首页 古诗词 乌夜啼·金鸭余香尚暖

乌夜啼·金鸭余香尚暖

元代 / 王仲元

"何穴藏贞骨,荒祠见旧颜。精灵应自在,云雨不相关。
"菊华寒露浓,兰愁晓霜重。指佞不长生,蒲萐今无种。
"南北行已久,怜君知苦辛。万家同草木,三载得阳春。
泼处痕轻灌木枯。垂地寒云吞大漠,过江春雨入全吴。
"水国不堪旱,斯民生甚微。直至葭菼少,敢言鱼蟹肥。
挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼,带露虚疏或贮襟。
五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。
"数亩池塘近杜陵,秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨,
辞天作镇气凌云。逆风走马貂裘卷,望塞悬弧雁阵分。
"时人重花屏,独即胎化状。丛毛练分彩,疏节筇相望。
惊泉有馀哀,永日谁与度。缅思孤帆影,再往重江路。
"长拟求闲未得闲,又劳行役出秦关。
"四牸三牯,中一去乳。天霜降寒,纳此室处。
"春溪正含绿,良夜才参半。持矛若羽轻,列烛如星烂。
争奈愁肠牵似绳。短烛初添蕙幌影,微风渐折蕉衣棱。


乌夜啼·金鸭余香尚暖拼音解释:

.he xue cang zhen gu .huang ci jian jiu yan .jing ling ying zi zai .yun yu bu xiang guan .
.ju hua han lu nong .lan chou xiao shuang zhong .zhi ning bu chang sheng .pu sha jin wu zhong .
.nan bei xing yi jiu .lian jun zhi ku xin .wan jia tong cao mu .san zai de yang chun .
po chu hen qing guan mu ku .chui di han yun tun da mo .guo jiang chun yu ru quan wu .
.shui guo bu kan han .si min sheng shen wei .zhi zhi jia tan shao .gan yan yu xie fei .
tiao pin shi jian shu gu xin .ling feng ai cai chu xie long .dai lu xu shu huo zhu jin .
wu feng zan si luo tian hua .han tan guan shu tong ping jie .ye dian an chan xi zhang xie .
.shu mu chi tang jin du ling .qiu tian ji mo ye yun ning .fu rong ye shang san geng yu .
ci tian zuo zhen qi ling yun .ni feng zou ma diao qiu juan .wang sai xuan hu yan zhen fen .
.shi ren zhong hua ping .du ji tai hua zhuang .cong mao lian fen cai .shu jie qiong xiang wang .
jing quan you yu ai .yong ri shui yu du .mian si gu fan ying .zai wang zhong jiang lu .
.chang ni qiu xian wei de xian .you lao xing yi chu qin guan .
.si zi san gu .zhong yi qu ru .tian shuang jiang han .na ci shi chu .
.chun xi zheng han lv .liang ye cai can ban .chi mao ruo yu qing .lie zhu ru xing lan .
zheng nai chou chang qian si sheng .duan zhu chu tian hui huang ying .wei feng jian zhe jiao yi leng .

译文及注释

译文
不过眼下诗(shi)和酒还能听我(wo)驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长(chang)相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会(hui)急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒(huang)四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五(wu)哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
江边有八尺轻舟。撑(cheng)着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?

注释
⑤管弦声:音乐声。
⒆将:带着。就:靠近。
30、第:房屋、府第。
⑨魁闳:高大。
⑺争博:因赌博而相争。
(7)襄(xiāng):上,这里指漫上。 陵:大的土山,这里泛指山陵。
夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。

赏析

  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面(mian),他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活,对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判,言辞犀利激切。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜(zi ye)歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗(gu shi)》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
  “凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥。得意之态,渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  岑参诗的特点是意奇语奇,尤其是边塞之作,奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉,侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光,给人以清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮,风沙的猛烈、人物的豪迈,都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时,封常清出兵去征播仙,他便写了这首诗为封送行。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生(pian sheng)意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  我心底还(di huan)是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

王仲元( 元代 )

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简 介

王仲元 王仲元,元后期北曲作家,生平事迹不详。据《录鬼簿》载,他与钟嗣成相交有年,熟稔非常。王仲元其散曲多以杭州景致和西湖传说为题,表现了元末文采派曲家的风范。他还有两支以曲牌名连缀成套,状写情事和秋景的曲子,是元人散曲创作中的一种别致的“集专名”体的代表作,虽属文字游戏,但全套妥贴稳称,音律和谐,亦可卿备一格,是我们研究这类填曲技巧的范本。

题张十一旅舍三咏·井 / 翼柔煦

"行行杯酒莫辞频,怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字,
不劳世路更相猜,忍到须休惜得材。
睡岛凫藏足,攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉,曲枿啸寒鸢。
天开吹角出,木落上楼高。闲话钱塘郡,半年听海潮。"
却嫌殷浩南楼夕,一带秋声入恨长。"
心知只有韦公在,更对真踪话旧游。"
意超海上鹰,运跼辕下驹。纵性作古文,所为皆自如。
岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。"


怨词二首·其一 / 拓跋士鹏

隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发,十里江山白鸟翔。
台山初罢雾,岐海正分流。渔浦飏来笛,鸿逵翼去舟。
酒材经夏阙,诗债待秋征。只有君同癖,闲来对曲肱。"
"忘机室亦空,禅与沃州同。唯有半庭竹,能生竟日风。
纵道多文争那穷。飞燕有情依旧阁,垂杨无力受东风。
"亭午头未冠,端坐独愁予。贫家烟爨稀,灶底阴虫语。
"晓看呈使范,知欲敕星轺。水国难驱传,山城便倚桡。
只缘命蹇须知命,却是人争阻得人。


论诗三十首·十三 / 晁巧兰

有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处,病起空闻焙药香。
直道岂易枉,暗投谁不疑。因君问行役,有泪湿江蓠。"
我知种竹心,欲扇清凉风。我知决泉意,将明济物功。
高从宿枭怪,下亦容蝼蚁。大厦若抡材,亭亭托君子。
游寺期应定,寻芳步已轻。新诗吟未稳,迟日又西倾。"
"见说金台客,相逢只论诗。坐来残暑退,吟许野僧知。
门人远赴心丧夜,月满千山旧草堂。"
已向丘门老此躯,可堪空作小人儒。吟中景象千般有,


浣溪沙·和无咎韵 / 丛从丹

年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火,清泉闲洗种花泥。
片石共坐稳,病鹤同喜晴。瘿木四五器,筇杖一两茎。
"不必长漂玉洞花,曲中偏爱浪淘沙。
"雪霁上庭除,炉峰势转孤。略无烟作带,独有影沈湖。
蛀粉经时落酒筒。马足歇从残漏外,鱼须抛在乱书中。
"雨涤烟锄伛偻赍,绀牙红甲两三畦。药名却笑桐君少,
草堂只待新秋景,天色微凉酒半酣。
"三月襄阳绿草齐,王孙相引到檀溪。


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 左丘经业

我生四十年,相识苦草草。多为势利朋,少有岁寒操。
鸡犬唯随鹿,儿童只衣蓑。时因寻野叟,狂醉复狂歌。
拂钓清风细丽,飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散,
水国曾重讲,云林半旧游。此来看月落,还似道相求。"
昨宇今烬,朝人暮尸。万犊一啖,千仓一炊。扰践边朔,
沧海身终泛,青门梦已行。秦人纵相识,多少别离情。"
乡连三楚树,县封九华云。多少青门客,临岐共羡君。"
虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。"


春昼回文 / 那代桃

"拜象驯犀角抵豪,星丸霜剑出花高。
不是无家归不得,有家归去似无家。
未知遇此凄惶者,泣向东风鬓欲凋。"
劲质如尧瘦,贞容学舜霉.势能擒土伯,丑可骇山祇.
"忘机室亦空,禅与沃州同。唯有半庭竹,能生竟日风。
"塘平芙蓉低,庭闲梧桐高。清烟埋阳乌,蓝空含秋毫。
坐来还见微风起,吹散残阳一片蝉。
晴鸢争上下,意气苦凌慢。吾常吓鸳雏,尔辈安足讪。


水龙吟·寿梅津 / 司寇著雍

解释愁肠结,能分睡眼开。朱门狼虎性,一半逐君回。"
"梁王兔苑荆榛里,炀帝鸡台梦想中。只觉惘然悲谢傅,
土产唯宜药,王租只贡金。政成开宴日,谁伴使君吟。"
世只论荣落,人谁问等衰。有巅从日上,无叶与秋欺。
如何计吏穷于鸟,欲望仙都举一帆。"
歌钟满座争欢赏,肯信流年鬓有华。"
"重公旧相识,一夕话劳生。药裹关身病,经函寄道情。
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁,明时公道复如何。


菩萨蛮·芭蕉 / 嫖宝琳

"回眸绿水波初起,合掌白莲花未开。(观忏会夫人,
就中家在蓬山下,一日堪凭两寄书。"
"乱蓬无根日,送子入青塞。苍茫万里秋,如见原野大。
酒醒乡心阔,云晴客思遥。吾徒自多感,颜子只箪瓢。"
"几年汶上约同游,拟为莲峰别置楼。
"蜀江一带向东倾,江上巍峨白帝城。
自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。
但讶猿鸟定,不知霜月寒。前贤竟何益,此地误垂竿。"


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 张廖思涵

即是清霜剖野,乘闲莫厌来重。"
"展转檐前睡不成,一床山月竹风清。虫声促促催乡梦,
吾将自峰顶,便可朝帝扆。尽欲活群生,不唯私一己。
魂随流水向秦川。月回浦北千寻雪,树出湖东几点烟。
"洛阳大道傍,甲第何深邃。南亩无一廛,东园有馀地。
一家知奖意曾同。云横晋国尘应暗,路转吴江信不通。
"十日来来旷奉公,闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐,
始欲共君重怅望,紫霄峰外日沈沈。"


初发扬子寄元大校书 / 东方倩影

"得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,
最怜伏轼东游日,下尽齐王七十城。"
楚国连天浪,衡门到海荒。何当生燕羽,时得近雕梁。"
"曾见邛人说,龙州地未深。碧溪飞白鸟,红旆映青林。
"春草绵绵岱日低,山边立马看摩笄。
"朝过春关辞北阙,暮参戎幕向南巴。
只合咏歌来大国,况逢文景化惟新。"
寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。