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宿天台桐柏观

唐代 / 马湘

舞成苍颉字,灯作法王轮。不觉东方日,遥垂御藻新。"
莲井偏宜夏,梅梁更若春。一忻陪雁塔,还似得天身。"
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
地隔朝宗庆,亭临卜洛新。行看广云雨,二月次东巡。"
"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
"于穆浚哲,维清缉熙。肃事昭配,永言孝思。
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。"
弱蔓环沙屿,飞花点石关。溪山游未厌,琴酌弄晴湾。"
渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。


宿天台桐柏观拼音解释:

wu cheng cang jie zi .deng zuo fa wang lun .bu jue dong fang ri .yao chui yu zao xin ..
lian jing pian yi xia .mei liang geng ruo chun .yi xin pei yan ta .huan si de tian shen ..
.jia di jin zhang guan .men ting che qi duo .jia feng han yang jun .wen hui chu cai guo .
.ba dong san xia jin .kuang wang jiu jiang kai .chu sai yun zhong chu .jing men shui shang lai .
di ge chao zong qing .ting lin bo luo xin .xing kan guang yun yu .er yue ci dong xun ..
.liu bo shi meng hu .chi cong nu ma qun .yi chao chang ming qu .jiao ruo long xing yun .
yan huo sheng lv li .he shu ji dong zai .zhong ran ke le ye .shi jie yi lai si ..
.yu mu jun zhe .wei qing ji xi .su shi zhao pei .yong yan xiao si .
sheng chao ji tian bao .chai hu qi dong bei .xia chen zhan si hun .shang jie qiong yuan se .
ma ji ru long zhi .ren yi xue feng lai .xing zi lian di e .he yi jie zou mei ..
ruo man huan sha yu .fei hua dian shi guan .xi shan you wei yan .qin zhuo nong qing wan ..
wei bei sheng gao yuan .he nan fu xi chang .yan hua heng xian fu .quan shi mei cheng shang .
xiao tiao feng yu guo .de ci hai qi liang .gan qiu yi yi wei .kuang zi jie zhong chang .

译文及注释

译文
鱼梁洲因水落而(er)露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
吟唱之声逢秋更苦;
  东晋太元年间,武陵有个人以打(da)渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小(xiao)溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往(wang)前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔(ge)绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝(chao)代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告(gao)诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行(xing)为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
魂魄归来吧!

注释
⑶胡姬,唐代胡人酒肆中的侍酒胡女。
⑵篆香:对盘香的喻称。
14.素:白皙。
⑤白羽――箭杆后部的白色羽毛,这里指箭。
32.日绕龙鳞:形容皇帝衮袍上所绣的龙纹光彩夺目,如日光缭绕。圣颜:天子的容貌。这二句意谓宫扇云彩般地分开,在威严的朝见仪式中,自己曾亲见过皇帝的容颜。
(18)乘坚策肥:乘坚车,策肥马。 策,用鞭子赶马。
(15)谓:对,说,告诉。

赏析

  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现(biao xian)出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故,作者批评了君主随便的一句玩笑话,臣子也要绝对服从的荒唐现象,主张不要盲从统治者的言行,要看它的客观效果。在封建时代,发表这样的观点需要非同一般的胆识。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实(shi)在精辟。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无(ku wu)情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖(kong bu)。
  (一)生材
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  此诗共三章,采用复沓形式,各章仅异数字。孔颖达疏曰:“三章上二句恶四国,下四句美周公。”
  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  诗的首章,先阐明君教使臣之旨,诗人说:“《皇皇者华》佚名 古诗,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长,既以慰使臣行道的辛苦,又戒其必须忠于使命,常以“靡及”自警(zi jing)。从措词来看,是婉而多风,而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何,则于诗的第二章至第五章中,用使臣口气,反覆表达,以见使臣时刻不忘君之所教,时时以忠贞自守。
  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传极广,使用频繁,已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的。
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 
  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  宋王朝得臣(麈史)谓:“予熙宁初调官(熙宁元年,系公元一零六八年)泊报恩寺,同院阳翟徐秀才,出其父屯田忘名所为诗,见其清苦平淡,有古人风致不能传抄。”其过工部坟一诗云:“水与汨罗接,天心深在存。远移工部死,来伴大夫魂。流落同千古,风骚共一源。江山不受吊,寒日下西原。”
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

马湘( 唐代 )

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简 介

马湘 马湘,字自然,浙江杭州盐官人(海宁)。唐代云游道士。出生在小官吏的家庭,祖辈当过文书师爷之类的小吏。唯有他从小喜欢经史,钻研文学、医术。后来子承父业,也当过一个县官下面跑腿的小官。最后因机缘巧合从道。

念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 铎乙丑

"新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处。
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
"常称挂冠吏,昨日归沧洲。行客暮帆远,主人庭树秋。
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。


独坐敬亭山 / 司徒小辉

望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
还对读书牖,且关乘兴心。已能依此地,终不傍瑶琴。"
青苔石上净,细草松下软。窗外鸟声闲,阶前虎心善。
玉指泠泠怨金碧。石榴裙裾蛱蝶飞,见人不语颦蛾眉。
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"
归来视宝剑,功名岂一朝。"
论旧忽馀悲,目存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。


寄内 / 从凌春

"沅上秋草晚,苍苍尧女祠。无人见精魄,万古寒猿悲。
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
"歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
"万事依然在,无如岁月何。邑人怜白发,庭树长新柯。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。
"四年不相见,相见复何为。握手言未毕,却令伤别离。


东风齐着力·电急流光 / 覃彦淮

手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
故人多侍从,二子留伊川。河兖冰初合,关城月屡圆。
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。
雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
精灵如有在,幽愤满松烟。


过秦论 / 潜初柳

泉壤成终古,云山若在时。秋风邻笛发,寒日寝门悲。
"乔木万馀株,清流贯其中。前临大川口,豁达来长风。
残经窗下依然在,忆得山中问许询。"
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"
君看鹰隼俱堪击,为报蜘蛛收网罗。"
满地传都赋,倾朝看药船。群公咸属目,微物敢齐肩。
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。


维扬冬末寄幕中二从事 / 乐星洲

誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
"退无偃息资,进无当代策。冉冉时将暮,坐为周南客。
"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
崔昔挥宸翰,苏尝济巨川。绛衣陪下列,黄阁谬差肩。


喜雨亭记 / 怀强圉

绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
歧路相逢无可赠,老年空有泪沾衣。"
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
"献书嗟弃置,疲拙归田园。且事计然策,将符公冶言。
吾家愚谷里,此谷本来平。虽则行无迹,还能响应声。
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 马佳恒

"川上女,晚妆鲜,日落青渚试轻楫。汀长花满正回船,
深居凤城曲,日预龙华会。果得僧家缘,能遗俗人态。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
暗牖藏昏晓,苍苔换古今。晴山卷幔出,秋草闭门深。
借问何时堪挂锡。"
"天纪启真命,君生臣亦生。乃知赤帝子,复有苍龙精。
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。"


羁春 / 羊舌娜

礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
共言东阁招贤地,自有西征谢傅才。"
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。


苦昼短 / 全天媛

葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
怜钱不怜德。"
"绵绵钟漏洛阳城,客舍贫居绝送迎。
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
陶潜任天真,其性颇耽酒。自从弃官来,家贫不能有。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
落日悬高殿,秋风入洞房。屡言相去远,不觉生朝光。"