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论诗五首·其一

魏晋 / 张洵佳

朱戟千门闭,黄鹂百啭愁。烟濛宫树晚,花咽石泉流。
仆居在陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。
故府旌旗在,新军羽校齐。报恩身未死,识路马还嘶。
散材诚独善,正觉岂无徒。半偈莲生水,幽香桂满炉。
"日暮山风吹女萝,故人舟楫定如何。吕仙祠下寒砧急,
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
"原头殡御绕新茔,原下行人望哭声。
停舟一对湘江哭,哭罢无言君自知。"
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
云势将峰杂,江声与屿兼。还当见王粲,应念二毛添。"
残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
话旧全应老,逢春喜又悲。看花行拭泪,倍觉下楼迟。
城欹残照入,池曲大江通。此地人来少,相欢一醉中。"
物外求仙侣,人间失我师。不知柯烂者,何处看围棋。"


论诗五首·其一拼音解释:

zhu ji qian men bi .huang li bai zhuan chou .yan meng gong shu wan .hua yan shi quan liu .
pu ju zai long shang .long shui duan ren chang .dong guo qin gong lu .gong lu ru xian yang .
gu fu jing qi zai .xin jun yu xiao qi .bao en shen wei si .shi lu ma huan si .
san cai cheng du shan .zheng jue qi wu tu .ban ji lian sheng shui .you xiang gui man lu .
.ri mu shan feng chui nv luo .gu ren zhou ji ding ru he .lv xian ci xia han zhen ji .
yao zhi yu nv chuang qian shu .bu shi xian ren bu de pan ..
.yuan tou bin yu rao xin ying .yuan xia xing ren wang ku sheng .
ting zhou yi dui xiang jiang ku .ku ba wu yan jun zi zhi ..
bai ri zhong bian wan .qing tai bo shang qiu .tian ya chan di zi .kong dao bai yan you ..
yun shi jiang feng za .jiang sheng yu yu jian .huan dang jian wang can .ying nian er mao tian ..
can yue an jiang luo .kong shuang han yu ming .chu ren jie yan lei .wen dao di san sheng ..
xuan fu jing xiang tuo .lin zong zhong huang sheng .yi chang fu yi shao .xiang kan ru di xiong .
hua jiu quan ying lao .feng chun xi you bei .kan hua xing shi lei .bei jue xia lou chi .
cheng yi can zhao ru .chi qu da jiang tong .ci di ren lai shao .xiang huan yi zui zhong ..
wu wai qiu xian lv .ren jian shi wo shi .bu zhi ke lan zhe .he chu kan wei qi ..

译文及注释

译文
我心绪惆怅,恰如东(dong)栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片(pian)空空泛泛的深绿。
  老翁家(jia)贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口(kou),向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍(cang)翠。这不正是曹孟德被周瑜(yu)所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。

注释
2、其邻人之父亦云古意:说 今意:常做“云朵”讲,在空中悬浮的有水滴、冰晶凝聚形成的物体一词多义
齐桓公置射钩:鲁庄公年,管仲奉公子纠与齐桓公战于乾时,管仲曾射中齐桓公革带上的钩,后来他投奔齐桓公,齐桓公能听鲍叔牙劝说,置射钩之仇而不问,任用其为相。
(11)制作:指文章著述。侔(móu):相等,齐同。东汉崔瑗《张平子碑》:“数术穷天地,制作侔造化。”
⑶几:多么,感叹副词。
⑷渭水:渭河,发源甘肃渭耗县,横贯陕西,东至潼关入黄河。生:一作“吹”。
为:做。

赏析

  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  四、五句写山。山间云绕雾漫,岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。
  如同历史上多数暴君一样,武则天的政权基本上没有输给任何政治势力,只是由于时间的自然法则而终结。于是,一千(yi qian)多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题,始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现,此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是,现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
  当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时,放眼观看大千世界,笔锋陡转,又是一番境界:诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句,写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日,江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
  此诗对仗工稳,辞藻富丽,用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中,此诗无论在思想性和艺术性方面,均不失为上乘之作。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤(qun ku),孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  正因为是此辈“尽道丰年瑞”,所以接下去的是冷冷的一问:“丰年事若何?”即使真的丰年,情况又怎样呢?这是反问,没有作答,也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶,苛重的赋税和高额地租剥削,使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝,五月粜新谷”,“六月禾未秀,官家已修仓”,“山前有熟稻,紫穗袭人香。细获又精舂,粒粒如玉珰。持之纳于官,私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里,不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍,打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。 
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他(zhi ta)于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙也无法遮顾,可悲可叹。
  “空城澹月华”,是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有,“空”是寂静之意。空城寂寂,月色凄迷,是对诗人心情的绝妙写照。
  静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的(ji de)色彩,尽管还不至于幽森枯寂。
  韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起,冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说,这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪,所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”(《谏佛骨表》)的精神,则虽遭获严惩亦无怨悔。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中,作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐,凭借海滨的有利条件,发展经济,聚集财物,使国富兵强,与百姓同好恶。他善于“因祸而为福,转败而为功。贵轻重、慎权衡”,内政、外交功名垂著。他辅佐桓公,一匡天下,使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世,节俭力行,严于律己,三世显名于诸候。二人虽隔百余年,但他们都是齐人,都是名相,又都为齐国作出了卓越的贡献,故合传为一。
  兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

张洵佳( 魏晋 )

收录诗词 (8622)
简 介

张洵佳 字少泉,又字瑞生。同治癸酉优贡,历署河南上蔡,宁陵陈留县知事,升用直隶州知州。着有《爱吾庐诗钞》。先生诗宗香山,为人朴讷谨愿,胸无城府。严取与,辨义利,交久益敬。乡里后进有一才一艺者,必为之揄扬不置。需次汴垣,兼藉课徒自给,春秋榜发售者踵接。徐东海相国、朱古薇侍郎其尤着者也。宰上蔡日,终日堂皇,清理狱讼,不三月,囹圄一空。宁陵亦然。调署陈留二年,学道爱人,宽勐相济,政绩尤着。先生五十书怀诗有“两载民情水乳融”之句。年五十一,即自劾旋里。春秋佳日,惟与二三知已饮酒赋诗,不问门以外事,时论高之。

对酒 / 碧鲁幻桃

禁静疏钟彻,庭开爽韵虚。洪钧齐万物,缥帙整群书。
"画角三声动客愁,晓霜如雪覆江楼。
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
欲上仙城无路上,水边花里有人声。"
稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
拘牵尚多故,梦想何由并。终结方外期,不待华发生。"
"万里杨柳色,出关送故人。轻烟拂流水,落日照行尘。
"本性慵远行,绵绵病自生。见君绸缪思,慰我寂寞情。


五人墓碑记 / 澹台卫红

相如渴甚貌逾衰。荒园每觉虫鸣早,华馆常闻客散迟。
"男抱琵琶女作舞,主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤,
狂来欺酒浅,愁尽觉天宽。次第头皆白,齐年人已残。"
江清寒照动,山迥野云秋。一醉龙沙上,终欢胜旧游。"
"荒林四面通,门在野田中。顽仆长如客,贫居未胜蓬。
远目穷巴汉,闲情阅古今。忘言意不极,日暮但横琴。"
鸡睡日阳暖,蜂狂花艳烧。长安足门户,叠叠看登朝。
"都尉出居延,强兵集五千。还将张博望,直救范祁连。


李廙 / 慎冰海

"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
迥入千门彻,行催五夜频。高台闲自听,非是驻征轮。"
"藩宣秉戎寄,衡石崇势位。年纪信不留,弛张良自愧。
俯视昆仑宫,五城十二楼。王母何窈眇,玉质清且柔。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝杪静氛氲。
渐知欢澹薄,转觉老殷勤。去矣尽如此,此辞悲未陈。"
叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 改癸巳

"为郎三载后,宠命一朝新。望苑迁词客,儒林拜丈人。
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
"露白菊氛氲,西楼盛袭文。玉筵秋令节,金钺汉元勋。
乱藤穿井口,流水到篱根。惆怅不堪住,空山月又昏。"
猷公曾住天台寺,阴雨猿声何处闻。"
才愧文章士,名当谏诤臣。空馀荐贤分,不敢负交亲。"
"移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。
永令雀与鼠,无处求栖息。坚固传后人,从今勉劳力。


章台夜思 / 太叔爱菊

潭嶂积佳气,荑英多早芳。具观泽国秀,重使春心伤。
莲花国何限,贝叶字无穷。早晚登麟阁,慈门欲付公。"
高兴不辞千日醉,随君走马向新丰。"
除却同倾百壶外,不愁谁奈两魂销。"
闻说莺啼却惆怅,诗成不见谢临川。"
圣德应多稔,皇家配有年。已闻天下泰,谁为济西田。"
昼漏听初发,阳光望渐分。司天为岁备,持简出人群。
"原宪素非贫,嵇康自寡欲。守道识通穷,达命齐荣辱。


行宫 / 严冰夏

此去佳句多,枫江接云梦。"
岩高云反下,洞黑水潜穿。僻岭猿偷栗,枯池雁唼莲。
江充得计太子死,日暮戾园风雨秋。"
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
台前夹月吹玉鸾,台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉,
独将支遁去,欲往戴颙家。晴野人临水,春山树发花。
"长安寄食半年馀,重向人边乞荐书。
孤云更入深山去,人绝音书雁自飞。"


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 忻正天

"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
不作十日别,烦君此相留。雨馀江上月,好醉竹间楼。
汉家尚壮今则老,发短心长知奈何。华堂举杯白日晚,
乳燕双飞莺乱啼,百花如绣照深闺。
箫管曲长吹未尽,花南水北雨濛濛。
林色黯疑暝,隙光俄已夕。出岫且从龙,萦空宁触石。
"霁后江城风景凉,岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨,
荒林飞老鹤,败堰过游鱼。纵忆同年友,无人可寄书。"


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 冀香冬

"解巾州主簿,捧檄不辞遥。独鹤九霄翼,寒松百尺条。
胶胶司晨鸣,报尔东方旭。无事恋君轩,今君重凫鹄。
涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭,
放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。
"千里岂云去,欲归如路穷。人间无暇日,马上又秋风。
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
风度箫声远,河低婺彩沈。夜台留册谥,凄怆即徽音。
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 百里青燕

单于骄爱猎,放火到军城。乘月调新马,防秋置远营。
"梨花开上苑,游女着罗衣。闻道情人怨,应须走马归。
昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"
策藜出村渡,岸帻寻古寺。月魄清夜琴,猿声警朝寐。
年来百事皆无绪,唯与汤师结净因。"
潭嶂积佳气,荑英多早芳。具观泽国秀,重使春心伤。
五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。
存信松犹小,缄哀草尚新。鲤庭埋玉树,那忍见门人。"


巫山一段云·琪树罗三殿 / 董庚寅

小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
平原广洁。初从云外飘,还向空中噎。千门万户皆静,
达晓寝衣冷,开帷霜露凝。风吹昨夜泪,一片枕前冰。
何地可潸然,阳城烽树边。今朝望乡客,不饮北流泉。
前心后心皆此心,梵音妙音柔软音。清泠霜磬有时动,
中裂空心火烧出。扫成三寸五寸枝,便是千年万年物。
素幔朱门里,铭旌秋巷中。史官如不滥,独传说英雄。"
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。