译文
只要有知心朋友,四海之(zhi)内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
家里已经没有亲人了,哪里还(huan)有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
在二月的曲江江边(bian),各种花红得风光旖旎。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那(na)西州旁边,
远远望见仙人正在彩云里,
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上(shang)下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
上天一定(ding)会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
啊,处处都寻见
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
思念(nian)的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
早知潮水的涨落这么守信,
注释
33.无以:没有用来……的(办法)
⑧“关山”两句:游子已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。荡子,在外乡漫游的人,即游子。
26.郁:郁积。四塞(sè):乌云密布的样子。
豕(zhì):猪
⑼敛手:双手交叉,拱于胸前,表示恭敬。