首页 古诗词 中秋月二首·其二

中秋月二首·其二

五代 / 吴瑛

碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。
"拜首直城阴,樽开意不任。梅仙归剧县,阮巷奏离琴。
"残雪初晴后,鸣珂奉阙庭。九门传晓漏,五夜候晨扃。
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
忽为壮丽就枯涩,龙蛇腾盘兽屹立。驰毫骤墨剧奔驷,
一蝉陂树里,众火陇云间。羡汝归茅屋,书窗见远山。"
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
二十韵新诗,远寄寻山俦。清泠玉涧泣,冷切石磬愁。
行客自知心有托,不闻惊浪与啼猿。"
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
壮志征染甫,嘉招萃楚材。千寻推直干,百炼去纤埃。


中秋月二首·其二拼音解释:

bi shui tong chun se .qing shan ji yuan xin .yan fang nan jiu ke .wei er yi zhan jin ..
shuang man chao rong bei .zhong yu lou chang chuan .yao dang pei yu shan .duan bian ru lu yan .
.bai shou zhi cheng yin .zun kai yi bu ren .mei xian gui ju xian .ruan xiang zou li qin .
.can xue chu qing hou .ming ke feng que ting .jiu men chuan xiao lou .wu ye hou chen jiong .
.jia ren yu li sheng ci fang .jia zhu han dan bu shi chang .tou ji pEduo shou zhua chang .
hu wei zhuang li jiu ku se .long she teng pan shou yi li .chi hao zhou mo ju ben si .
yi chan bei shu li .zhong huo long yun jian .xian ru gui mao wu .shu chuang jian yuan shan ..
.yun fan miao miao ba ling du .yan shu cang cang gu ying cheng .
er shi yun xin shi .yuan ji xun shan chou .qing ling yu jian qi .leng qie shi qing chou .
xing ke zi zhi xin you tuo .bu wen jing lang yu ti yuan ..
.ba yue geng lou chang .chou ren qi chang zao .bi men ji wu shi .man yuan sheng qiu cao .
.jin ting yi wang xiang .huai hai wan mang mang .cao mei qi zhou lu .tian lian ying pu qiang .
zhuang zhi zheng ran fu .jia zhao cui chu cai .qian xun tui zhi gan .bai lian qu xian ai .

译文及注释

译文
  淡黄色的桂花,并(bing)不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子(zi)妻》范晔 古诗的,就(jiu)先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我(wo),就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢(ne)?
  顺治二年(nian)乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均(jun)曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。

注释
西出阳关:王维《送元二使安西》诗:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”
⑼松风:古乐府琴曲名,即《风入松曲》,此处也有歌声随风而入松林的意思。
茕茕(qióngqióng):孤独无依的样子。出自《楚辞·九章·思美人》:“独茕茕而南行兮,思彭咸之故也。”
⑤飞鸿:天空中的鸿雁。
⑽《诗经·国风》:“谑浪笑傲。”
莫错:冷落寂寞。闭关:关门。
32、勿复重(chóng)纷纭:不必再添麻烦吧。也就是说,不必再提接她回来的话了。

赏析

  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在(liu zai)心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。
  这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画(ru hua)面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不(zhong bu)满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难(zhe nan)也,处死者难也。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国(di guo);退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。
  从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊,而这正是对“分明乱世多谗,贤臣遭祸景象”(方玉润《诗经原始》)的高度艺术概括。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗,句句既是祈求,也是命令;既是祝愿,也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。

创作背景

  公元748年,韦济任尚书左丞前后,杜甫曾赠过他两首诗,希望得到他的提拔。韦济虽然很赏识杜甫的诗才,却没能给以实际的帮助,因此杜甫又写了这首“二十二韵”,表示如果实在找不到出路,就决心要离开长安,退隐江海。杜甫自二十四岁在洛阳应进士试落选,到写诗的时候已有十三年了。特别是到长安寻求功名也已三年,结果却是处处碰壁,素志难伸。青年时期的豪情,早已化为一腔牢骚愤激,不得已在韦济面前发泄出来。

  

吴瑛( 五代 )

收录诗词 (1542)
简 介

吴瑛 浙江钱塘人,字雪湄,一字若华。河道总督嗣爵女。少慧,能为诗文小词律赋,兼通经史。工八股文,有刊本。年十八,归屈作舟,数月卒。有《芳荪书屋词》。

尚德缓刑书 / 朱彦

"促促何促促,黄河九回曲。嫁与棹船郎,空床将影宿。
"好住好住王司户,珍重珍重李参军。一东一西如别鹤,
礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
"燕代官初罢,江湖路便分。九迁从命薄,四十幸人闻。
殿头宣赐连催上,未解红缨不敢骑。
"华堂良宴开,星使自天来。舞转朱丝逐,歌馀素扇回。
斋祠忝备汉公卿。星辰列位祥光满,金石交音晓奏清。


观书有感二首·其一 / 杨闱

"青袍芸阁郎,谈笑挹侯王。旧箓藏云穴,新诗满帝乡。
"当时无外守,方物四夷通。列土金河北,朝天玉塞东。
"十里惟闻松桂风,江山忽转见龙宫。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。


忆江南·衔泥燕 / 李宜青

石冷啼猿影,松昏戏鹿尘。少年为客好,况是益州春。"
信矣子牟恋,归欤尼父吟。暗香兰露滴,空翠蕙楼深。
并开偏觉好,未落已成愁。一到芳菲下,空招两鬓秋。"
草馆门临广州路,夜闻蛮语小江边。"
"少年轻会复轻离,老大关心总是悲。强说前程聊自慰,
玉英期共采,云岭独先过。应得灵芝也,诗情一倍多。
"早夏宜初景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
丝管霜天夜,烟尘淮水西。明朝上征去,相伴醉如泥。


醉落魄·咏鹰 / 朱诚泳

寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
"美人别来无处所,巫山月明湘江雨。千回相见不分明,
孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。
烟空和缥缈,晓色共氛氲。道泰资贤辅,年丰荷圣君。
"新开望山处,今朝减病眠。应移千里道,犹自数峰偏。
"春风归戚里,晓日上花枝。清管新莺发,重门细柳垂。
"梓泽风流地,凄凉迹尚存。残芳迷妓女,衰草忆王孙。
"炎光三伏昼,洞府宜幽步。宿雨润芝田,鲜风摇桂树。


螽斯 / 赵汝回

昼漏听初发,阳光望渐分。司天为岁备,持简出人群。
苍山绿水暮愁人。"
谿谷何萧条,日入人独行。
养花分宿雨,剪叶补秋衣。野渡逢渔子,同舟荡月归。"
近来年纪到,世事总无心。古碣凭人拓,闲诗任客吟。
虫蛇同宿涧,草木共经霜。已见南人说,天台有旧房。"
藻井浮花共陵乱,玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭,
"夙驾趋北阙,晓星启东方。鸣驺分骑吏,列烛散康庄。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 何天宠

"江上风翛翛,竹间湘水流。日夜桂花落,行人去悠悠。
"三年说戒龙宫里,巡礼还来向水行。多爱贫穷人远请,
"东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。
五夜钟初动,千门日正融。玉阶文物盛,仙仗武貔雄。
公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。"
遥看火号连营赤,知是先锋已上城。
南归路极天连海,惟有相思明月同。"
皇华地仙如鹤驭,乘驾飘飘留不住。延望乘虚入紫霞,


善哉行·其一 / 张道

归路山川险,游人梦寐过。龙洲不可泊,岁晚足惊波。"
朝日满园霜,牛冲篱落坏。扫掠黄叶中,时时一窠薤。
隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。"
登戍因高望,停桡放熘闲。陈公有贤榻,君去岂空还。"
戍烟千里直,边雁一行斜。想到清油幕,长谋出左车。"
路隔桃源归思迷。鵩鸟赋成知性命,鲤鱼书至恨暌携。
"瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。树开巴水远,山晓蜀星稀。
新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户,蚕房新泥无风土。


夏夜苦热登西楼 / 牛殳

"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。
"青林何森然,沈沈独曙前。出墙同淅沥,开户满婵娟。
夜月平沙沙上栖。惊谓汀洲白苹发,又疑曲渚前年雪。
有人说得当时事,曾见长生玉殿开。"
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉,欲出不可何闪尸。
"家在故林吴楚间,冰为溪水玉为山。
孤云更入深山去,人绝音书雁自飞。"


八月十五夜玩月 / 何叔衡

"千株桃杏参差发,想见花时人却愁。
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
我有所思兮不得见。不得见兮露寒水深,耿遥夜兮伤心。"
"谢恩新入凤凰城,乱定相逢合眼明。
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
忘怀不使海鸥疑,水映桃花酒满卮。
三奏行人发;冀马为之嘶,朔云为之结。
兰卮酒色去年同。闲吟铃阁巴歌里,回首神皋瑞气中。


常棣 / 王涣2

天路悠悠星汉斜。还似世人生白发,定知仙骨变黄芽。
横吹催春酒,重裘隔夜霜。冰开不防虏,青草满辽阳。"
接部青丝骑,裁诗白露天。知音愧相访,商洛正闲眠。"
"扁鹊得仙处,传是西南峰。年年山下人,长见骑白龙。
黄河东流流九折,沙场埋恨何时绝。
雨滴闲阶清夜久,焚香偏忆白云人。"
广陵经水宿,建邺有僧期。若到西霞寺,应看江总碑。"
叱我问中寿,教人祈上升。楼居五云里,几与武皇登。"