送王郎
"不掩盈窗日，天然格调高。凉风移蟋蟀，落叶在离骚。
今我满头何足悲。九转灵丹那胜酒，五音清乐未如诗。
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府，石排青壁护禅关。
调古清风起，曲终凉月沉。却应筵上客，未必是知音。"
"一浑干坤万象收，唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹，
煮茶童子闲胜我，犹得依时把磬敲。"
扫除桀黠似提帚，制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门，
昼夜必连去，古今争敢同。禅情岂堪问，问答更无穷。"
何事泪痕偏在竹，贞姿应念节高人。"
昨日西亭从游骑，信旗风里说诗篇。"
送王郎拼音解释:
.bu yan ying chuang ri .tian ran ge diao gao .liang feng yi xi shuai .luo ye zai li sao .
jin wo man tou he zu bei .jiu zhuan ling dan na sheng jiu .wu yin qing le wei ru shi .
wan jing zhong xin yi duo shan .jiang ao bi wan pan dong fu .shi pai qing bi hu chan guan .
diao gu qing feng qi .qu zhong liang yue chen .que ying yan shang ke .wei bi shi zhi yin ..
.yi hun gan kun wan xiang shou .wei ying bu yong da jiang liu .hu lang yu lie nan cang ji .
zhu cha tong zi xian sheng wo .you de yi shi ba qing qiao ..
sao chu jie xia si ti zhou .zhi ya qun hao ruo chuan bi .jiu ding diao he ge you men .
zhou ye bi lian qu .gu jin zheng gan tong .chan qing qi kan wen .wen da geng wu qiong ..
he shi lei hen pian zai zhu .zhen zi ying nian jie gao ren ..
zuo ri xi ting cong you qi .xin qi feng li shuo shi pian ..
译文及注释
译文
石燕展翅拂动着云霓，一会儿阴雨，一会儿天晴；江豚在大江中推波逐浪，夜深深又刮起(qi)一阵冷风。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢？
当年有位洒脱狂放之人名叫李白，人称谪仙。
秦少游醉倒在那古藤花下，还会有谁紧敛愁(chou)眉再唱一杯？
我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。
正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。
三月的隋堤，春水缓缓。此时鸿雁北归，我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地，清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪，怎奈它流不到湖州地。
一杯浊酒，在每个黄昏时独(du)自慢饮，一架素琴，在每个黎明的时候独自弹奏(zou)，眼前所见，惟有那秋之萧(xiao)瑟，云罗万里，阴晦无光(guang)……
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世，这种人岂明白到底何为圣明之君？
水中行船，堤岸曲折，岸上红墙时近时远，远山明丽，近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番，骏马在绿柳间驰穿，画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般，香雾在湖面弥漫，笑声歌声不断。情趣涌现，哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片，我却冷眼旁观，忧愁令肠断，此处无我立脚之点。已经日落要归返，我却仍与伤感凄凉相伴。
年复一年都在欢笑打闹中度过；秋去春来美好的时光白白消磨。
因为女主人不在了，鸡犬也散去，林园也变得寂寥。
我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴(wu)远行而来的船只。
注释
通：押送到。
⑹惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。
（37）白日忽其将匿（nì）：太阳将要沉没。匿，隐藏。
16 没：沉没
4、独行君子：指独守个人节操，而不随波逐流之人。
⑹汉女：汉水的妇女。橦（tóng）布：橦木花织成的布，为梓州特产。
（47）致魂魄：招来杨贵妃的亡魂。
赏析
作为散文，所描摹的山水形象，与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌，写得具体，而诗则是写意的，境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前，苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》：
五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦，叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景，进一步表现了母亲对儿子的怜爱：看到儿子面容清瘦，母亲心中十分怜惜，连忙把儿子叫到自己跟前，仔细询问一路上的风尘劳顿，问长问短，反反复复，不厌其烦。一“怜”一“问”，慈爱之心，跃然纸上。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，征人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之(jing zhi)中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
（1）懈怠。《吴越春秋》载：吴王夫差兴于忧患之时，励精图治，打败了越王勾践。后来，昧于安乐，怠于治国，最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成，懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言：最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败（即盛名之下的懈怠）。结果，李昌镐事事兢慎，如日方中。倒是李昌镐的对手，怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这，又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
诗中展现了一幅美丽的初夏风景图：漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好像铺上了一层白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光，忽然发现：那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”，是形容杨花纷散落于路面，词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词，把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神，使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”，我们从全诗看，“微寓萧寂”或许有之，“怜儿”之感，则未免过于深求。
这首诗简述了平定安史之乱的史实，展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色，赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作，既凭吊古人，发百年兴废之感慨；又自抒胸襟，表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
在晋惠公背信弃义、和被伤害的秦国交锋又丧师辱国被俘后，阴饴甥作为战败国的代表，面对仁厚的秦穆公，理屈不容置疑，但是他并未词穷。他利用回答问题的机会，巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向，向秦穆公施加压力；引用君子和小人的不同认识，喻请秦穆公权衡利弊，以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下，不卑不亢并使得晋惠公脸面尚存，阴饴甥的外交辞令可谓典范。
第二部分即后十八句，写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子，砍做十二竹筒，按照雌雄凤凰的鸣叫声，为人类创制了十二音律。“不意伶伦子，吹之学凤鸣”，就是诗人大胆想象，对这一传说的化用。“不意”，相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折，全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢，修竹的制成品——管乐洞箫，得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇，意态恣肆，语调轻松，暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变，箫韶(shao)亦九成”，生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐，说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”，形容演奏的乐曲甚多。“方”（刚才）和“亦”（又）两个副词的使用透露出了(chu liao)演奏的频繁忙碌。但是，洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美，常愿事仙灵”，抒发了它报答知遇之恩，追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束，一变前面的第三人称，改用洞箫的口吻，绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿：伴随仙人驾翠虬，与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》，携手登白日，戏赤城，入三山，游玉京，玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞，彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里，诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法，描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的，却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
子城阴处尤残雪，衙鼓声前未有尘。
其五
此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
这篇文章说明超然于物外，就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉，以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福，美丑，善恶，去取，通通都一样，自己屡遭贬请，每况愈下，也就不足挂齿，可以逆来顺受，无往而不乐了。其实，这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐，有其形而无其实，犹如酒醉忘优之乐，并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线，贯穿始终，被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法，从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
作者(zuo zhe)不回家，是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他，那么人会怎么样？结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物，以虚写实，用“莺花笑”表现人的复杂情感，细腻而生动，让人回味无穷。
“雪粉华，舞梨花。”大雪像白色的花海，像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花，如岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》：“花花耐观，雪为天上之雪，此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情，写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字，说明北风吹紧。作者仰视天空，雪花纷飞，弥漫天际，为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫，扬起雪粉，烟雾笼罩，仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”，作者没有确指，说明烟雾之大，难以辨认清楚，联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此，作者既写出了冬天的特色，又写出了傍晚的特点。
五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦，叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景，进一步表现了母亲对儿子的怜爱：看到儿子面容清瘦，母亲心中十分怜惜，连忙把儿子叫到自己跟前，仔细询问一路上的风尘劳顿，问长问短，反反复复，不厌其烦。一“怜”一“问”，慈爱之心，跃然纸上。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，征人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之(jing zhi)中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
（1）懈怠。《吴越春秋》载：吴王夫差兴于忧患之时，励精图治，打败了越王勾践。后来，昧于安乐，怠于治国，最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成，懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言：最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败（即盛名之下的懈怠）。结果，李昌镐事事兢慎，如日方中。倒是李昌镐的对手，怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这，又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
诗中展现了一幅美丽的初夏风景图：漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好像铺上了一层白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光，忽然发现：那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”，是形容杨花纷散落于路面，词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词，把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神，使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”，我们从全诗看，“微寓萧寂”或许有之，“怜儿”之感，则未免过于深求。
这首诗简述了平定安史之乱的史实，展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色，赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作，既凭吊古人，发百年兴废之感慨；又自抒胸襟，表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
在晋惠公背信弃义、和被伤害的秦国交锋又丧师辱国被俘后，阴饴甥作为战败国的代表，面对仁厚的秦穆公，理屈不容置疑，但是他并未词穷。他利用回答问题的机会，巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向，向秦穆公施加压力；引用君子和小人的不同认识，喻请秦穆公权衡利弊，以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下，不卑不亢并使得晋惠公脸面尚存，阴饴甥的外交辞令可谓典范。
第二部分即后十八句，写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子，砍做十二竹筒，按照雌雄凤凰的鸣叫声，为人类创制了十二音律。“不意伶伦子，吹之学凤鸣”，就是诗人大胆想象，对这一传说的化用。“不意”，相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折，全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢，修竹的制成品——管乐洞箫，得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇，意态恣肆，语调轻松，暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变，箫韶(shao)亦九成”，生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐，说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”，形容演奏的乐曲甚多。“方”（刚才）和“亦”（又）两个副词的使用透露出了(chu liao)演奏的频繁忙碌。但是，洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美，常愿事仙灵”，抒发了它报答知遇之恩，追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束，一变前面的第三人称，改用洞箫的口吻，绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿：伴随仙人驾翠虬，与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》，携手登白日，戏赤城，入三山，游玉京，玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞，彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里，诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法，描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的，却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
子城阴处尤残雪，衙鼓声前未有尘。
其五
此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
这篇文章说明超然于物外，就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉，以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福，美丑，善恶，去取，通通都一样，自己屡遭贬请，每况愈下，也就不足挂齿，可以逆来顺受，无往而不乐了。其实，这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐，有其形而无其实，犹如酒醉忘优之乐，并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线，贯穿始终，被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法，从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
作者(zuo zhe)不回家，是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他，那么人会怎么样？结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物，以虚写实，用“莺花笑”表现人的复杂情感，细腻而生动，让人回味无穷。
“雪粉华，舞梨花。”大雪像白色的花海，像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花，如岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》：“花花耐观，雪为天上之雪，此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情，写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字，说明北风吹紧。作者仰视天空，雪花纷飞，弥漫天际，为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫，扬起雪粉，烟雾笼罩，仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”，作者没有确指，说明烟雾之大，难以辨认清楚，联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此，作者既写出了冬天的特色，又写出了傍晚的特点。
创作背景
唐肃宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作，所以诗题一作《下江陵》。
王孙兰( 元代 )
收录诗词 (7939) 首
简 介
王孙兰 常州府无锡人，字畹仲，号雪肝。崇祯四年进士。历迁成都知府。蜀中宗人虐民，民聚众欲焚内江王府，孙兰劝止。后为广东副使，分巡南雄、韶州，镇压连州瑶民起事。张献忠克长沙、衡州，逼近韶州，孙兰求援兵不得，自缢死。而义军竟未至。
水调歌头·寿赵漕介庵
半空飞雪化，一道白云流。若次江边邑，宗诗为遍搜。"
白头浪与雪相和。旗亭腊酎逾年熟，水国春寒向晚多。
"残霞卷尽出东溟，万古难消一片冰。公子踏开香径藓，
"远辞岩窦泻潺潺，静拂云根别故山。
近年明主思王道，不许新栽满六宫。"
"葛洪卷与江淹赋，名动天边傲石居。
省拜墀烟近，林居玉漏微。曾令驻锡话，聊用慰攀依。"
"江头去时路，归客几纷纷。独在异乡殁，若为慈母闻。
访秋
"不知名利苦，念佛老岷峨。衲补云千片，香烧印一窠。
衰柳自无主，白云犹可耕。不随陵谷变，应只有高名。"
息机应免致鸥猜。岳僧互乞新诗去，酒保频征旧债来。
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭，风健还能溯急流。
同戴大恩何处报，永言交道契陈雷。"
漳滨伏枕文园渴，盗跖纵横似虎狼。"
明年二月重来看，好共东风作主人。"
十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。且对一尊开口笑，未衰应见泰阶平。
王充道送水仙花五十支
二十四岩天上，一鸡啼破晴云。
"驿在千峰里，寒宵独此身。古坟时见火，荒壁悄无邻。
羡他缑岭吹箫客，闲访云头看俗尘。"
"天皇攘袂敕神龙，雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角，
"洛下因归去，关西忆二龙。笠漫河岸雪，衣着虢城钟。
"谗胜祸难防，沈冤信可伤。本图安楚国，不是怨怀王。
对阵云初上，临城月始悬。风惊烽易灭，沙暗马难前。
厌饮多美味，独此心相投。别来岁云久，驰想空悠悠。
江上寄元六林宗
"君山苍翠接青冥，东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发，
人生无此恨，鬓色不成丝。未得重相见，看君马上诗。"
"叶满苔阶杵满城，此中多恨恨难平。疏檐看织蟏蛸网，
入律三春照，朝宗万里通。岸分天影阔，色照日光融。
不管相思人老尽，朝朝容易下西墙。"
鲁殿铿寒玉，苔山激碎金。郄堂流桂景，陈巷集车音。
"雪化霜融好泼醅，满壶冰冻向春开。求从白石洞中得，
"秦陷荆王死不还，只缘偏听子兰言。
送董判官
"牙香禁乐镇相携，日日君恩降紫泥。红药院深人半醉，
"丛篁萧瑟拂清阴，贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食，
出山来见旧公卿。雨笼蛩壁吟灯影，风触蝉枝噪浪声。
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静，锦箨飘零粉节深。
能知翼戴穹苍力，不是蒙茸腹背毛。"
功居第一图烟阁，依旧终南满杜陵。"
君子三归擅一名，秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录，
"千里青云未致身，马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老，
叔向贺贫
"五树旌封许岁寒，挽柯攀叶也无端。
"困马榆关北，那堪落景催。路行沙不绝，风与雪兼来。
到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉，几人东下忆奔雷。
"深闺乍冷鉴开箧，玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条，
疏钟和细熘，高塔等遥峰。未省求名侣，频于此地逢。"
"每吟富贵他人合，不觉汍澜又湿衣。
洗砚鱼儿触手来。但欲进贤求上赏，唯将拯溺作良媒。
"芙蓉宫阙二妃坛，两处因依五岁寒。邹律有风吹不变，
蜀道后期
井邑焚香待，君侯减俸资。山衣随叠破，莱骨逐年羸。
长恨西风送早秋，低眉深恨嫁牵牛。
"散花留内殿，宫女梦谈禅。树杪开楼锁，云中认岳莲。
依稀有似红儿貌，方得吹箫引上天。
"少见修行得似师，茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线，
清歌一曲犹能住，莫道无心胜得人。"
"绝粒空山秋复春，欲看沧海化成尘。
题柱心犹壮，移山志不忘。深惭百般病，今日问医王。"
赠裴十四
"山前无数碧琅玕，一径清森五月寒。
缁化衣空难抵雪，黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志，
"吴台越峤两分津，万万樯乌簇夜云。
心空默是印，眉白雪为棱。自得巡方道，栖禅老未能。"
"游子离魂陇上花，风飘浪卷绕天涯。
至今衣领胭脂在，曾被谪仙痛咬来。"
雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老，骚雅全休道甚孤。
参集行多揖，风仪见即庄。伫闻横擘去，帷集谏书囊。"
思母
寒锁空江梦，声随黄叶愁。萧萧犹未已，早晚去苹洲。"
"筇竹岩边剔翠苔，锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨，
"权归诸吕牝鸡鸣，殷鉴昭然讵可轻。
短羽新来别海阳，真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔，正把金针绣凤凰。
为侵星起谒朱门。也知柳欲开春眼，争奈萍无入土根。
"饮筵博席与心违，野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡，
"尘埃归去五湖东，还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失，
徒劳铁锁长千尺，不觉楼船下晋兵。"
登太白楼
"滕王阁下昔相逢，此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉，
"闲坐细思量，唯吟不可忘。食无三亩地，衣绝一株桑。
"李白虽然成异物，逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧，
"访戴船回郊外泊，故乡何处望天涯。半明半暗山村日，
"柳丝牵水杏房红，烟岸人稀草色中。
因产众草中，所希采者识。一枝当若神，千金亦何直。
"得意却思寻旧迹，新衔未切向兰台。吟看秋草出关去，
"散骑萧萧下太行，远从吴会去陈仓。