首页 古诗词 赵将军歌

赵将军歌

未知 / 马觉

惊起草堂寒气晚,海阳潮水到床头。"
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活,弦抨赤羽火星流。
"曙钟催入紫宸朝,列炬流虹映绛绡。天近鳌头花簇仗,
清班无意恋,素业本来贫。明发青山道,谁逢去马尘。"
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
到京就省试,落籍先有名。惭辱乡荐书,忽欲自受刑。
高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"
"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。
澄潭欲下青丝短。昔人避世兼避雠。暮栖云外朝悠悠。
贫女貌非丑,要须缘嫁迟。还似求名客,无媒不及时。
寂寞竹窗闲不闭,夜深斜影到床前。"


赵将军歌拼音解释:

jing qi cao tang han qi wan .hai yang chao shui dao chuang tou ..
bai ma jiang jun ru lu zhou .jian ba qing lin she wei huo .xian peng chi yu huo xing liu .
.shu zhong cui ru zi chen chao .lie ju liu hong ying jiang xiao .tian jin ao tou hua cu zhang .
qing ban wu yi lian .su ye ben lai pin .ming fa qing shan dao .shui feng qu ma chen ..
zhe gan bu mie feng ting hen .xiang zhong gu dian yi yan fu .bie yin xin jing ying yun gen .
hai shang gui nan sui .ren jian shi jin xu .lai shi fang bian yu .jian de shi zhen ru ..
dao jing jiu sheng shi .luo ji xian you ming .can ru xiang jian shu .hu yu zi shou xing .
gao ji wu ren geng nie .bi feng liao luo gu yan ..
.hu shang qing liang yue geng hao .tian bian lv ren you wei gui .
cheng tan yu xia qing si duan .xi ren bi shi jian bi chou .mu qi yun wai chao you you .
pin nv mao fei chou .yao xu yuan jia chi .huan si qiu ming ke .wu mei bu ji shi .
ji mo zhu chuang xian bu bi .ye shen xie ying dao chuang qian ..

译文及注释

译文
病体虚弱消瘦,以致头上的(de)纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见(jian)得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟(zhou)船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
誓学耿恭在疏勒祈井得泉(quan),不做颍川灌(guan)夫为牢骚酗酒。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁(huang)岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁(ning)到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?

注释
重阳:农历九月九日为重阳节。《周易》以“九”为阳数,日月皆值阳数,并且相重,故名。这是个古老的节日。南梁庾肩吾《九日侍宴乐游苑应令诗》:“朔气绕相风,献寿重阳节。”
乃:于是
(12)三王:指夏、商、周三代的开创者夏禹、商汤、周文王。
⑵昼眠人静风庭柳:闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。
⑦目断:指望至视界所尽处,犹言凝神眺望;凭高目断:依仗高处极目远望,直到看不见。

赏析

  然而二诗的意境及其产生的艺术效果,又有着极为明显的差别。
  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常(shi chang)事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说(zhe shuo)明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。
  文章指出:“秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。”就是说:秦之所以亡,有十个失误,其中一个,到现在(即在路温舒当时)仍然存在,即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人,“上下相殴(驱),以刻为明”,“败法乱正,离亲塞道”。他们竞相追逐,滥施刑罚,以“治狱”越苛刻越好,量刑、判刑越重越好。结果,造成“被刑之徒,比肩而立;大辟(处死)之计,岁以万数”。
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  苏轼是大书法家,有多篇诗谈到书法。像《凤翔八观》里的《石鼓文》、《次韵子由论书》、《孙莘老求墨妙亭诗》和这首《《石苍舒醉墨堂》苏轼 古诗》,都是脍炙人口的。那几首诗都涉及论书,而这首诗纯粹从虚处落笔,尤其特殊。
  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪哉!”苏轼认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波,使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
  《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门,不想回家,可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门,家徒四壁,生活无望,又拔剑出门,妻子生怕出事,一边哭泣一边劝阻,但主人公仍感到无路可走,终于挥衣而去。
  “八阵图名成卧龙,《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩,进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠(si lue)过几万里中原国土,横度玉门关而(guan er)来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到(jue dao)了。

创作背景

  廖燕于1757年(康熙二十二年)所写的《草亭诗集序》说:“余十年前游羊城,寓友某家,检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说:“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书,上书请读。期年,读其书几遍。”

  

马觉( 未知 )

收录诗词 (5697)
简 介

马觉 马觉,双流(今属四川)人。骐子。宁宗庆元二年(一一九六),为工部员外郎。后由知州召为太府少卿(《全蜀艺文志》卷五五《氏族谱》)。

将赴吴兴登乐游原一绝 / 璩从云

年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,
"暖日傍帘晓,浓春开箧红。钗斜穿彩燕,罗薄剪春虫。
"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,
觅得黔娄为妹婿,可能空寄蜀茶来。"
冠盖分行列,戎夷辨姓名。礼终齐百拜,心洁表忠贞。
"江流不动月西沈,南北行人万里心。
"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
九月风到面,羞汗成冰片。求名俟公道,名与公道远。


沁园春·再到期思卜筑 / 郜含巧

子行何所之,切切食与衣。谁能买仁义,令子无寒饥。
"赤府从军美,儒衣结束轻。凉飙下山寺,晓浪满关城。
"我种东峰千叶莲,此峰毛女始求仙。
来往惊翻电,经过想散霞。雨馀飘处处,风送满家家。
"甘露花香不再持,远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏,
庾信园殊小,陶潜屋不丰。何劳问宽窄,宽窄在心中。"
远讯惊魔物,深情寄酒钱。霜纨一百匹,玉柱十三弦。
"叶叶新春筠,下复清浅流。微风屡此来,决决复修修。


从军诗五首·其二 / 锺离子超

(《竞渡》。见《诗式》)"
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。
"九陌最幽寺,吾师院复深。烟霜同覆屋,松竹杂成林。
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。
"九衢名与利,无计扰闲人。道远期轻世,才高贵重身。
无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。
从朝至暮闷时多。鹭临池立窥鱼笱,隼傍林飞拂雀罗。


悼亡诗三首 / 澹台乙巳

大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"
戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。
今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
"诗情书意两殷勤,来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿,
竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。"
弄日莺狂语,迎风蝶倒飞。自知疏懒性,得事亦应稀。
"夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。


折桂令·中秋 / 左丘玉曼

候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。
可惜班皮空满地,无人解取作头冠。"
路狭横柯度,山深坠叶闻。明朝宿何处,未忍醉中分。"
丝管闻虽乐,风沙见亦愁。望乡心若苦,不用数登楼。"
"四面青山是四邻,烟霞成伴草成茵。
非为掩身羞白发,自缘多病喜肩舆。"
霞光红泛艳,树影碧参差。莫虑言归晚,牛家有宿期。"
"玉窗抛翠管,轻袖掩银鸾。错落云车断,丁泠金磬寒。


四块玉·浔阳江 / 司寇鹤荣

衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人,
却计论心旧得书。浅绿垣墙绵薜荔,淡红池沼映芙渠。
高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。
时游杏坛下,乍入湘川里。永日歌濯缨,超然谢尘滓。"
形盐非近进,玉豆为潜英。礼自春分展,坚从北陆成。
此水今为九泉路,数枝花照数堆尘。"
大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"


估客乐四首 / 万俟保艳

"濠梁庄惠谩相争,未必人情知物情。
蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。蝶双知伉俪,蜂分见君臣。
蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。蝶双知伉俪,蜂分见君臣。
皎日不留景,良辰如逝川。愁心忽移爱,花貌无归妍。
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路,碧殿深笼绿树烟。
寻禀神仙诫,彻庙劚开窥。果获无穷宝,均融沾因危。
"玉历颁新律,凝阴发一阳。轮辉犹惜短,圭影此偏长。
藤架如纱帐,苔墙似锦屏。龙门人少到,仙棹自多停。


华晔晔 / 东门婷玉

寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
昔日照来人共许,今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬,
"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,
日暮迎来香閤中,百年心事一宵同。
犹自咨嗟两鬓丝。"
"闲看双节信为贵,乐饮一杯谁与同。
归时亦取湖边路,晚映枫林共上船。"
筋骸本非实,一束芭蕉草。眷属偶相依,一夕同栖鸟。


春兴 / 公叔寄柳

旅雁投孤岛,长天下四维。前程有平处,谁敢与心期。"
"芦苇声多雁满陂,湿云连野见山稀。
主人中夜起,妓烛前罗列。歌袂默收声,舞鬟低赴节。
鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。
邻境求兵略,皇恩索阵图。元和太平乐,自古恐应无。"
谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。
夫差旧国久破碎,红燕自归花自开。"
莫言天上无消息,犹是夫人作鸟来。"


如梦令·门外绿阴千顷 / 鲜于丙申

"有酒病不饮,有诗慵不吟。头眩罢垂钩,手痹休援琴。
味轻花上露,色似洞中泉。莫厌时时寄,须知法未传。"
酌桂鸣金玩物华,星蹄绣毂填香陌。
将家难立是威声,不见多传卫霍名。
池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
今年始读书,下口三五行。随兄旦夕去,敛手整衣裳。
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。
蟠蛰身仍病,鹏抟力未通。已无烧药本,唯有着书功。