帝乡。龙钟辞北阙,蹭蹬守南荒。


春日杂咏拼音解释:

gong geng shou pin jian .shi ji zai lin duan .su xi feng yan se .can wu shuang yu pan ..
.yue yu qing jiao jie .tan lv bin hun yuan .hu nai yi qun cui .gao ge xin ling men .
shan chuan biao ming li .hu hai tun da huang .he da zhen shui lu .pian tian hui si fang .
lan bi zao hua li .chi wei wo shen tong .wan ye tai shan jun .qin jian ri mei yun .
huo luo bei wu cheng .xing deng ji qiu shang .chang an san qian li .ri xi xi nan wang .
zeng xi zou lu xue .yi pei yuan lu xiang .yi chao yuan tou bi .shi nan ji zhong chang ..
bu wei bi ji cheng shi zhe .wei ling bai he bao xiang ren ..
yi dan he miao ou .chui qu rao yao tai .yan xue ling kong san .wu luo qi pai huai .
su yu chao tun he cui wei .niao ya shan jing chuan bu jin .hua sui yue ling shu reng xi .
yao wang bu ke dao .cang cang yan shu hun .ji nian beng zhong se .mei ri luo chao hen .
ye ji kan wu jin .tian chang wang luo fei .bu zhi he sui yue .yi si mu chao gui ..
chen lu fang chuang chuang .li bao geng chong chong .hu du jiu tian zhao .bing lun gui guo gong .
peng kui zhai guo gao wo xing .luo ri xia yun zong fu heng .wen dao xie an yan kou xiao .
.chi mei lai xiang wen .jun he shi di xiang .long zhong ci bei que .ceng deng shou nan huang .

译文及注释

译文
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(bei)(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大(da)节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸(shi)骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无(wu)稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪(xue),芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。

注释
(43)如其: 至于
⑤豁达淡然、淡泊名利,隐居为乐的心境。
1、苎萝山:位于临浦镇东北,海拔127米,历史上曾属苎萝乡,相传为西施出生地。山上有红粉石,相传西施妆毕将烟脂水泼于石上,天长日久,石头变成红色。
9.眼见的:眼看着。吹翻了这家:意思是使有的人家倾家荡产。
⑴贺方回:贺铸,字方回,北宋后期词人。与黄庭坚、秦观等交好。
⑶老木:枯老的树木。’
[61]信修:确实美好。修,美好。

赏析

  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  第四章又改用起兴手法。前两(qian liang)句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍(ren)睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  本诗作于宝应元年(762)夏,此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交,严武屡次造访草堂,关怀有加。“西蜀樱桃也自红”,这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受:成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼,”野人,指村农;筠笼,竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”,足见诗人与邻里相处欢洽。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是(bian shi)这种痛苦的表现。
  “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。

创作背景

  公元221年,刘备在成都称帝,国号汉,任命诸葛亮为丞相,“《蜀相》杜甫 古诗”的意思是蜀汉国的丞相,诗题“《蜀相》杜甫 古诗”,写的就是诸葛亮。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《《蜀相》杜甫 古诗》这首诗时,安史之乱还没有平息。目睹国势艰危,生灵涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮,无限仰慕,备加敬重。

  

杨端本( 先秦 )

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简 介

杨端本 (1628—1694)陕西潼关人,字树滋,号函东。顺治十二年进士,官临淄知县,履亩行勾股法,阡陌较若画一。有《潼水阁集》。

秋兴八首 / 赵师商

五校连旗色,千门叠鼓声。金环如有验,还向画堂生。"
念别求须臾,忽至嘤鸣时。菜田烧故草,初树养新枝。
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
冯公尚戢翼,元子仍跼步。拂衣易为高,沦迹难有趣。
自从一戍燕支山,春光几度晋阳关。金河未转青丝骑,
"风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。
此行季春月,时物正鲜媚。官柳阴相连,桃花色如醉。


杂说四·马说 / 王益柔

望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。
既将慕幽绝,兼欲看定慧。遇物忘世缘,还家懒生计。
北阙承行幸,西园属住持。天衣拂旧石,王舍起新祠。
髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。


信陵君窃符救赵 / 刘竑

宁问春将夏,谁论西复东。不知吾与子,若个是愚公。
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
此心向君君应识。为君颜色高且闲,亭亭迥出浮云间。"
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
色声何谓客,阴界复谁守。徒言莲花目,岂恶杨枝肘。
"独饮灞上亭,寒山青门外。长云骤落日,桑枣寂已晦。
忽见梁将军,乘车出宛洛。意气轶道路,光辉满墟落。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 邵自昌

肯料如今折腰事。且知投刃皆若虚,日挥案牍常有馀。
"扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。富春渚上潮未还,
人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。"
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
"宝契无为属圣人,雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾,
世上悠悠何足论。"
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。


题武关 / 王汝璧

始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
"仙人骑白鹿,发短耳何长。时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
"济水出王屋,其源来不穷。洑泉数眼沸,平地流清通。
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
马首归何日,莺啼又一春。因君报情旧,闲慢欲垂纶。"
鸾歌凤舞兮期仙磴,鸿驾迎兮瑶华赠。山中人兮好神仙,
空瓶宛转下,长绠辘轳盘。境界因心净,泉源见底寒。


过山农家 / 刘友贤

"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"
仙老言馀鹤飞去,玉清坛上雨濛濛。"
"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。
静念恻群物,何由知至真。狂歌问夫子,夫子莫能陈。
风日咸阳惨,笳箫渭水寒。无人当便阙,应罢太师官。"
色向怀铅白,光因翰简融。能令草玄者,回思入流风。"
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。


青门饮·寄宠人 / 陈星垣

建章宫殿不知数,万户千门深且长。百堵涂椒接青琐,
冬春有茂草,朝暮多鲜云。此去亦何极,但言西日曛。
静然荒榛门,久之若有悟。灵光未歇灭,千载知仰慕。"
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"
江山万里馀,淮海阻且深。独保贞素质,不为寒暑侵。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,


柳枝·解冻风来末上青 / 韩滉

可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。
深沉复清净,偃仰视太素。勐兽识宾仆,赪霞知早暮。
"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。
雨雪没太山,谁能无归心。逍遥在云汉,可以来相寻。"
随风飘向何处落,唯见曲尽平湖深。明发与君离别后,
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。


就义诗 / 安祯

西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
"怏怏步长道,客行渺无端。郊原欲下雪,天地棱棱寒。


湘南即事 / 戴凌涛

五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。
秋郊日半隐,野树烟初映。风水正萧条,那甚动离咏。
顿觉山原尽,平看邑里分。早行芳草迥,晚憩好风熏。
卒使功名建,长封万里侯。"
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。