正月十五夜闻京有灯恨不得观
礼乐封疆添礼乐，尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑，
"猎师纷纷走榛莽，女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心，
（《题李尊师堂》）
"暌离已是十秋强，对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素，
宴坐峰，皆以休得名）
"芳草随君自有情，不关山色与猿声。
冷惊蝉韵断，凉触火云隳。倘遇南来使，无忘问所之。"
叔慎骑乌马，僧伽把漆弓。唤取长安令，共猎北山熊。
木产长生汞，金烹续命铅。世人明此道，立便返童颜。
野人本是天台客，石桥南畔有旧宅。
正月十五夜闻京有灯恨不得观拼音解释:
li le feng jiang tian li le .chen ai shi jie wu chen ai .li zhi hua xia qu qian qi .
.lie shi fen fen zou zhen mang .nv yi xiang sui ba gong shi .nan bei dong xi jin sha xin .
..ti li zun shi tang ..
.kui li yi shi shi qiu qiang .dui jing na kan zhong li zhuang .wen yan ji hui xiu chi su .
yan zuo feng .jie yi xiu de ming .
.fang cao sui jun zi you qing .bu guan shan se yu yuan sheng .
leng jing chan yun duan .liang chu huo yun hui .tang yu nan lai shi .wu wang wen suo zhi ..
shu shen qi wu ma .seng ga ba qi gong .huan qu chang an ling .gong lie bei shan xiong .
mu chan chang sheng gong .jin peng xu ming qian .shi ren ming ci dao .li bian fan tong yan .
ye ren ben shi tian tai ke .shi qiao nan pan you jiu zhai .
译文及注释
译文
裴侍御在水驿升堂，卷起绣帘，把刺绣的衣(yi)服赠送与我。
君王的大门却有九重阻挡。
愁情刚刚散去，一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去，却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安，在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏，所见(jian)到的也只是暮(mu)云合在一起，天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生，如今已经下了决心。但要忘记她，这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁，试探着询问她的信息和行踪。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏，梅子已经成熟了，天气半晴半阴。在这宜人的天气里，邀约一些朋友，载酒宴游了东园又游西园。风景如画，心情格外舒畅，尽情豪饮，有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累，像金子一样垂挂在树上，正好都摘下来供酒后品尝。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走，观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏，月亮落了远山变得狭长而显清瘦，暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳，寒秋的鸣蝉，天地间一片哀愁，这时节，有谁肯送酒来和我一起解忧？
月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露(lu)珠斜飞寒飕飕！
半夜时到来，天明时离去。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
远处的山峦笼罩着一片乌云，大雨倾盆而下，河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗，风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下，又如珍珠般结在树叶上；大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷(mi)濛（或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了），连绵的大雨如帘，风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
百年共有三万六干日，我要每天都畅饮它三百杯。
注释
青盖：特指荷叶。
（37）枭（xiāo）帅：骁勇的将帅。
（35）高渐离：荆轲的朋友。
暴：涨
⒂纨（wán）扇题诗：纨扇，细绢制成的团扇。班彪之姑班婕妤，有才情，初得汉成帝宠爱，后为赵飞燕所谮，退处东宫。相传曾作《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”这种被弃女子的慨叹，称为婕妤之叹或婕妤之悲。
149.博：旷野之地。
9.仲卿终不避桐乡：「仲卿」即西汉中叶时人朱邑（字仲卿,官至大司农）,「避」指离开,「仲卿终不避桐乡」即「朱邑归葬桐乡」的典故（见《汉书》卷八十九〈循吏传〉第五十九,另附相关原文节录如下）.（相关原文节录：「朱邑字仲卿,庐江舒人也.少时为舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人.存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉……初邑病且死,嘱其子曰：『我故为桐乡吏,其民爱我.必葬我桐乡,后世子孙奉尝我,不如桐乡民.』及死,其子葬之桐乡西郭外,民果共为邑起冢立祠,岁时祠祭,至今不绝.」）
赏析
全诗以“秋”作为统帅，写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖，面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨；写长安盛世的回忆，今昔对比所引起的哀伤；写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
此诗虽为七言古体，但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面，可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森，直登屈、宋之堂”，“文心幻森”四字，深识骚意。
一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”，就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生，如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千，浮想联翩，隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切，诗人都只是“想见”而并未亲见，但却写得这般情景生动，使读者犹如亲见，这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
第一层（第二段），写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形，以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
黄庭坚一开始就连用三个类比：国士、国色、国香，将兰(jiang lan)抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似：“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。”君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不(ye bu)因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这两句话的精警，可与“出淤泥而不染”相比肩。
当彼岸已隐隐约约看得(kan de)见一带青山，更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜，是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方，于是，他不禁时时引领翘望天边：那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出，只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写，唯略点“青山”字样，而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰，似枯实腴。“引领望天末”，原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来，加“时时”二字，口语味浓，如同己出，描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇，加以化用，是孟浩然特别擅长的本领。
画楼西畔桂堂东，雕画的阁楼，以桂木为材的厅堂，极言其奢华绮丽。画楼为辅，桂堂是主，引画楼西为桂堂东穿针引线，“隐然有一人影在内”，诗人的眼光转向了桂堂，值得注意的是，诗人是不在桂堂内的，他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
下半首诗里，诗人没有紧承前两句，进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切(tie qie)的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间，除了从字面看，西湖与西子同有一个“西”字外，诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美，在风神韵味上，与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神，所以对西湖来说，晴也好，雨也好，对西子来说，淡妆也好，浓抹也好，都无改其美，而只能增添其美。对这个比喻，存在有两种相反的解说：一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子，以雨天的西湖比浓妆的西子”；一说认为诗人是“以晴天比浓妆，雨天比淡妆”。两说都各有所见，各有所据。但就才情横溢的诗人而言，这是妙手偶得的取神之喻，诗思偶到的神来之笔，只是一时心与景会，从西湖的美景联想到作为美的化身的西子，从西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”，当其设喻之际、下笔之时，恐怕未必拘泥于晴与雨二者，何者指浓妆，何者指淡妆。欣赏这首诗时，如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨，可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写《望岳》杜甫 古诗，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。
正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的，而五柳先生竟与这种风气背道而驰，这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树，因以为号焉”，就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字，用庄子的话说，“名者，实之宾也”，本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李，只有这么几棵柳树，这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋，生活贫穷，这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
这首送别短章，写得明白晓畅而又感情深挚，历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感，也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
这首诗写送别朋友时的情景，表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州市西南，风景宜人。
末句“几生修得到梅花” ？梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质，如王安石写寒士的《梅》：“墙角数枝梅，凌寒独自开”；陆游写高士的梅：“零落成尘碾做泥，只有香如故”；还有苏轼写的梅：“不知风雨卷春归，收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放，百花之中，一枝独秀。到次年春来草长，在群芳之中，依然默默无语，卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊！诗人忽然提到独立世外，傲霜吐艳的山中梅花，并深致仰慕之情，无疑他要以梅格自期。
此诗虽为七言古体，但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面，可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森，直登屈、宋之堂”，“文心幻森”四字，深识骚意。
一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”，就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生，如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千，浮想联翩，隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切，诗人都只是“想见”而并未亲见，但却写得这般情景生动，使读者犹如亲见，这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
第一层（第二段），写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形，以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
黄庭坚一开始就连用三个类比：国士、国色、国香，将兰(jiang lan)抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似：“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。”君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不(ye bu)因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这两句话的精警，可与“出淤泥而不染”相比肩。
当彼岸已隐隐约约看得(kan de)见一带青山，更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜，是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方，于是，他不禁时时引领翘望天边：那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出，只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写，唯略点“青山”字样，而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰，似枯实腴。“引领望天末”，原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来，加“时时”二字，口语味浓，如同己出，描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇，加以化用，是孟浩然特别擅长的本领。
画楼西畔桂堂东，雕画的阁楼，以桂木为材的厅堂，极言其奢华绮丽。画楼为辅，桂堂是主，引画楼西为桂堂东穿针引线，“隐然有一人影在内”，诗人的眼光转向了桂堂，值得注意的是，诗人是不在桂堂内的，他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
下半首诗里，诗人没有紧承前两句，进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切(tie qie)的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间，除了从字面看，西湖与西子同有一个“西”字外，诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美，在风神韵味上，与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神，所以对西湖来说，晴也好，雨也好，对西子来说，淡妆也好，浓抹也好，都无改其美，而只能增添其美。对这个比喻，存在有两种相反的解说：一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子，以雨天的西湖比浓妆的西子”；一说认为诗人是“以晴天比浓妆，雨天比淡妆”。两说都各有所见，各有所据。但就才情横溢的诗人而言，这是妙手偶得的取神之喻，诗思偶到的神来之笔，只是一时心与景会，从西湖的美景联想到作为美的化身的西子，从西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”，当其设喻之际、下笔之时，恐怕未必拘泥于晴与雨二者，何者指浓妆，何者指淡妆。欣赏这首诗时，如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨，可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写《望岳》杜甫 古诗，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。
正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的，而五柳先生竟与这种风气背道而驰，这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树，因以为号焉”，就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字，用庄子的话说，“名者，实之宾也”，本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李，只有这么几棵柳树，这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋，生活贫穷，这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
这首送别短章，写得明白晓畅而又感情深挚，历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感，也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
这首诗写送别朋友时的情景，表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州市西南，风景宜人。
末句“几生修得到梅花” ？梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质，如王安石写寒士的《梅》：“墙角数枝梅，凌寒独自开”；陆游写高士的梅：“零落成尘碾做泥，只有香如故”；还有苏轼写的梅：“不知风雨卷春归，收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放，百花之中，一枝独秀。到次年春来草长，在群芳之中，依然默默无语，卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊！诗人忽然提到独立世外，傲霜吐艳的山中梅花，并深致仰慕之情，无疑他要以梅格自期。
创作背景
此词是作者晚年谪迁汉东（指随州，今湖北随州）时所作。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三十九引《侍儿小名录》云：“钱思公（惟演）谪汉东日，撰《玉楼春》词云云，每酒阑歌之则泣下。后阁有白发姬，乃邓王（惟演父俶）歌鬟惊鸿也，遽言：‘先王将薨，预戒挽铎中歌《木兰花》（即《玉楼春》）引绋为送，今相公亦将亡乎？’果薨于随州。邓王旧曲，亦尝有‘帝乡烟雨锁春愁，故国山川空泪眼’之句。”公元1033年（宋仁宗明道二年）三月，垂帘听政的刘太后崩，仁宗开始亲政，即着力在朝廷廓清刘氏党羽。与刘氏结为姻亲的钱惟演自然在劫难逃，同年九月，坐擅议宗庙罪平章事职务，贬崇信军节度使，谪居汉东。紧接着，其子钱暧也罢官。不久，与钱氏有姻亲关系的郭皇后被废。这一切，都预示着他的政治生命行将结束。这首词正是作于此时，离钱惟演去世不到一年。
醉花间·晴雪小园春未到
曾随云水此山游，行尽层峰更上楼。九月登临须有意，
或为道士或为僧，混俗和光别有能。
"水边飞去青难辨，竹里归来色一般。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx，橡栗年粮亦且支。
终朝每去依烟火，春至还归养子孙。 ——和且耶
兵气此时来世上，文星今日到人间。降因天下思姚宋，
今朝天子在上，合雪必雪。况绛之牧，文行炳洁。
一等翘诚依此处，自然灵贶作梯媒。
太平洋遇雨
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶，古垣春雨藓生砖。
"陵寝成香阜，禅枝出白杨。剑池留故事，月树即他方。
执着波查应失路。只修性，不修命，此是修行第一病。
多求待心足，未足旋倾覆。明知贪者心，求荣不求辱。
溪苔连豹褥，仙酒污云袍。想得忘秦日，伊余亦合逃。"
琼室既登花得折，永将凡骨逐风雷。"
名长意短，口正心邪。弃忠贞于郑国，忘信义于吾家。
"透窗穿竹住还移，万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室，
南陵别儿童入京
"苦哉黑闇女，乐矣功德天。智者俱不受，愚夫纳二边。
"锦袷胡儿黑如漆，骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红，
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜，忽然怒目便腾空。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁，
石羊依稀龁瑶草，桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮，
"大沩心付白崖前，宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内，
盻睐方知造境难，象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见，
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立，遇圣终将刻印传。
朝中措·襄阳古道灞陵桥
荷贞人兮信义长，令骨肉兮还故乡，永言惭愧兮何时忘。
意气思高谢，依违许上陈。何妨向红旆，自与白云亲。"
两地尽修天上事，共瞻銮驾重来巡。"
金玉声利，泥弃唾委。兀兀如顽云，骊珠兮固难价其价，
傍檐竹雨清，拂案杉风秋。不移府中步，登兹如远游。
惟有城南老树精，分明知道神仙过。"
寻常只是闲，言不干名利。东海变桑田，我心谁管你。
"渚宫遥落日，相送碧江湄。陟也须为相，天乎更赞谁。
洞仙歌·冰肌玉骨
得此分段身，可笑好形质。面貌似银盘，心中黑如漆。
"侯门初拥节，御苑柳丝新。不是悲殊命，唯愁别近亲。
"船满琴书与酒杯，清湘影里片帆开。人归南国乡园去，
"欲广分何教，心将江汉期。云招望寺处，月待溯杯时。
白足行花曾不染，黄囊贮酒欲如何。"
"玉漏涓涓银汉清，鹊桥新架路初成。
南朝唯有长江水，依旧门前作逝波。
"因缘刘表驻经行，又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世，
送东莱王学士无竞
"我本长殷周，遭罹历秦汉。四渎与五岳，名山尽幽窜。
"鸟外孤峰未得归，人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺，
我来谒见不得见，谒心耿耿生埃尘。归去也，波浩渺，
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴，日向神仙洞府游。
"六出奇花已住开，郡城相次见楼台。
峰翠飘檐下，溪光照座隅。不将簪艾隔，知与道情俱。"
休疑粉黛加铤刃，玉女旃檀侍佛前。"
恭闻太宗朝，此镜当宸襟。六合悬清光，万里无尘侵。
题郑防画夹五首
知公爱澄清，波静气亦肃。已见横流极，况闻长鲸戮。
"何必闲吟蜀道难，知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去，
未到无为岸，空怜不系舟。东山白云意，岁晚尚悠悠。
"珠露素中书缱绻，青萝帐里寄鸳鸯。
影寒池更澈，露冷树销青。枉值中秋半，长乖宿洞庭。"
梦已随双树，诗犹却万夫。名山未归得，可惜死江湖。"
怪石和僧定，闲云共鹤回。任兹休去者，心是不然灰。"
"寒食江天气最清，庾公晨望动高情。因逢内火千家静，
望海潮·洛阳怀古
玄览寄数术，纳规在谈笑。卖药五湖中，还从九仙妙。"
片断云随体，稀疏雪满头。此门无所着，不肯暂淹留。"
"仙掌空思归未能，焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合，
安得西归云，因之传素音。"
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断，天子昭昭本如日。
虏语嫌不学，胡音从不翻。说禅颠倒是，乐杀金王孙。
家为买琴添旧价，厨因养鹤减晨炊。（同上）
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后，玉上青蝇生一个。
石将军战场歌
"连夜因风雪，相留在寂寥。禅心谁指示，诗卷自焚烧。
夜深曲曲湾湾月，万里随君一寸肠。"
"化云心兮思淑贞，洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀，
"刻羽流商否，霜风动地吹。迩来唯自惜，知合是谁知。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时，玉霄忽去非有期。
居人今已尽，栖鸽暝还来。不到无生理，应堪赋七哀。"
高歌送君出。"
山人劝酒
觉树垂实，魔辈刺疾。病也不问，终不皴膝。春光冉冉，
"病起见生涯，资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊，律服变光华。
汉儿女嫁吴儿妇，吴儿尽是汉儿爷。"
金欲炼时须得水，水遇土兮终不起。但知火候不参差，
叶扑仙槎摆欲沉，下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛，
缭绕彩云合，参差绮楼重。琼葩洒巾舄，石de清心胸。
不是绮罗儿女言。"
入夜声则厉，在昼声则微。神灵斥众恶，与我作风威。