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卜算子·风雨送人来

宋代 / 闻人偲

茅屋长黄菌,槿篱生白花。幽坟无处访,恐是入烟霞。"
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
霄汉惭联步,貂蝉愧并簪。德容温比玉,王度式如金。
我行访遗台,仰古怀逸民。矰缴鸿鹄远,雪霜松桂新。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
箫鼓和些;金凤玉麟,郁骈罗些;反风名香,香气遐些;
"天远风烟异,西南见一方。乱山来蜀道,诸水出辰阳。
我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"
禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"
"寒檐寂寂雨霏霏,候馆萧条烛烬微。
岁寒坐流霰,山川犹别离。浩思凭尊酒,氛氲独含辞。"


卜算子·风雨送人来拼音解释:

mao wu chang huang jun .jin li sheng bai hua .you fen wu chu fang .kong shi ru yan xia ..
mei xu qian shan yin .zeng lian lou xiang pin .ti shi jin shang zai .zan wei fu liu chen ..
si er wu zhi .you huo bu ke .ruo qi you zhi .wei shang di shi su .
xiao han can lian bu .diao chan kui bing zan .de rong wen bi yu .wang du shi ru jin .
wo xing fang yi tai .yang gu huai yi min .zeng jiao hong gu yuan .xue shuang song gui xin .
.jiu you duo bu jian .shi zai di gong men .zhang hai kong shan re .lei zhou bai ri hun .
xiao gu he xie .jin feng yu lin .yu pian luo xie .fan feng ming xiang .xiang qi xia xie .
.tian yuan feng yan yi .xi nan jian yi fang .luan shan lai shu dao .zhu shui chu chen yang .
wo xing zi bei .zhu long gua se .he wang bu zhi .wo you jing jing .he dao bu xing xi ..
chan ting gu shu qiu .su yu qing shen shen .hui mei gu li yuan .bei shang qu zhu xin ..
.han yan ji ji yu fei fei .hou guan xiao tiao zhu jin wei .
sui han zuo liu xian .shan chuan you bie li .hao si ping zun jiu .fen yun du han ci ..

译文及注释

译文
我用树木的(de)根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
本来(lai)淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿(yi)把他妻子霸占。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这(zhe)里与那里,原先都住满了(liao)人家。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意(yi),猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。

注释
⑼酒徒:酒友。萧索:零散,稀少,冷落,寂寞。
⑤西园公子:指曹丕。西园:在今河南临漳县西,为曹操所筑。无忌:本为信陵君之名,此处指代曹丕。韦觳《才调集》补注卷三:“公子当是曹丕。今日无忌,盖以当时公予纵心于游乐,可直名之为无忌耳,非误认曹丕为信陵君也。”
(2)成王:姓姬名诵,西周初期君主,周武王之子,十三岁继承王位,因年幼,由叔父周公摄政。
(44)以大有作为仰之——希望他有一番大的作为。之,指明世宗。
  裘:皮袍
⑵造口:一名皂口,在江西万安县南六十里。
①江总,南朝陈人。陈亡,入长安,仕于隋,后辞官南归,这首诗写于南归途中。
⑴燕足留红线:曲出宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》:宋末妓女姚玉京后夫敬瑜,敬瑜死后,玉京守志奉养公婆。常有双燕筑巢于梁间。一日,其中一只被鸷鹰捉去,另一只孤飞悲鸣,停在玉京臂上,似要与她告别。玉京以红线系燕尾,嘱咐明年再来作伴,明年燕子果然来到,此后相伴六、七年。到玉京病死那年,燕子也飞到坟地悲鸣而死。
⑦四戎:指周边的敌国。

赏析

  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北的广阔无际,也给诗歌增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场(zhuang chang)面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语言朴实真挚。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好(wei hao)的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就(li jiu)弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力量。
  李白的性格本来是很高傲的,他不肯“摧眉折腰事权贵”,常常“一醉累月轻王侯”,在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是,对一个普通的山村妇女却是如此谦恭,如此诚挚,充分显示了李白的可贵品质。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  第一章描述所牧牛羊之众多,开章劈空两问,问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”,不妥:“所有者”既有牛羊,竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:“谁说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!”极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷,也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,作了动人的抒写。“江湖”一词,能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更增加萧索之感。“夜雨”之时,需要点灯,所以接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的首创,用以和“江湖夜雨”相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
  此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨,《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”,解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”,解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后,解此篇为“守成也”,云:“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也。”
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  文章记述了前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。

创作背景

  公元713年(开元元年),三十六岁的张九龄在朝任左拾遗,当年十二月,他上书姚崇,劝其远谄躁,进纯厚,任人当才,无溺缘情。表现出对朝政的关注与热情。任左拾遗后,他与右拾遗赵冬曦共同参与吏部选人的等第考评,时称平允。开元四年秋,张九龄在左拾遗职位上任满,因与宰相不合,以母老为由,辞官归家乡韶州奉养老母。九龄登楼望远,回想任职经历,反思辞官决定,写下该诗以抒发压抑而不得志的心情。

  

闻人偲( 宋代 )

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简 介

闻人偲 闻人偲,嘉兴(今属浙江)人。高宗建炎间为宁海尉(《至元嘉禾志》卷一一)。

六幺令·绿阴春尽 / 曾致尧

"山暝飞群鸟,川长泛四邻。烟归河畔草,月照渡头人。
牛渚中流月,兰亭上道春。古来心可见,寂寞为斯人。"
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
横吹催春酒,重裘隔夜霜。冰开不防虏,青草满辽阳。"
枯藤离旧树,朽石落高峰。不向云间见,还应梦里逢。"
井臼阴苔遍,方书古字多。成都今日雨,应与酒相和。"
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"


题李次云窗竹 / 孙传庭

青萝纷蒙密,四序无惨舒。馀清濯子襟,散彩还吾庐。
湿树浴鸟痕,破苔卧鹿迹。不缘尘驾触,堪作商皓宅。"
霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。
断桥通远浦,野墅接秋山。更喜陪清兴,尊前一解颜。"
倚天方比剑,沈井忽如瓶。神昧不可问,天高莫尔听。
"儒服策羸车,惠然过我庐。叙年惭已长,称从意何疏。
芳树欢新景,青云泣暮天。唯愁凤池拜,孤贱更谁怜。"
"西江运船立红帜,万棹千帆绕江水。去年六月无稻苗,


久别离 / 徐元梦

还因平石布蓍龟。千寻楚水横琴望。万里秦城带酒思。
下堂把火送郎回,移枕重眠晓窗里。"
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
"萧郎自小贤,爱客不言钱。有酒轻寒夜,无愁倚少年。
兰卮酒色去年同。闲吟铃阁巴歌里,回首神皋瑞气中。
"月明溪水上,谁识步虚声。夜静金波冷,风微玉练平。
俯对朝容近,先知曙色分。冕旒开处见,钟磬合时闻。


河传·春浅 / 李若水

"苍茫临故关,迢递照秋山。万里平芜静,孤城落叶闲。
"上方唯一室,禅定对山容。行道临孤壁,持斋听远钟。
离堂莫起临岐叹,文举终当荐祢衡。"
老僧云中居,石门青重重。阴泉养成龟,古壁飞却龙。
桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"
候晓传清跸,迎风引彩旒。共瞻宫辂出,遥想望陵愁。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
行客自知心有托,不闻惊浪与啼猿。"


百字令·月夜过七里滩 / 丘瑟如

"偶寻乌府客,同醉习家池。积雪初迷径,孤云遂失期。
雪里登山屐,林间漉酒巾。空馀道士观,谁是学仙人。"
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
吾祖昔登临,谢公亦游衍。王程惧淹泊,下磴空延眷。
荒坟遗汉阴,坟树啼子规。存没抱冤滞,孤魂意何依。
金谷园中柳,春来似舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
尘世休飞锡,松林且枕泉。近闻离讲席,听雨半山眠。"
望岭家何处,登山泪几行。闽中传有雪,应且住南康。"


甫田 / 俞樾

重谊人愁别,惊栖鹊恋枝。不堪楼上角,南向海风吹。"
广庖万品无颜色。金屏成点玉成瑕,昼眠宛转空咨嗟。
仍闻旧兵老,尚在乌兰戍。笳箫汉思繁,旌旗边色故。
"酒乐今年少,僧期近日频。买山多为竹,卜宅不缘贫。
鸟暮东西急,波寒上下迟。空将满眼泪,千里怨相思。"
"暑气发炎州,焦烟远未收。啸风兼炽焰,挥汗讶成流。
"漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。
蜀国鱼笺数行字,忆君秋梦过南塘。"


桂殿秋·思往事 / 王国均

苍山绿水暮愁人。"
玉俎映朝服,金钿明舞茵。韶光雪初霁,圣藻风自薰。
"平生金石友,沦落向辰州。已是二年客,那堪终日愁。
桃花两边种来久,流水一通何时有。垂条落蕊暗春风,
天清丝管在高楼。茏葱树色分仙阁,缥缈花香泛御沟。
袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院,锦袖红妆拥上楼。
鲁儒纵使他时有,不似欢娱及少年。"
欣欣还切切,又二千里别。楚笔防寄书,蜀茶忧远热。


国风·秦风·小戎 / 傅山

故人骢马朝天使,洛下秋声恐要知。"
可怜池阁秋风夜,愁绿娇红一遍新。"
幽居盼天造,胡息运行机。春葩妍既荣,秋叶瘁以飞。
"渐老风光不着人,花溪柳陌早逢春。
如今谤起翻成累,唯有新人子细知。
阳台巫山上,风雨忽清旷。朝云与游龙,变化千万状。
却忆经前事,翻疑得此生。分深存没感,恩在子孙荣。
"出身因强学,不以外家荣。年少无遗事,官闲有政声。


上陵 / 楼锜

虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"
但问新移军近远。半年着道经雨湿,开笼见风衣领急。
似到西方诸佛国,莲花影里数楼台。"
"东门高处天,一望几悠然。白浪过城下,青山满寺前。
繁花满树似留客,应为主人休浣归。"
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
山东地无山,平视大海垠。高风凉气来,灏景沈清源。
懒更学诸馀,林中扫地居。腻衣穿不洗,白发短慵梳。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 惠端方

笑语且无聊,逢迎多约略。三山不可见,百岁空挥霍。
枝枝如雪南关外,一日休闲尽属花。"
"禀命孤且贱,少为病所婴。八岁始读书,四方遂有兵。
"鸟声真似深山里,平地人间自不同。春圃紫芹长卓卓,
却忆今朝伤旅魂。"
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
愁雨洞房掩,孤灯遥夜阑。怀贤梦南国,兴尽水漫漫。"
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"