译文
此行是继承(cheng)谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
世上难道缺乏骏马啊?
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
太(tai)史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂(song)。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地(di)之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情(qing),整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
蟾蜍食月残缺不全,皎(jiao)洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
注释
(158)得志与民由之——见于《孟子·滕文公下》,意思是说:有机会施展自己的抱负,就与老百姓一道循着仁义的大道前进。
⑶水葓(hóng):即荭草。生于路旁和水边湿地,喜阳、温暖和湿润,耐瘠薄,不择土壤,在湿地里野生。
144.南岳:指霍山。止:居留。
上官桀(?—前80):武帝时任骑都尉,武帝临终托少主任为左将军,遗诏封安阳侯,孙女为昭帝皇后。前80年(元凤元年)因谋反被诛。
腊月:农历十二月。古代在农历十二月举行“腊祭”,所以称十二月为腊月。
隽(jùn)俗:卓立世俗。
⑨遐征:往远方去。这是昭君幻想自己乘着鸟远飞。
(6)关情:使人动情;关,牵动,动心。
粢盛(chéng):古时盛在祭器内以供祭祀的谷物。