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浣溪沙·一半残阳下小楼

先秦 / 赵善革

"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"


浣溪沙·一半残阳下小楼拼音解释:

.ke cong kun lun lai .yi wo shuang yu pu .yun shi gu zhi de dao zhe xi wang mu shi zhi yu .
.zhao yi deng yong ru wei deng .feng chi ji shu leng ru bing .
hua pin yao huang guan luo yang .ba zhong chun zao xian gu fang .
zhang han si lu xing .ban ji yong shan qing .yin chen liang nan wen .qiong qi yue kong ming ..
bai wu ren duo huan su ming .zhong bu lv yin zi xian se .shen cang hao niao yin chu sheng .
shang niao wen xian shi yi jing .bing hou zan ying shu gua xing .lao lai quan shi bei guan qing .
.shui qu yi zhui you .you ren zhong huai lian .chan juan zuo ye yue .huan xiang bo zhong jian .
xi su chui xi xiang .ci dao xi an ning .ya ya er he wu .fei fei lai miao ting .
lv tai ri yi man .you ji shui lai gu ..
xing ren ji zai qing yun lu .di shi feng chen you man yi ..
xi quan song jing li .fan jing zhu lin xi .wan yu men ren bie .yi yi chu hu xi ..

译文及注释

译文
如君子(zi)相交淡如水般已经(jing)知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能(neng)常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多(duo)久,孩子又和他妈一样地会死去。”
昆虫不要繁殖成灾。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那(na)里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押(ya)着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。

注释
[4]鲸鲵(ní):大鱼。此处比喻蒙古军之暴。
荀息(?——前651):晋献公最亲信的大夫,食邑于荀,亦称荀叔。献公病危时以荀息为相托以国政,献公死后在宫廷政变中为里克所杀。
原来是云彩闲来无事,故意将它给遮住了啊!让它就像天空一样白茫茫一片。还好东风吹来,将山原样的追回来了。
荣枯:本谓草木盛衰,常以比政治上的得志与失意。
⑥“谩簪”二句:黄菊乃重阳典俗,“菊花须插满头归”。漫不经心地簪菊花,花也应感到羞。这是反衬乡愁之意。
2、画角:古管乐器,传自西羌。因表面有彩绘,故称。发声哀厉高亢,形如竹筒,本细末大,以竹木或皮革等制成,古时军中多用以警昏晓,振士气,肃军容。帝王出巡,亦用以报警戒严。
(90)廊庙:殿四周的廊和太庙,是帝王与大臣议论政事的地方,因此称朝廷为廊庙。“廊庙宰”,即指朝廷中掌权的人。(91)厚诛:严重的惩罚。
⑷毒雾:古人常称南方有毒雾,人中了毒气会死去,大概是瘴气。

赏析

  《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗,诗中有画,画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  《《燕歌行》高适 古诗》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部,恰好是平仄相间,抑扬有节。除结尾两句外,押平韵的句子,对偶句自不待言,非对偶句也符合律句的平仄,如“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碍石间”;押仄韵的句子,对偶的上下句平仄相对也是很严整的,如“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美,正是“金戈铁马之声,有玉磐鸣球之节”(《唐风定》卷九邢昉评语)。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她(qu ta)边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得(you de)心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮(xin xi)无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  一
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  由于思想上的局限性,作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人,成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  10、杀姊屠兄,弑君鸩母。人神所同嫉,天地所不容。”够了。
  该文的《弈喻》钱大昕 古诗,非常生动地说明了一个人观他人之失易,观自己之失难,应当“易地以处平心而度之”才能客观公正地评价客观事物的哲理。全文依事取警,抽象事理,短小精悍,议论风生,能给读者以许多教益。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三(zhi san)槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

赵善革( 先秦 )

收录诗词 (7717)
简 介

赵善革 赵善革,太宗七世孙,不越子(《宋史·宗室世系》一○)。今录诗四首。

清平乐·采芳人杳 / 屠壬申

崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。


酷吏列传序 / 靖单阏

愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
"先生自舞琴。(《三乐达节》)


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 乐思默

鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。


西上辞母坟 / 闾丘俊峰

忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,


鸣皋歌送岑徵君 / 东郭健康

"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。


一叶落·一叶落 / 子车庆娇

曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
往来三岛近,活计一囊空。
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"


初到黄州 / 剧丙子

溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
驰车一登眺,感慨中自恻。"
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,


东风第一枝·咏春雪 / 仙壬申

朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 乌雅文龙

岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。


为学一首示子侄 / 咸惜旋

"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。